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惜福，习劳、持戒、自尊
李叔同和弘一这两个名字，看上去代表两种割裂的、剧烈转折的身份，又有一种连贯的精神在内，简单地说，就是认真做事。他做世俗之人时，是旧上海的“第一等翩翩公子”，全情投入的艺术家；出家以后，就是最勇猛精进的僧人。我们对他的人生，尤其是他最终走入的境界，没法完全了解。但我们看到了：现实之中，真的有人清晰地走通了这条路。我想，世人对他的赞叹，正是来源于此。
算是他个人生活痕迹 观点想法传递的不多
“一事无成人渐老。”“一钱不值何消说。”叫作“二一老人”
不好懂
李叔同就是弘一法师，曾为世俗之人，旧上海第一翩翩公子，全情投入的艺术家，出家后最勇猛精进的僧人，“长亭外古道边芳草碧连天”的作者。
读时思己，往往“悲欣交集”。另外其中对书画的目录式品鉴，可为探索书画世界之教本。
门外汉读时跳过了“艺海生涯”一章。书中很多实操内容待我学习。
做笔记：律学，弘一法师研修待过的寺名，何为五戒、八戒，受戒的讲究，在家与出家
了解弘一法师的必读书
大学时读过，十年后再读，有更深的感受和体会。李叔同造诣高深，得益于童年时少年时的熏陶和基本功的夯实。在多个场合读过他临死前写的那段话“华枝春满，天心月圆”，更能理解。一直知道佛有“空”的说法，原来还有“不空”，空者是无我，不空者是救世之事业。 又，佛法以大菩提心为主，菩提心者，即利益众生之大愿。信佛法者，发救济一切众生之大悲心，此为“悲”，智者不执着我相，曰“空”：即以无我之伟大精神，而做种种之利生事业。悲智为因，菩提为果，乃是佛法之通途。一本很好的学佛书，如果能依照书本实践，必有所成。
没有另外两本他传好
他做世俗之人时，是旧上海的“第一等翩翩公子”，全情投入的艺术家；出家以后，就是最勇猛精进的僧人～很多碎片记忆是同一个主人公，真的是天才的天才
受益匪浅
“艺海生涯”实乃精华。大师的文字非常细腻，日记讲稿皆可成篇，拉屎放屁竟得韵致。宗教部分不评论，人认识世界和追求自我的方式千千万万，有所得而不强施于人便好。本书我就看个文采，如饮清泉。
造物所忌，曰刻曰巧。圣贤处事，惟宽惟厚。
讲佛比较多，前半生讲的较少。有信念，真信的人还是太少了，像大师这样得道的人，也不禁感慨，真正的僧人要绝种了。
1918年，李叔同落髮出家，半生繁華，半生空門，以弘一之名度過了24年的雲水生涯，1942年圓寂，被尊為律宗第十一代祖師。修行的弘一專研書法，風格自成一派，通達曉暢。魯迅先生曾評價其書法「樸拙圓滿，渾若天成」。弘一以書法緣結大眾，以出世精神做入世事業，影響深遠。弘一法師，俗名李叔同，1880年出生，1905遠渡日本學習西洋繪畫和音樂。1910年回國，先後在浙江省立第一師範學校、南京高等師範學校、浙江兩級師範擔任教師。1918年，他在杭州虎跑寺剃度出家，1942年於泉州開元寺圓寂。在俗時的弘一法師被認為是近代中國藝術界的重要人物及早期先驅之一。他將油畫、鋼琴、話劇等引介入中國，同時擅長於書法、詩詞、國畫、音樂、篆刻、文學、金石學等。他所填詞命名之《送別》，至今仍廣為人知。
一分给文化艺术出版社，蹭弘一大师的热度，起这样的书名，改成弘一大师讲佛法谈艺术会更好一些。
以无我之心，做利他之事。 如果没有我，他人与自己是平等的，无分别的。
> 悲欣交集——弘一法师自述
15 有用 厚朴 2022-03-08 10:48:27
惜福，习劳、持戒、自尊
8 有用 罗远航 2022-02-23 09:23:46
李叔同和弘一这两个名字，看上去代表两种割裂的、剧烈转折的身份，又有一种连贯的精神在内，简单地说，就是认真做事。他做世俗之人时，是旧上海的“第一等翩翩公子”，全情投入的艺术家；出家以后，就是最勇猛精进的僧人。我们对他的人生，尤其是他最终走入的境界，没法完全了解。但我们看到了：现实之中，真的有人清晰地走通了这条路。我想，世人对他的赞叹，正是来源于此。
2 有用 卡拉米拉芙 2024-09-14 12:56:44 上海
算是他个人生活痕迹 观点想法传递的不多
1 有用 一点梅心 2024-08-24 17:06:29 河南
“一事无成人渐老。”“一钱不值何消说。”叫作“二一老人”
1 有用 John 2024-08-24 20:29:49 浙江
不好懂
4 有用 菲菲 2022-03-17 17:29:05
李叔同就是弘一法师，曾为世俗之人，旧上海第一翩翩公子，全情投入的艺术家，出家后最勇猛精进的僧人，“长亭外古道边芳草碧连天”的作者。
2 有用 晚晴先生夏雨庭 2022-02-14 21:39:45
读时思己，往往“悲欣交集”。另外其中对书画的目录式品鉴，可为探索书画世界之教本。
0 有用 达 2022-02-25 09:34:20
门外汉读时跳过了“艺海生涯”一章。书中很多实操内容待我学习。
0 有用 老Q的闺房 2022-02-06 01:57:22
做笔记：律学，弘一法师研修待过的寺名，何为五戒、八戒，受戒的讲究，在家与出家
0 有用 魅影 2022-01-21 20:31:44
了解弘一法师的必读书
0 有用 残雪断剑 2022-11-20 20:30:27 广东
大学时读过，十年后再读，有更深的感受和体会。李叔同造诣高深，得益于童年时少年时的熏陶和基本功的夯实。在多个场合读过他临死前写的那段话“华枝春满，天心月圆”，更能理解。一直知道佛有“空”的说法，原来还有“不空”，空者是无我，不空者是救世之事业。 又，佛法以大菩提心为主，菩提心者，即利益众生之大愿。信佛法者，发救济一切众生之大悲心，此为“悲”，智者不执着我相，曰“空”：即以无我之伟大精神，而做种种之利生事业。悲智为因，菩提为果，乃是佛法之通途。一本很好的学佛书，如果能依照书本实践，必有所成。
0 有用 目童森森 2022-11-15 22:25:29 四川
没有另外两本他传好
0 有用 Jessi晓馨 2022-09-26 13:18:57 广东
他做世俗之人时，是旧上海的“第一等翩翩公子”，全情投入的艺术家；出家以后，就是最勇猛精进的僧人～很多碎片记忆是同一个主人公，真的是天才的天才
0 有用 海边kafka 2022-10-05 19:44:13 北京
受益匪浅
0 有用 Melancholy 2022-04-30 08:13:20
“艺海生涯”实乃精华。大师的文字非常细腻，日记讲稿皆可成篇，拉屎放屁竟得韵致。宗教部分不评论，人认识世界和追求自我的方式千千万万，有所得而不强施于人便好。本书我就看个文采，如饮清泉。
0 有用 半个君子 2022-12-13 00:30:07 四川
造物所忌，曰刻曰巧。圣贤处事，惟宽惟厚。
0 有用 笨蛋 2023-12-24 20:48:35 河北
讲佛比较多，前半生讲的较少。有信念，真信的人还是太少了，像大师这样得道的人，也不禁感慨，真正的僧人要绝种了。
2 有用 非虛構 2023-12-01 12:57:39 河北
1918年，李叔同落髮出家，半生繁華，半生空門，以弘一之名度過了24年的雲水生涯，1942年圓寂，被尊為律宗第十一代祖師。修行的弘一專研書法，風格自成一派，通達曉暢。魯迅先生曾評價其書法「樸拙圓滿，渾若天成」。弘一以書法緣結大眾，以出世精神做入世事業，影響深遠。弘一法師，俗名李叔同，1880年出生，1905遠渡日本學習西洋繪畫和音樂。1910年回國，先後在浙江省立第一師範學校、南京高等師範學校、浙江兩級師範擔任教師。1918年，他在杭州虎跑寺剃度出家，1942年於泉州開元寺圓寂。在俗時的弘一法師被認為是近代中國藝術界的重要人物及早期先驅之一。他將油畫、鋼琴、話劇等引介入中國，同時擅長於書法、詩詞、國畫、音樂、篆刻、文學、金石學等。他所填詞命名之《送別》，至今仍廣為人知。
0 有用 寒西西の__呢喃 2024-01-04 20:32:07 山东
一分给文化艺术出版社，蹭弘一大师的热度，起这样的书名，改成弘一大师讲佛法谈艺术会更好一些。
0 有用 宇衡宇衡 2024-01-29 16:22:13 辽宁
以无我之心，做利他之事。 如果没有我，他人与自己是平等的，无分别的。