史学在社会中的位置(外一种)(精)/瞿林东文集

瞿林东，男，汉族，1937年12月生，安徽肥东人。1964年毕业于北京师范大学历史系本科，1967年以中国史学史专业研究生毕业于该系。现为北京师范大学历史学院史学研究所教授、博士生导师，北京师范大学史学理论与史学史研究中心主任，教育部社会科学委员会委员，主要从事史学理论与中国史学史研究。著有《唐代史学论稿》、《中国史学散论》、《中国古代史学批评纵横》、《史学的沉思》、《杜佑?传》、《史学与史学评论》、《史学志》、《中国史学史纲》、《中国史学的理论遗产》、《中国简明史学史》、《中国史学通论》、六卷本《中国史学史》魏晋南北朝隋唐卷、《中国历史文化散论》以及《史学导论》（合著）等书，主编《历史·现实·人生系列》（七种）、《20世纪中国史学研究系列》、《中华大典·历史典·史学理论与史学史分典》、《史学理论与史学史学刊》（年刊）。撰有《中国史学的遗产、传統和当...

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瞿林东，男，汉族，1937年12月生，安徽肥东人。1964年毕业于北京师范大学历史系本科，1967年以中国史学史专业研究生毕业于该系。现为北京师范大学历史学院史学研究所教授、博士生导师，北京师范大学史学理论与史学史研究中心主任，教育部社会科学委员会委员，主要从事史学理论与中国史学史研究。著有《唐代史学论稿》、《中国史学散论》、《中国古代史学批评纵横》、《史学的沉思》、《杜佑?传》、《史学与史学评论》、《史学志》、《中国史学史纲》、《中国史学的理论遗产》、《中国简明史学史》、《中国史学通论》、六卷本《中国史学史》魏晋南北朝隋唐卷、《中国历史文化散论》以及《史学导论》（合著）等书，主编《历史·现实·人生系列》（七种）、《20世纪中国史学研究系列》、《中华大典·历史典·史学理论与史学史分典》、《史学理论与史学史学刊》（年刊）。撰有《中国史学的遗产、传統和当前发展趋势》、《略论中国古代历史理论的特点》、《论中国马克思主义史学的史学观》等论文、评论200余篇。

史学在社会中的位置 3
自序 3
上编 理论认识之部 9
论史学在社会中的位置——为中国史学步入21世纪而作 9
一、一个有长久传统的重要话题 10
二、20世纪中国史学的启示 19
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史学在社会中的位置 3
自序 3
上编 理论认识之部 9
论史学在社会中的位置——为中国史学步入21世纪而作 9
一、一个有长久传统的重要话题 10
二、20世纪中国史学的启示 19
三、21世纪中国史学面临的形势与抉择 29
历史与认识 39
一、重视“历史的启示” 39
二、历史在人的认识中的作用 41
三、认识随着历史的发展而深化 47
历史·史学·历史智慧 50
一、面向新的世纪，史学怎样思考 50
二、历史运动与历史智慧 51
三、史学与历史知识、历史智慧 52
四、历史智慧与现实运动 61
五、端正学风，从史学中汲取更多的智慧 63
论史家的角色与责任和史学的求真与经世 66
一、史家之角色意识的发展及史家的社会责任 67
二、史学的求真与经世 71
三、角色与责任和求真与经世的关系 77
中国传统史学的多样性、社会性和时代性 81
论史学的时代精神 96
一、史学和时代 96
二、史学的时代精神和史学工作者 99
三、史学工作者面临的任务 102
论读史明道 106
传统史学的现代价值 122
一、怎样看待中国传统史学 123
二、传统史学向人们提供了什么样的优秀历史传统 125
三、进取精神·凝聚意识历史智慧 129
四、传统史学在现代化中的位置 133
再谈中国史学的优良传统 135
引言：对中国史学优良传统的逐步认识 135
一、书法无隐、秉笔直书的传统 139
二、求真的原则与追求信史的传统 141
三、丰富多样的史书体裁以及史书内容与形式相协调的传统 143
四、讲究史文表述的传统 144
五、明理、明道与经世致用的传统 146
六、史学家的广阔胸怀与自觉的历史使命感和社会责任感的传统 150
七、关注史学批评和理论探讨的传统 151
八、重视史家修养的传统 154
九、史学中蕴含着丰富的人文精神和优秀的民族精神的传统 155
中国修史传统与中华文明传承 159
一、重视修史与文明传承 159
二、官修史书的传统 162
三、私人著史的传统 168
天人古今与时势理道——中国古代历史观念的几个重要问题 177
论中国马克思主义史学的史学观 191
一、关于历史学学科体系 191
二、关于历史观和方法论 198
三、关于史学遗产 205
四、关于建设有民族特点的马克思主义史学 209
五、关于史家修养的新境界 212
六、结语：三个重大转折 220
中国史学：中华民族一个共有的精神家园（论纲） 222
引言 222
一、史学与历史文化认同 224
二、史学与历史经验 226
三、史学与历史智慧 227
四、史学与民族精神 228
五、史学与爱国主义 231
结语 232
下编 历史实际之部 237
中国历史上历史文化认同的传统 237
一、关于历史认同的传统 238
二、关于文化认同的传统 242
从史学发展看炎黄文化的民族凝聚力 247
少数民族史学的发展与多民族统一国家观念的形成 261
史学：社会变迁的记录和解说——略论魏晋至隋唐时期的史学与社会 269
一、皇朝迭兴与皇朝史撰述：一朝兴亡诸家作史 269
二、从分裂到统一：史家政治观念的变化 274
三、民族大迁移与民族史撰述的勃兴：从民族传记到霸史问世 277
四、门阀社会中的史学特点：家传、谱牒与名教 280
五、从史书诸志看世风面貌与社会变迁 284
一个政治家的史学自觉——略论唐太宗和历史学 286
一、政治家需要历史学吗？ 286
二、史学自觉与政治实践 291
三、历史经验和政治经验的结合 298
两宋史家的忧患意识 304
一、史家的忧患意识传统 304
二、两宋史家的忧患意识与历史撰述 307
三、关于史家之忧的思考 311
开眼看世界——中国近代史学开始走向世界的历程 317
一、魏源与《海国图志》 318
二、王韬的多种撰述 323
三、黄遵宪的《日本国志》 331
近代意识与世界意识——浅谈姚莹和夏燮史学的一点启示 338
一、鸦片战争与中国史学发展的新趋势 339
二、姚莹史学的近代意识 341
三、夏燮史学的世界意识 346
世界眼光与中国特色 349
后记 356
外一种 历史·现实·人生——史学的沉思 361
序 361
引言 366
第一章 具有深刻历史意识的民族 370
一、从一个具体的评价说起 370
二、历史意识的发展 375
三、历史意识与社会实践 388
第二章 史学与认识历史 394
一、“居今识古，其载籍乎！” 394
二、究天人之际 407
三、人意、时势与事理 420
四、通古今之变 426
五、明治乱得失 434
六、彰往而察来 441
第三章 史学与社会进步 449
一、“桃花源”里的启示 449
二、史学与政治决策 452
三、历史经验的价值 463
四、史学与“良史之忧” 480
第四章 史学与文化发展 492
一、史学与文化积累 492
二、史学与民族文化 499
三、史学与大众文化 511
第五章 史学与人生修养 527
一、史学家笔下的芸芸众生 527
二、治身与治世 531
三、蓄德与明道 540
结束语 史学与历史教育 552
后记 560
出版说明 562
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