作者:
Martin Heidegger
出版社: 商务印书馆
副标题: 海德格尔文集
译者: 王庆节
出版年: 2017-11
页数: 284
定价: 75.00
装帧: 精装
丛书: 海德格尔文集
ISBN: 9787100153959
出版社: 商务印书馆
副标题: 海德格尔文集
译者: 王庆节
出版年: 2017-11
页数: 284
定价: 75.00
装帧: 精装
丛书: 海德格尔文集
ISBN: 9787100153959
内容简介 · · · · · ·
《形而上学导论》是海德格尔生前出版的重要著作之一。海德格尔在本书中把“存在的问题”当作形而上学的基本主题来进行追问,认为形而上学应该追问的是“在”,而不是“在者”。为此,他追溯了“在”的语法和语源。并从历史的角度对各种哲学流派进行了研讨。
形而上学导论(新译本)的创作者
· · · · · ·
作者简介 · · · · · ·
马丁•海德格尔(Martin Heidegger 1889-1976),德国著名哲学家,20世纪存在主义哲学的创始人和主要代表之一。
王庆节,香港中文大学教授,主要研究领域有当代欧陆哲学,海德格尔哲学,解释学,知识论,东西方比较哲学,伦理学,德国哲学等等。
目录 · · · · · ·
第一章形而上学的基本问题
第1节位的问题:“究竟为什么存在者存在而无反倒不在?”——因为此问题最广泛,最深邃而又最源初
第2节哲学就是对位问题进行发问。有关哲学本质的两个误解
第3节对存在者本身之整体的发问开端:希腊人的核心词
第4节这个位的问题作为形而上学的基本问题。形而上学导论就是导引进入对此基本问题的发问。已知的关于这一课程标题的含混性。
第5节展开问题:“究竟为什么存在者存在而无反倒不在?”的展开
· · · · · · (更多)
第1节位的问题:“究竟为什么存在者存在而无反倒不在?”——因为此问题最广泛,最深邃而又最源初
第2节哲学就是对位问题进行发问。有关哲学本质的两个误解
第3节对存在者本身之整体的发问开端:希腊人的核心词
第4节这个位的问题作为形而上学的基本问题。形而上学导论就是导引进入对此基本问题的发问。已知的关于这一课程标题的含混性。
第5节展开问题:“究竟为什么存在者存在而无反倒不在?”的展开
· · · · · · (更多)
第一章形而上学的基本问题
第1节位的问题:“究竟为什么存在者存在而无反倒不在?”——因为此问题最广泛,最深邃而又最源初
第2节哲学就是对位问题进行发问。有关哲学本质的两个误解
第3节对存在者本身之整体的发问开端:希腊人的核心词
第4节这个位的问题作为形而上学的基本问题。形而上学导论就是导引进入对此基本问题的发问。已知的关于这一课程标题的含混性。
第5节展开问题:“究竟为什么存在者存在而无反倒不在?”的展开
a)作为某种愿—知的发问姿态
b)对问句的语言把握。问题的步骤以及对“而无反倒不在”的质疑
c)从语言上把握问题是对传统的尊重
第6节存在问题与《逻辑学》。在思和诗中“无”的真实言谈
第7节对有别于完整问句的简略问句的讨论。“而无反倒不在”将存在者带入漂浮中
第8节发问乃对存在者的本己存疑域的开显:在不存在与存在之间的摇摆
第9节“存在者”这个词的双重含义。存在与存在者之区别的貌似多余;存在之“根据”问题作为“基本问题”的含混性
第10节展开先行一问题;“存在以及我们对存在的领悟所处的情形如何?”
第11节对问题的更切近规定:“存在所处的情形如何?存在仅仅是一种语词滥调还是西方的命运?”
第12节澄清事实:存在乃一迷雾词!对存在的发问与“本体论”
第13节对形而上学的基本问题与先行一问题之间关系的澄清:先行一问题的新概念——前一导性的与那本身就是的历史性发问
第14节哲学与“历史科学”
第15节在自身中对存在问题的历史性追问内在地隶属于地球的世界史。精神概念及其误解
第16节存在遗忘之事实的事实性乃我们对语言关系之误置的真正原因
第二章走向“是/存在”<Sein>这个语词的语法与词源
第17节从存在与语言之本质的本质性缠绕方面来澄清存在之本质
A.“是/存在”这个语词的语法
第18节“是/存在”的语词形式:动名词与不定式
第19节不定式
a)从对希腊语言的希腊思考而来的西方语法学的起源:ovoa<名>与Pa<说话>
b)希腊人对<casus/变格>与<declinatio/变形>的领会
第20节希腊人的存在领会:存在作为<自然>与ovoia<在场>双重意义上的常驻
第21节希腊人对语言的领悟
a)不定式:那要由动词公开出来的东西不—再—浮—现
b)希腊语词的不定式
c)对普遍性的空进行固定化与对象化
B“存在”这个语词的词源学
第22节“是/在”这个动词的三个词根以及对其统一性的发问
第23节对“是/存在”这个语词进行的两方面讨论的结果:这个语词的空——作为混合与斑驳消隐
第三章发问存在的本质
第24节不容否认的事实性:领会,但却不是存在的领会
第25节唯能与虚无相对的“存在”的独特性
第26节“存在”的普遍性与“存在者”作为“特殊者”。存在领会的必要进程
第27节基础尝试:存在之领会的无蔽状态:若无存在之领会则无道说;若无道说则无人之存在
第28节存在领会作为人的亲在之“根基”
第29节存在领会与存在自身作为所有问题中最值得追问的问题。追问存在的意义。
第30节对前面思考的回顾:从无关痛痒的事实迈向那最值得追问的历事发生的关键性步骤
第31节将“存在/是”这个语词标画为与所有关于“存在者”的语词相对立:存在与语词之间的本质性依赖
第32节我们的存在领会的独特规定性以及这一领会中从存在而来的契合性指引。不同例子中的“是/在”
第33节“是/存在”的多重含义。从作为不断在场(ovoia)意义上的“是/存在”出发来领会存在
第四章存在的限制
第34节公式化的关于“存在与某物”之不同的说法(存在与
第35节关涉存在与其有别者之区别的七个主要命题
A.存在与变成
……
B.存在与显象
C.存在与思想
D.存在与应当
附录
全集本版编者后记
中文新译本译后记
中文全集版译后记
· · · · · · (收起)
第1节位的问题:“究竟为什么存在者存在而无反倒不在?”——因为此问题最广泛,最深邃而又最源初
第2节哲学就是对位问题进行发问。有关哲学本质的两个误解
第3节对存在者本身之整体的发问开端:希腊人的核心词
第4节这个位的问题作为形而上学的基本问题。形而上学导论就是导引进入对此基本问题的发问。已知的关于这一课程标题的含混性。
第5节展开问题:“究竟为什么存在者存在而无反倒不在?”的展开
a)作为某种愿—知的发问姿态
b)对问句的语言把握。问题的步骤以及对“而无反倒不在”的质疑
c)从语言上把握问题是对传统的尊重
第6节存在问题与《逻辑学》。在思和诗中“无”的真实言谈
第7节对有别于完整问句的简略问句的讨论。“而无反倒不在”将存在者带入漂浮中
第8节发问乃对存在者的本己存疑域的开显:在不存在与存在之间的摇摆
第9节“存在者”这个词的双重含义。存在与存在者之区别的貌似多余;存在之“根据”问题作为“基本问题”的含混性
第10节展开先行一问题;“存在以及我们对存在的领悟所处的情形如何?”
第11节对问题的更切近规定:“存在所处的情形如何?存在仅仅是一种语词滥调还是西方的命运?”
第12节澄清事实:存在乃一迷雾词!对存在的发问与“本体论”
第13节对形而上学的基本问题与先行一问题之间关系的澄清:先行一问题的新概念——前一导性的与那本身就是的历史性发问
第14节哲学与“历史科学”
第15节在自身中对存在问题的历史性追问内在地隶属于地球的世界史。精神概念及其误解
第16节存在遗忘之事实的事实性乃我们对语言关系之误置的真正原因
第二章走向“是/存在”<Sein>这个语词的语法与词源
第17节从存在与语言之本质的本质性缠绕方面来澄清存在之本质
A.“是/存在”这个语词的语法
第18节“是/存在”的语词形式:动名词与不定式
第19节不定式
a)从对希腊语言的希腊思考而来的西方语法学的起源:ovoa<名>与Pa<说话>
b)希腊人对<casus/变格>与<declinatio/变形>的领会
第20节希腊人的存在领会:存在作为<自然>与ovoia<在场>双重意义上的常驻
第21节希腊人对语言的领悟
a)不定式:那要由动词公开出来的东西不—再—浮—现
b)希腊语词的不定式
c)对普遍性的空进行固定化与对象化
B“存在”这个语词的词源学
第22节“是/在”这个动词的三个词根以及对其统一性的发问
第23节对“是/存在”这个语词进行的两方面讨论的结果:这个语词的空——作为混合与斑驳消隐
第三章发问存在的本质
第24节不容否认的事实性:领会,但却不是存在的领会
第25节唯能与虚无相对的“存在”的独特性
第26节“存在”的普遍性与“存在者”作为“特殊者”。存在领会的必要进程
第27节基础尝试:存在之领会的无蔽状态:若无存在之领会则无道说;若无道说则无人之存在
第28节存在领会作为人的亲在之“根基”
第29节存在领会与存在自身作为所有问题中最值得追问的问题。追问存在的意义。
第30节对前面思考的回顾:从无关痛痒的事实迈向那最值得追问的历事发生的关键性步骤
第31节将“存在/是”这个语词标画为与所有关于“存在者”的语词相对立:存在与语词之间的本质性依赖
第32节我们的存在领会的独特规定性以及这一领会中从存在而来的契合性指引。不同例子中的“是/在”
第33节“是/存在”的多重含义。从作为不断在场(ovoia)意义上的“是/存在”出发来领会存在
第四章存在的限制
第34节公式化的关于“存在与某物”之不同的说法(存在与
第35节关涉存在与其有别者之区别的七个主要命题
A.存在与变成
……
B.存在与显象
C.存在与思想
D.存在与应当
附录
全集本版编者后记
中文新译本译后记
中文全集版译后记
· · · · · · (收起)
丛书信息
· · · · · ·
海德格尔文集(共30册),
这套丛书还有
《林中路》《讲话与生平证词》《什么叫思想?》《存在论(实际性的解释学)》《现象学之基本问题》
等
。
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【转】孙周兴:形而上学问题——以尼采和海德格尔的形而上学批判看
作者简介:孙周兴,现为浙江大学哲学系教授、博士生导师。 人大复印:《外国哲学》2003 年 12 期原发期刊:《江苏社会科学》2003 年第 05 期 第 7-12 页 关键词:形而上学问题/ 本质与实存/ 先验追问与超验追问/ 存在学与神学/ problem of metaphysics/ essence and existence/...
(展开)
【转】王庆节丨 海德格尔与形而上学的“渊基”——《形而上学导论》新译本前言
本文原载于《现代哲学》2015年第1期。 一、 物理学家霍金讲过这样的一个故事,说的是数学家罗素有一天作报告。报告完毕,听众里站起一位老太太。老太太说,你的报告很精彩,你是我见过的最聪明的年轻人了。不过,你把世界弄得太复杂了。古人早就说过,这个世界实际上就是驼在一...
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订阅关于形而上学导论(新译本)的评论:
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0 有用 疏影音 2020-11-12 17:07:31
新译本确实比旧译本好懂很多。
0 有用 阿慌 2022-12-03 21:04:19 黑龙江
语法/语源学很有意思,存在与变形、显现、思想、应当。巴门尼德三路、赫拉克利特逻格斯、存在的无蔽、威临与强力、合适与技艺。将Plato与Kant的关系认作启承恰好反对常俗所认的对抗。柏亚二师徒的哲学对于古希腊究竟是怎样的历事呢?
0 有用 为不可见者而死 2023-12-29 11:00:50 广东
翻译方面,王庆节自然一直有在追求让译本变得本土和地道一些,但或许过于追求这种遣词造句,导致有些说法被整得花里胡哨起来。不过总体质量来说,译本还是不错的。 海德格尔在这本著作中从形而上学基本问题出发,对“存在”的词源和字形进行了比较细致的考察,到了第四章的四个区分的时候,海德格尔的才华也展露出来了,对希腊哲学(准确地说,希腊思想——在其中也包括史诗和悲喜剧)的创造性解读展露了一幅别样的“存在经验”... 翻译方面,王庆节自然一直有在追求让译本变得本土和地道一些,但或许过于追求这种遣词造句,导致有些说法被整得花里胡哨起来。不过总体质量来说,译本还是不错的。 海德格尔在这本著作中从形而上学基本问题出发,对“存在”的词源和字形进行了比较细致的考察,到了第四章的四个区分的时候,海德格尔的才华也展露出来了,对希腊哲学(准确地说,希腊思想——在其中也包括史诗和悲喜剧)的创造性解读展露了一幅别样的“存在经验”的图画。最终,要走向更深和更源始的区分:存在论差异。 (展开)
0 有用 小桃红君 2019-03-07 01:20:03
在业内人士的推荐下拜读此书,惊觉自己是个脑残,并不能理解一二。仅就为什么存在者存在而无反倒不在进行思考,然没有结果,复读后再来评
0 有用 LadyMistake 2023-07-25 15:45:06 福建
cut:解读《安提戈涅》
0 有用 阿叽 2024-05-11 20:31:23 重庆
海德格尔在整本《形而上学导论》中想要做的,无疑是把我们从几千年来的关于形而上学的固定思维中拽出来,置身于真理本身被定义之前的希腊历史境域中去重新理解形而上学一次。而这一理解的开端以及本质问题则是他提出来的“究竟为什么存在者存在而无反倒不在?”全书旨在从词源意义上对“存在”、“逻各斯”、“思想”、“显象”等古希腊哲学核心词汇进行重新释义。思想与存在的关系不应该是思想对存在概念式的把握,而是人本来就在... 海德格尔在整本《形而上学导论》中想要做的,无疑是把我们从几千年来的关于形而上学的固定思维中拽出来,置身于真理本身被定义之前的希腊历史境域中去重新理解形而上学一次。而这一理解的开端以及本质问题则是他提出来的“究竟为什么存在者存在而无反倒不在?”全书旨在从词源意义上对“存在”、“逻各斯”、“思想”、“显象”等古希腊哲学核心词汇进行重新释义。思想与存在的关系不应该是思想对存在概念式的把握,而是人本来就在存在之中,闻听存在之呼唤。 也许海德格尔反而为我们提供了更为主观的诠释,但我认可像海德格尔说的那样,唯有放下人一贯以来的知识成见,以亲历者的姿态进入历史语境,才能真正领会什么是希腊人的“存在”。 (展开)
0 有用 内窥镜 2024-04-08 14:48:47 江苏
实在太好
0 有用 老实人洪睿。 2024-04-08 14:46:35 江苏
读得我想哭。
0 有用 芝加哥驴 2024-03-31 00:39:24 上海
poiesis和techne的内涵在这里扩展了,以至于将poiesis和本真放一起这种事在此前是无法想象的
0 有用 静如止水 2024-03-28 02:16:01 上海
对于理解古希腊哲学很有帮助