作者:
[英] 奥德丽·理查兹
出版社: 商务印书馆
副标题: 赞比亚本巴女孩的一次成人仪式
原作名: Chisungu: a girl's initiation ceremony among the Bemba of Northern Rhodesia
译者: 张举文
出版年: 2017-12
页数: 234
定价: 45.00
装帧: 平装
丛书: 汉译人类学名著丛书
ISBN: 9787100154024
出版社: 商务印书馆
副标题: 赞比亚本巴女孩的一次成人仪式
原作名: Chisungu: a girl's initiation ceremony among the Bemba of Northern Rhodesia
译者: 张举文
出版年: 2017-12
页数: 234
定价: 45.00
装帧: 平装
丛书: 汉译人类学名著丛书
ISBN: 9787100154024
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订阅关于祈颂姑的评论:
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0 有用 littletian 2020-10-18 12:22:23
学当地语言、深入部落做研究太不容易。但总觉得整本书只是在记述,并没有多少分析,像考察日记,或者日记。可能也是因为当地人提供的信息不足吧。
0 有用 螻蛄花 2021-06-20 17:56:58
亲属制度那部分感觉还是少了点,当地基本情况书写得不够多。就深描而言,描得也不是很thick,还是在解释里走,对象征与符号的理解还是很表层,可以说还是Malinowski后比较传统的类型。Chisugu真的太零散了,和其它institution\ritual的联系都没有被很详细的说明,整体上来说不过是简单的记录和分析(但是这样的记录是困难的,并且在提供材料上Richards是细致的,甚至要比同时代的... 亲属制度那部分感觉还是少了点,当地基本情况书写得不够多。就深描而言,描得也不是很thick,还是在解释里走,对象征与符号的理解还是很表层,可以说还是Malinowski后比较传统的类型。Chisugu真的太零散了,和其它institution\ritual的联系都没有被很详细的说明,整体上来说不过是简单的记录和分析(但是这样的记录是困难的,并且在提供材料上Richards是细致的,甚至要比同时代的某些人提供的要清晰)。换句话说,整体性太差,没法很清晰地从Chisugu出发回到一个更大的背景再重新回来理解Chisugu这个仪式。但是有两个事情特别重要:1.Chisugu回应了变迁,非洲矿工这个重要命题少见的在国内民族志中出现;2.女性研究女性,关怀女性,这种本位有历史意义。 (展开)
1 有用 马驰 2019-02-01 20:26:44
和平年代的埃德加斯诺 在那个黑暗的男权主义时代 孤身深入非洲 记录更黑暗的文明 非常性感
0 有用 绫懒遥 2020-05-05 10:51:49
后知后觉这本里讲到的女性成年仪式和巴塔耶《色情》里提到的“神圣色情”可能是一回事。
0 有用 仿生猫猫 2020-11-15 15:22:20
有interpretation方法上的教学 对于一个母系社会+高原环境产量相对低的族群来说,年轻劳动力非常关键,也就因此女孩的成人仪式和对幼儿的保护仪式更被重视。
1 有用 固埃 2024-05-03 21:38:55 浙江
每次读人类学研究书目,看到现在已经消失的各种仪式,都会感叹人类真神奇,想尽各种办法来弥补自己受伤的感情,就为了能将生命延续下去。
0 有用 不爱吃零食 2023-12-25 23:34:01 美国
写作方式和顺序稍显奇怪的一本民族志
0 有用 sui 2023-02-15 17:13:49 北京
一次方法论的锻炼
0 有用 Summer 2022-04-13 19:34:29
《祈颂姑》一书的重要贡献至少有三大方面:在理论上,它为仪式研究,特别是女孩成人仪式的研究,提供了独特的案例和跨学科的研究角度;在方法论上,它为基于田野记录的民族志写作,提供了前所未有的典范;在做人与做学者上,《祈颂姑》及其成书的历程体现出一位社会工作者对殖民主义的反思,也展示了一位社会人类学家为学科,甚至更广意义上的学术研究所做的开拓性贡献。
0 有用 螻蛄花 2021-06-20 17:56:58
亲属制度那部分感觉还是少了点,当地基本情况书写得不够多。就深描而言,描得也不是很thick,还是在解释里走,对象征与符号的理解还是很表层,可以说还是Malinowski后比较传统的类型。Chisugu真的太零散了,和其它institution\ritual的联系都没有被很详细的说明,整体上来说不过是简单的记录和分析(但是这样的记录是困难的,并且在提供材料上Richards是细致的,甚至要比同时代的... 亲属制度那部分感觉还是少了点,当地基本情况书写得不够多。就深描而言,描得也不是很thick,还是在解释里走,对象征与符号的理解还是很表层,可以说还是Malinowski后比较传统的类型。Chisugu真的太零散了,和其它institution\ritual的联系都没有被很详细的说明,整体上来说不过是简单的记录和分析(但是这样的记录是困难的,并且在提供材料上Richards是细致的,甚至要比同时代的某些人提供的要清晰)。换句话说,整体性太差,没法很清晰地从Chisugu出发回到一个更大的背景再重新回来理解Chisugu这个仪式。但是有两个事情特别重要:1.Chisugu回应了变迁,非洲矿工这个重要命题少见的在国内民族志中出现;2.女性研究女性,关怀女性,这种本位有历史意义。 (展开)