豆瓣
扫码直接下载
南怀瑾对于我来说就是和蔼可亲的老师，无怪乎被尊称为南师。他所著述的书，娓娓道来，如临听课一般，受益匪浅。该书确实很应易经杂说四字，为南师讲学录音整理，入门跟着南师听课没错的。做了很多笔记。 今天3月3日，读完了。本书实在是旷古以来仅有的第一部易学著述,这证明了《易经》“乾以易知,坤以简能”的说法是不错的,但也有真正懂得了《易经》的人,才能深入浅出,引喻举譬,说得这么清楚,这样明白,毫不隐僻含混,勉强凑合。本书引人入胜处,即在透过作者渊博的学识,把握了历史发展的趋势,将人事与自然法则、历史规则结合为一。南先生以其极为严肃的治学态度,轻松的口吻,网罗闻,探玄寻秘,透露了《易》的消息与秘密。
在这里不想神话南怀瑾老师，人活一世，再有智慧，对世界的认知都是有时代的局限性。一开始也是看着他的视频，觉得很好玩买了书，三年后终于决心看完。其中背景和乾坤挂讲的较多，之后多是对每一卦的理解。其中不乏会掺杂着前人和个人的理解。我会觉得，我们的传统文化，易经蕴含着很多关乎于个人化的理解，在当下的时代去解读易经会有相当大的认知和时间成本。而且南师的时代，和我们虽然不差多少年，但国际形势和形态已发生了未有之大变局。如果在当下，再写出来肯定不会常常提到“中西文化对比下我们的老祖宗多智慧”这样一类的描述。印象中出现过四五次。当然不要因为开始研究国学，而忽视世界上众多学者的研究，多读书，就是要开拓视野，有更广阔的胸襟。
杂而不该，未能一以贯之。
读易入门
我们中国人说话，常常都是来自《易经》，如说“不三不四”，为什么不说“不五不六”或“不一不二”呢？“不三不四”这句话，又是根据《易经》来的。因为《易经》的道理，卦的第三爻和第四爻最重要，这两爻在卦的正中间，亦是中心的位置，如果一个人不成样子，就被形容为“不三不四”。又如“乱七八糟”，即是从游魂卦、归魂卦来的。中国人处处都在引用《易经》的话，只是自己不知道而已。
后面没有前面有趣
想了解易的传统文化，这本书很不错，一不小心还学会了算卦。
深入浅出，给出了研究易经的方法，非常不错。
南怀瑾先生绝对是“腥加尖赛神仙”，放大缩小法贯穿全文，我劝科学家和爱较真的朋友别看，看了一肚子气。举个类比——“天上三个太阳，平时你只看得见一个，这些都是一位朋友亲眼得见。姑妄言之，姑妄听之。我们人类的知识到底有限，有些事不能不信。”，请问天上到底几个太阳，A 3个，B 1个，C 姑妄个。【up：因为是演讲整理的，所以有些重复有些车轱辘话，没看完】
可能是因为是讲稿收录而成，内容上有些重复和琐碎，不如撰文写字那般结构严谨（也如书名 易经杂说）。但是作为易经的介绍性的读物只能算作闲趣新知，想要学习入门的话，并不合适。
算是启蒙，讲的笼统且浅2022.3.15
学一点易经，能给自己心理暗示，在复杂变化中保持初心和勇气，何时潜龙在渊，何时见龙在田，何时飞龙在天。但也不要太沉溺于易，察渊鱼者不祥，切忌太满！
从第一次翻开到读完花了三年多吧。0基础一开始读到20多页读不下去，转去看了曾仕强先生的视频；中断后某天夜间失眠，捧起书来就读，理解能力开挂似的，一路读至基础知识讲完，骨骼框架体系脉络清晰分明；再到今天把乾卦到未济卦浏览一遍，终于合上此书。学易启蒙书，就是把基础装备给你整上了。一个深切体会是：学习此类成体系的书籍，最好在自己进入深一点的状态时，效率更高。参考一些高人喜欢在浅定状态下读书那意思。
对《易经》多了一点点了解
易经是群经之始，奠定了中国哲学的基础，它的心物一元论让我想起了斯宾诺莎的哲学。它把世界观的问题搁置起来，着重研究方法论，这个方法论说白了，就是在特定的“位”，做恰当的事，所谓知进退，明得失。它盖起了一座大厦，但它的根基在哪儿呢，至今为止没有人找到，也许就像康德说的物自体，我们不可理解吧
南怀瑾首先瓦解了世人对《易经》的刻板印象，《易经》当然有其高明的地方，但不应该过度神秘化。厘清了一些基本概念。《易经》研究中用人文哲理去解释卦象的偏好导致了过度阐释，让《易经》越解释越不明。南怀瑾回归自然与星象观察的方法，我觉得的确是捕捉到了《易》的真意。挺好的入门书，但深入《易》要学习的东西太多太多了。 古老的《易》里，看得到传统中对完善人格的定义，其实一直强调要有对外的成就，要于大众有益，但到今日这一传统大部分已经被丢弃了。时与位是《易》的核心，什间做什么事比命本身更重要。
四星半，很好懂，适合入门。
能感觉出来是真大家，那种学透了然后深入浅出地讲述感。试图用大家都能听懂的话去解释清楚易经的基本知识和思路。然后告诉大家，易经没那么可怕也没那么难懂，也还有很多大家没搞明白的知识，也不用迷信权威，也不要钻牛角尖，不要执着于一些没必要的争论，最重要的是用开阔的思维，用宇宙万物用星象天象自然规律的思路去分辨，去试图解释。古人的智慧，甚至可能是上古文明，上个世代的文明，是我们的宝贵财富，好好珍惜，让人敬畏。
南怀瑾是我最近最强bgm
非南怀瑾讲的不好，而是看不进去易经…… 智能解释部分已知，则无法称之为哲学
> 易经杂说
13 有用 修拉Neptune 2020-03-03 15:19:18
南怀瑾对于我来说就是和蔼可亲的老师，无怪乎被尊称为南师。他所著述的书，娓娓道来，如临听课一般，受益匪浅。该书确实很应易经杂说四字，为南师讲学录音整理，入门跟着南师听课没错的。做了很多笔记。 今天3月3日，读完了。本书实在是旷古以来仅有的第一部易学著述,这证明了《易经》“乾以易知,坤以简能”的说法是不错的,但也有真正懂得了《易经》的人,才能深入浅出,引喻举譬,说得这么清楚,这样明白,毫不隐僻含混,勉强凑合。本书引人入胜处,即在透过作者渊博的学识,把握了历史发展的趋势,将人事与自然法则、历史规则结合为一。南先生以其极为严肃的治学态度,轻松的口吻,网罗闻,探玄寻秘,透露了《易》的消息与秘密。
2 有用 咏痕 2021-09-01 01:15:27
在这里不想神话南怀瑾老师，人活一世，再有智慧，对世界的认知都是有时代的局限性。一开始也是看着他的视频，觉得很好玩买了书，三年后终于决心看完。其中背景和乾坤挂讲的较多，之后多是对每一卦的理解。其中不乏会掺杂着前人和个人的理解。我会觉得，我们的传统文化，易经蕴含着很多关乎于个人化的理解，在当下的时代去解读易经会有相当大的认知和时间成本。而且南师的时代，和我们虽然不差多少年，但国际形势和形态已发生了未有之大变局。如果在当下，再写出来肯定不会常常提到“中西文化对比下我们的老祖宗多智慧”这样一类的描述。印象中出现过四五次。当然不要因为开始研究国学，而忽视世界上众多学者的研究，多读书，就是要开拓视野，有更广阔的胸襟。
9 有用 瑚琏大侠 2020-02-26 14:51:32
杂而不该，未能一以贯之。
1 有用 恶鸟 2019-05-19 09:24:37
读易入门
3 有用 陆钓雪de飘飘 2021-12-20 17:28:29
我们中国人说话，常常都是来自《易经》，如说“不三不四”，为什么不说“不五不六”或“不一不二”呢？“不三不四”这句话，又是根据《易经》来的。因为《易经》的道理，卦的第三爻和第四爻最重要，这两爻在卦的正中间，亦是中心的位置，如果一个人不成样子，就被形容为“不三不四”。又如“乱七八糟”，即是从游魂卦、归魂卦来的。中国人处处都在引用《易经》的话，只是自己不知道而已。
2 有用 平凡的世界 2023-12-05 15:49:46 广东
后面没有前面有趣
1 有用 云雾大龙 2022-03-11 00:04:53
想了解易的传统文化，这本书很不错，一不小心还学会了算卦。
2 有用 春雨洗过太阳 2022-04-05 22:58:54
深入浅出，给出了研究易经的方法，非常不错。
5 有用 胡小娥 2022-03-09 14:18:43
南怀瑾先生绝对是“腥加尖赛神仙”，放大缩小法贯穿全文，我劝科学家和爱较真的朋友别看，看了一肚子气。举个类比——“天上三个太阳，平时你只看得见一个，这些都是一位朋友亲眼得见。姑妄言之，姑妄听之。我们人类的知识到底有限，有些事不能不信。”，请问天上到底几个太阳，A 3个，B 1个，C 姑妄个。【up：因为是演讲整理的，所以有些重复有些车轱辘话，没看完】
3 有用 光而不燿 2022-02-08 21:55:30
可能是因为是讲稿收录而成，内容上有些重复和琐碎，不如撰文写字那般结构严谨（也如书名 易经杂说）。但是作为易经的介绍性的读物只能算作闲趣新知，想要学习入门的话，并不合适。
0 有用 MOLY 2022-03-15 20:18:14
算是启蒙，讲的笼统且浅2022.3.15
4 有用 HumbleRay 2022-01-31 14:40:54
学一点易经，能给自己心理暗示，在复杂变化中保持初心和勇气，何时潜龙在渊，何时见龙在田，何时飞龙在天。但也不要太沉溺于易，察渊鱼者不祥，切忌太满！
2 有用 ♥犽犽 2021-11-06 13:00:36
从第一次翻开到读完花了三年多吧。0基础一开始读到20多页读不下去，转去看了曾仕强先生的视频；中断后某天夜间失眠，捧起书来就读，理解能力开挂似的，一路读至基础知识讲完，骨骼框架体系脉络清晰分明；再到今天把乾卦到未济卦浏览一遍，终于合上此书。学易启蒙书，就是把基础装备给你整上了。一个深切体会是：学习此类成体系的书籍，最好在自己进入深一点的状态时，效率更高。参考一些高人喜欢在浅定状态下读书那意思。
0 有用 zinnnnnn 2022-12-25 10:46:57 上海
对《易经》多了一点点了解
0 有用 Dennis 2023-02-12 00:36:05 北京
易经是群经之始，奠定了中国哲学的基础，它的心物一元论让我想起了斯宾诺莎的哲学。它把世界观的问题搁置起来，着重研究方法论，这个方法论说白了，就是在特定的“位”，做恰当的事，所谓知进退，明得失。它盖起了一座大厦，但它的根基在哪儿呢，至今为止没有人找到，也许就像康德说的物自体，我们不可理解吧
1 有用 薛呓淞 2023-02-12 19:17:36 上海
南怀瑾首先瓦解了世人对《易经》的刻板印象，《易经》当然有其高明的地方，但不应该过度神秘化。厘清了一些基本概念。《易经》研究中用人文哲理去解释卦象的偏好导致了过度阐释，让《易经》越解释越不明。南怀瑾回归自然与星象观察的方法，我觉得的确是捕捉到了《易》的真意。挺好的入门书，但深入《易》要学习的东西太多太多了。 古老的《易》里，看得到传统中对完善人格的定义，其实一直强调要有对外的成就，要于大众有益，但到今日这一传统大部分已经被丢弃了。时与位是《易》的核心，什间做什么事比命本身更重要。
1 有用 摇光星尘 2023-07-13 17:42:48 上海
四星半，很好懂，适合入门。
0 有用 雅棋 2023-07-12 20:12:44 北京
能感觉出来是真大家，那种学透了然后深入浅出地讲述感。试图用大家都能听懂的话去解释清楚易经的基本知识和思路。然后告诉大家，易经没那么可怕也没那么难懂，也还有很多大家没搞明白的知识，也不用迷信权威，也不要钻牛角尖，不要执着于一些没必要的争论，最重要的是用开阔的思维，用宇宙万物用星象天象自然规律的思路去分辨，去试图解释。古人的智慧，甚至可能是上古文明，上个世代的文明，是我们的宝贵财富，好好珍惜，让人敬畏。
0 有用 明月守护者 2023-07-06 15:00:15 广东
南怀瑾是我最近最强bgm
0 有用 dlztd 2023-05-25 13:38:39 北京
非南怀瑾讲的不好，而是看不进去易经…… 智能解释部分已知，则无法称之为哲学