译者: 沈一鸣
出版社: 北京大学出版社
出版年: 2017-8-1
ISBN: 9787301277843
页数: 356
装帧: 平装
定价: 49.00元
原作名: The Places in Between
内容简介 · · · · · ·
2000年,27岁的罗瑞·斯图尔特开始他徒步穿越亚洲的计划,在伊朗、尼泊尔、印度和阿富汗几个国家内分阶段各自走了一部分,全程合计近万公里。《寻路阿富汗》记录的是他2002年初穿越阿富汗中央山地的经历。
“9·11”之后,随着美军侵入阿富汗以及塔利班政府的垮台,使得与世界隔绝长达24年的阿富汗向西方世界开放了。在阿富汗还未陷入又一段军阀林立的混乱之前,罗瑞·斯图尔特抓住了这个转瞬即逝的历史窗口,开始他长达36天、从赫拉特径直向东前往喀布尔的徒步旅行。在穿行途中,斯图尔特不仅要面对山地与暴风雪等恶劣的地理气候条件、遭受营养不良与肠胃感染等病痛折磨,还有可能面临被部落民射杀、被狼群分食的危险。即便存在着各种各样的风险,斯图尔特依然坚持徒步行走,记录下这一在地缘与文明的夹缝中挣扎的国家及其人民的生存状态。
寻路阿富汗的创作者
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作者简介 · · · · · ·
罗瑞·斯图尔特(Rory Stewart),英国外交家、政治家、作家。毕业于伊顿公学和牛津大学,获得过皇家高地军团的军官资格。曾任英国驻印尼、波黑和伊拉克的外交官。2004年凭借在伊拉克的驻地工作获得英帝国勋章。2006年到2008年期间,在喀布尔担任绿松石山慈善基金会首席执行官。为呼吁国际社会减少向阿富汗派兵,2009年起担任哈佛大学肯尼迪学院卡尔人权政策中心主任。为在阿富汗问题上争取更多发言权,进而于2010年弃教从政,参加竞选,成功当选英国议员。2017年起任英国国际发展兼外交国务大臣。
目录 · · · · · ·
引 子
新公务员 003
嵌在手杖上的坦克 008
是不是在亚洲的尽头 013
第一部分
芝加哥和巴黎 021
胡 玛 023
启 程 028
这些靴子 036
第二部分
卡西姆 045
无人称代词 053
一个塔吉克村庄 058
西部的埃米尔 060
商队客栈大门 066
在视而不见者的眼中 073
家 谱 082
唯恐他来找茬…… 088
皇冠上的宝石 100
面包与水 106
战斗的人一定行 111
一个什么都不是的人 115
第三部分
高地建筑 123
传教士之舞 130
反光猫眼镜片 136
娶一个穆斯林 140
战 犬 147
卡门集的司令官
哈吉(穆阿里木)·穆赫辛汗 155
表兄弟 163
第四部分
贾姆宣礼塔 171
埋在土里的遗迹 183
从贾姆到恰赫恰兰 188
黎明时的礼拜者 191
小小领主 194
蛤蟆镜 199
多风之地 204
第五部分
名称导航 213
陌生人的问候 221
天花板上的树叶 227
火 苗 230
卡特利什的齐亚 234
神圣的客人 239
匝林的洞穴 243
虔 敬 248
山谷的隘口 252
第六部分
死亡的中间状态 261
长着翅膀的脚印 263
布莱尔和《古兰经》 267
盐碱地和甘松 272
墙上的黯淡痕迹 275
@afghangov.org 278
当音符缭绕时 283
第七部分
天花板上的脚印 289
我就是变焦 292
卡拉曼 294
哈里里的军队 299
我也有我的报应 304
世代谱系 307
喀布尔河的源头 310
塔利班 314
脚趾头 320
大理石 325
结 语 330
后 记 333
致 谢 343
· · · · · · (收起)
"寻路阿富汗"试读 · · · · · ·
我看到两个男人走进成功酒店的大堂。 大部分阿富汗人身后都拖着如同威尼斯斗篷一般的长袍,看上去就像是在大堂中央的楼梯上滑行。只有这两人身穿西式夹克,安静地走着,然后停在楼梯扶手处。我感到有一只手搭在我的肩上,是酒店经理。 “跟上他们。”他从没和我说过话。 “不好意思,不必了。”我说,“我很忙。” “快跟上。他们是政府的人。” 我跟着酒店经理来到某层楼...
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4 有用 沙门 2017-12-12 20:16:30
作者值得尊敬,但总的来说不太有意思,读完后对阿富汗这个国家及其人民失去了兴趣……
38 有用 #暗蓝# 2017-12-22 09:56:44
写得很碎,较之于厚重的现实,很肤浅——但这样的作品是没办法不给好评的,因为即便是这样走马观花的行纪,在当今世界也弥足珍贵。它充分展现了人类在彼此理解方面究竟做得有多差,我们所拥有的又是怎样一个纸牌屋一般岌岌可危的“繁荣世界”,同时也是这样的作品与这样的“徒步者”,才会让我们相信,这个世界还有更好一点的可能。和无动于衷相比,一些之于巨大断裂而言微不足道的蠢事,总是聊胜于无的。更何况,做这样的事已经需... 写得很碎,较之于厚重的现实,很肤浅——但这样的作品是没办法不给好评的,因为即便是这样走马观花的行纪,在当今世界也弥足珍贵。它充分展现了人类在彼此理解方面究竟做得有多差,我们所拥有的又是怎样一个纸牌屋一般岌岌可危的“繁荣世界”,同时也是这样的作品与这样的“徒步者”,才会让我们相信,这个世界还有更好一点的可能。和无动于衷相比,一些之于巨大断裂而言微不足道的蠢事,总是聊胜于无的。更何况,做这样的事已经需要非凡的勇气了 。 (展开)
2 有用 timeregister 2018-08-23 16:44:23
有点像记流水账,记录每天走了多少路,碰到什么人,晚上照例找个村子投宿,一般是村子的头人、地主、指挥官,伊斯兰教的好处之一是对旅行者的热情招待,一般都很热情,但也会碰到不太友好的,在乱哄哄的战乱时期尤其危险,甚至发生招待他的人先埋伏袭击他,然后晚上继续若无其事招待他之类的怪事。行走是极为艰苦的,对个人的意义是经过接触而了解不同文化之间交流沟通的艰难,以此反照国际社会在阿富汗干预行动的天真和理想化。尊... 有点像记流水账,记录每天走了多少路,碰到什么人,晚上照例找个村子投宿,一般是村子的头人、地主、指挥官,伊斯兰教的好处之一是对旅行者的热情招待,一般都很热情,但也会碰到不太友好的,在乱哄哄的战乱时期尤其危险,甚至发生招待他的人先埋伏袭击他,然后晚上继续若无其事招待他之类的怪事。行走是极为艰苦的,对个人的意义是经过接触而了解不同文化之间交流沟通的艰难,以此反照国际社会在阿富汗干预行动的天真和理想化。尊重当地的习俗,减少军事干预,渐进地改变而不是套用普世主义的理想,大致是作者的立场。跟叶礼庭在平凡的美德中的立场近似,通过运用平凡的美德,才能逐渐地实现非凡的美德。 (展开)
6 有用 洛兹尼茶 2025-01-31 10:01:49 江苏
跟朋友抱怨二十一世纪的旅行已经没有了斯文赫定时代那样的心灵收获了,朋友便让我读读这本书。真是没想到在现代社会,依旧会有人选择这么古典的旅行方式。挺感谢这本书的,点燃了去阿富汗的热情,前年已经在阿富汗边境了,上车便可抵达阿富汗,但是内心对于“好朋友”塔利班的厌恶与憎恨持续膨胀,让我不想为他们提供哪怕一美分的外汇,虽然现在这种厌恶与憎恨还在,但已经被书中的“人性”所打动,所吸引,想去阿富汗看看具体的真... 跟朋友抱怨二十一世纪的旅行已经没有了斯文赫定时代那样的心灵收获了,朋友便让我读读这本书。真是没想到在现代社会,依旧会有人选择这么古典的旅行方式。挺感谢这本书的,点燃了去阿富汗的热情,前年已经在阿富汗边境了,上车便可抵达阿富汗,但是内心对于“好朋友”塔利班的厌恶与憎恨持续膨胀,让我不想为他们提供哪怕一美分的外汇,虽然现在这种厌恶与憎恨还在,但已经被书中的“人性”所打动,所吸引,想去阿富汗看看具体的真实的每个人。 (展开)
23 有用 smile 2017-09-16 19:56:03
他不写自己的感情。这使得他在重述人生往事时,似乎是站在离往昔的自己很远的地方。越是写到死亡或那些试图杀死他的人,他的文笔就越显得冷静和不带个人色彩。然而这种节制恰恰凸显了他丰富阅历的非凡品质。 巴布尔没有隐瞒自己贫困的出身,没有掩饰他的失败,难堪以及单相思。他了解自己的荒谬,自欺欺人以及弱点,而且并没有整个地为自己开脱。他吹嘘他的诗歌,而不是他的勇气或者足智多谋。他怀疑权威和宗教,对于世界或他自己... 他不写自己的感情。这使得他在重述人生往事时,似乎是站在离往昔的自己很远的地方。越是写到死亡或那些试图杀死他的人,他的文笔就越显得冷静和不带个人色彩。然而这种节制恰恰凸显了他丰富阅历的非凡品质。 巴布尔没有隐瞒自己贫困的出身,没有掩饰他的失败,难堪以及单相思。他了解自己的荒谬,自欺欺人以及弱点,而且并没有整个地为自己开脱。他吹嘘他的诗歌,而不是他的勇气或者足智多谋。他怀疑权威和宗教,对于世界或他自己都很少觉得理所当然。 一个士兵走了进来,右手放在胸部,说道:祝您平安。您怎么样?您的灵魂健康吗?您好吗?您健康吗?您良好吗?您的家庭兴旺吗?祝您长寿。合起来其实就是我们平常说的一句话:Hello。 如果我们在地球表面持续步行,我们将会想得更全面,活得更精彩,也更接近于我们作为人类的目标。 (展开)