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涩泽龙彦 作者
作者简介 · · · · · ·
涩泽龙彦
Tatsuhiko Shibusawa 1928—1987
日本现代著名作家、评论家。对三岛由纪夫、寺山修司等人影响甚深的“暗黑美学大师”。
他致力于将西方社会中的文化与思想暗流介绍给日本学界。从 20 世纪 50 年代起研究法国文学,并集中向日本读者引介萨德侯爵、巴塔耶、阿尔托等异色作家的作品,极具振聋发聩的作用,轰动一时 。
同时,他也深入宗教、民俗、文学、艺术等领域,以自己独特的艺术风格进行创作,写出了大批充满暗黑色彩的幻想文学作品,成为日本杰出的幻想文学先锋。
一生译作、著作无数,其中《唐草物语》于 1981 年获得第九届泉镜花文学奖、遗作《高丘亲王航海记》 于 1988 年获得第三十九届读卖文学奖。
译者——黄怡轶
北京外国语大学日语语言文学专业毕业。动漫、游戏爱好者,轻微考据癖。译作有《何为美好生活》等。
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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我从来没起过什么要将普林尼全卷通读一遍的傲慢念头,总是随手翻动书页,目光停到哪一页便读下去,无意识地读着。越读越觉得有趣。这段记述日晷的部分也只是偶然想起要写关于迷宫的内容,读第三十六卷时突然看到的。以做学问或研究为目的郑重地读,这种阅读方式恐怕不适合普林尼。他可是个在书中瞎说造谣,迷惑了世道人心的人啊!我们也要用恰当的方式和这种人打交道才行。 (查看原文) —— 引自章节:迷宫与日晷 -
二足动物中只有人类是胎生,只有人类为最初的性交而后悔,所以人类生活最初的标志就是后悔。所有的动物都会周期性地在特定时期进行交配,只有人类的交配,正如我之前提到,是不分昼夜的。所有的动物都懂得满足,但人类不是。 (查看原文) —— 引自章节:性与横膈膜
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私のプリニウス的书评 · · · · · · ( 全部 8 条 )



看普林尼就想到山海经
全书普林尼的引文占一半啊,涩泽龙彦这算不算骗稿费啊,不过能看看普林尼也蛮有趣的,尤其畸形人那一篇,我一下子就想起了山海经,里面描述的贯胸人、三身人这些畸形人咋来的,八成也是有个和普林尼一样虚虚实实爱吹牛皮的人写的博物志。山海经有些东西是真有,比如鹦鹉、娃娃...
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《奇想博物志》:你的想象有多古怪,都能找到同类
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引言: 如果说活得足够久,除了见多识广这一个好处之外,另一个大概就是——不管你有多么奇怪,多么神经质,多么喜欢胡思乱想,总能找到和自己一样脑洞大开的同类,并与之碰撞出奇妙的火花。 而近期读到的这本《奇想博物志》就是这样一本让我大呼神奇,又舍不得放下,满纸如胡... (展开)
从《博物志》到《奇想博物志》
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我们会有一个刻板印象,奇想、怪谈或者神神叨叨一类的文本是日本的特长文化。我们对这些文本中神奇又诡异的人事物有所认识以及喜爱,有赖于这些故事呈现出来的丰富想象和生动描述。大部分叙事者会强调这些文本提及到的内容都是真实发生过并且是日本民间故事重要的一部分。 涩泽... (展开)> 更多书评 8篇
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在这本书的论坛里发言这本书的其他版本 · · · · · · ( 全部4 )
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湖南文艺出版社 (2019)7.0分 699人读过
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河出書房新社 (2014)暂无评分 3人读过
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青土社 (1993)暂无评分 1人读过
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