《小窗幽记》的原文摘录
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留七分正经以度生，留三分痴呆以防死。 (查看原文) —— 引自第7页 -
留七分正经以度生；留三分痴呆以防死。 (查看原文) —— 引自章节：卷 一 醒———————————1 -
好读书非求身后之名，但异见异闻，心之所愿，是以孜孜搜讨，欲罢不能，岂为声名劳七尺也？ (查看原文) —— 引自第13页 -
情最难久，故多情人必至寡情；性自有常，故任性人终不失性。 喜传语者，不可与语；好议事者，不可图事。 (查看原文) —— 引自第6页 -
使人有面前之誉，不若使人无背后之毁；使人有乍交之欢，不若使人无久处之厌。 (查看原文) —— 引自章节：卷一 醒篇 -
从冷视热，然后知热处之奔驰无益；从冗入闲，然后觉闲中之滋味最长。 (查看原文) —— 引自章节：卷一 醒篇 -
大事难事，看担当；逆境顺境，看襟度；临喜临怒，看涵养，群行群止，看识见。 (查看原文) —— 引自章节：卷一 醒篇 -
先淡后浓，先疏后亲，先远后近，交友道也。 (查看原文) —— 引自章节：卷一 醒篇 -
形骸非亲，何况形骸外之长物；大地亦幻，何况大地内之微尘。 (查看原文) —— 引自章节：卷一 醒篇 -
贫贱之人，一无所有，及临命终时，脱一厌字；富贵之人，无所不有，及临命终时，带一恋字。脱一厌字，如释重负；带一恋字，如担枷锁。 (查看原文) —— 引自章节：卷一 醒篇 -
剖去胸中荆棘以以便人我往来，是天下第一快活世界。 (查看原文) —— 引自章节：卷一 醒篇 -
佳思忽来，书能下酒；侠情一往，云可赠人。 (查看原文) —— 引自章节：卷一 醒篇 -
人生待足，何时足；未老得闲，始是闲。 (查看原文) —— 引自章节：卷一 醒篇 -
事理因人言而悟者，有悟还有迷，总不如自悟之了了；意兴从外境而得者，有得还有失，总不如自得之休休。 (查看原文) —— 引自章节：卷一 醒篇 -
人言天不禁人富贵，而禁人清闲，人自不闲耳。若能随遇而安，不图将来，不追既往，不蔽目前，何不清闲之有。 (查看原文) —— 引自章节：卷一 醒篇 -
攻人之恶毋太严，要思其堪受；教人以善毋过高，当原其可从。 不近人情，举世皆畏途；不察物情，一生俱梦境。 遇嘿嘿不语之士，切莫输心；见悻悻自好之徒，应须防口。 怨因德彰，故使人德我，不若德怨两忘；仇因恩立，故使人知恩，不若恩仇俱泯。 好丑心太明，则物不契；贤愚心太明，则人不亲。须是内精明而外浑厚，使好丑两得其平，贤愚共受其意，才是生成的德量。 情最难久，故多情人必至寡情；性自有常，故任性人终不失性。 留七分正经以度生，留三分痴呆以防死。 轻与必滥取，易信必易疑。 智者不与命斗，不与法斗，不与理斗，不与势斗。 古之人，如陈玉石于市肆，瑕瑜不掩。今之人，如货古玩于时贾，真伪难知。 剖去胸中荆棘，以便人我往来，是天下第一快活世界。 会心之语，当以不解解之。无稽之言，是在不听听耳。 乍交不可倾倒，倾倒则交不终。久与不可隐匿，隐匿则心必崄。 (查看原文) —— 引自章节：卷一 醒 -
藏书不难，能看为难；看书不难，能读为难；读书不难，能用为难；能用不难，能记为难。 (查看原文) —— 引自第184页 -
无事便思有闲杂念头否，有事便思有粗浮意气否。得意便思有娇矜辞色否，失意便思有怨望情怀否。 (查看原文) —— 引自第10页 -
笔之用以月计，墨之用以岁计，砚之用以世计。笔最锐，墨次之，砚钝者也，岂非钝者寿而锐者夭耶？笔最动，墨次之，砚静者也，岂非静者寿而动者夭乎？于是得养生焉，以钝为体，以静为用，唯其然是以能永年。 (查看原文) —— 引自第10页 -
闭门即是深山，读书随处净土。 (查看原文) —— 引自第56页
isbn: 7201122215
书名: 小窗幽记
出版社: 天津人民出版社
装帧: 精装
出版年: 2017-10