内容简介 · · · · · ·
鸠摩罗什是魏晋南北朝时期的著名佛经翻译家，同时也是大乘佛教引入中国的佛学大师，在中国佛教文化史上拥有崇高的地位。作者徐兆寿先生怀着巨大的理解心与认同感，身临其境地描绘了南北朝时期一代高僧鸠摩罗什如何来到中国传播大乘佛教的心路，将佛教如何与儒道两家融合并走进寻常百姓精神生活的心路用小说的方式揭示了出来。
鸠摩炎是北天竺迦毕试国辅相的儿子，天生聪颖，饱读经书，青年时即有盛名，因兄弟继承辅相之位发生争议，便主动离国，背负释迦牟尼圣像往东方传法，西域诸国争相聘其为国师，并与龟兹国的公主耆婆结婚。耆婆后生下一男婴，此男婴聪明过人，常过目不忘，语出惊人，故名鸠摩罗什，意为神童。七岁起，鸠摩罗什的母亲离家修行，带着他寻访名僧，遍学佛经。公元385年3月，吕光平定龟兹，到凉州武威称霸一方，罗什无事可做，便开始学习汉语。后秦皇帝姚兴又一次发兵，派大将姚硕德伐凉，迎鸠摩...
作者简介 · · · · · ·
徐兆寿，作家，学者。甘肃武威人。先后毕业于西北师大中文系和复旦大学中文系，博士，教授，现为西北师大传媒学院院长，甘肃省当代文学研究会会长。1988年上大学期间开始发表作品，目前共发表作品字数达500万字。 作品有《非常日记》、《生于1980》、《非常情爱》、《幻爱》、《生死相许》、《伟大的生活》、《荒原问道》等7部长篇小说，《麦穗之歌》、《那古老大海的浪花啊》等2部诗集，《我的文学观》、《人学的困境与**》、《精神的高原》等9部学术著作。 2002年，《非常日记》发表，引起全国轰动，乃当年度*畅销的小说之一。这部以“当代青年必读之书”和“中国首部大学生性心理小说”定性的小说将徐兆寿推向另类作家的行列。此后，他的每一部作品出版时都曾遇到不同程度的争议。中国青年出版社出版的《非常对话》与《非常情爱》如此，春风文艺出版社出版的《生于1980》和甘肃美术出版...
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鸠摩罗什的书评 · · · · · · ( 全部 3 条 )
Iris-
鸠摩罗什思考了什么?
简单说一说本书带给我的感受。 1.可读性强。一开头，故事很有传奇性，引人入胜，鸠摩罗什在娘胎里就展现了种种不凡的神力。全书以对话体进行，饶有兴味。选用小说体裁，去解构一些重大的文化、哲学、宗教命题，实在是易读易懂。 2.新鲜的视角，新鲜的思考。西北那片土地在历史...
(展开)
shape234
由《鸠摩罗什》延伸出去
阅读是否有计划性呢，前几天听“看理想”讨论到这个题目，很符合我的感受，阅读是不需要计划的，在你当前的阅读中自然就会发现下一本感兴趣的内容。今天是2023年8月22日，银川出差中，前后两周，只需要讲授两堂已经讲课几次的内容，每天就是早去跑步，白天阅读，难得的休假生活...
(展开)
李元
颜高金多还特努力，鸠摩罗什算一个
徐兆寿老师的《鸠摩罗什》这本书将虚构与历史结合，用普遍接受的艺术形式讲述鸠摩罗什到中国传播佛教的故事，这是一本历史人物传记。这本书由浅到深，将感悟与哲理，智慧体现在故事与对话中，值得读者体会与深思。读完鸠摩罗什的一生感慨颇多，最深的一点是，鸠摩罗什不仅颜高...
(展开)
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订阅关于鸠摩罗什的评论:
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0 有用 泡泡 2020-11-20 00:17:34
前半部分还好，后半部分就完全在借鸠摩罗什之口自说自话了，佛道之争之类的，观点也不是很究竟
0 有用 秃笔写手 2020-01-29 22:30:10
作者对于鸠摩罗什相关史料的研究还是比较深入的，问题在于这不是一部严谨的史书或者人物传记，而是小说，本作品对于历史材料的艺术改造显现出作者艺术性的缺陷。一切人物的行为或许有史可查，但作者没有交代清楚那些行为的背后心理，有些突兀。不自主地和纪录片《玄奘之路》进行了比较，那里对于人物的刻画才是真的深刻。
3 有用 冯树贤 2017-10-24 18:03:07
徐老师最新力作，语言平实流畅，诗意抒情，不可错过的一本好书
0 有用 刘莲 2022-10-01 20:32:52 福建
带我感受对佛教从无知到清晰的心路历程。感谢作者。更推荐给迷茫的朋友。
3 有用 天天 2017-10-25 17:54:28
鸠摩罗什是魏晋南北朝时期的著名佛经翻译家，同时也是大乘佛教引入中国的佛学大师，在中国佛教文化史上拥有崇高的地位。这本《鸠摩罗什》以全景式的方式，书写了一代高僧悲天悯人的心路历程。也是徐兆寿老师一次成功的写作转型的尝试。诸位当细看之，慢品之，但更宜速购之。毕竟佳作难得啊！😀
2 有用 非虛構 2023-12-02 12:29:04 河北
鳩摩羅什七歲從母出家，九歲隨母到印度，十二歲隨母離印度回中國，又在沙勒（現在新疆的疏附、疏勒）學習。他母親再去印度時他自願留下。這時氐族的苻堅建立前秦，勢力強大，南打東晉（淝水之戰），西滅龜茲，要延請鳩摩羅什東來。羌族的姚萇、姚興滅前秦，建後秦，打敗後涼，將鳩摩羅什迎到了長安。這是公元四零二年。從此他開始了講學和翻譯的時期。他公元四一三年去世，七十歲。他在長安工作不過十二年，卻譯了七十四部佛典，共... 鳩摩羅什七歲從母出家，九歲隨母到印度，十二歲隨母離印度回中國，又在沙勒（現在新疆的疏附、疏勒）學習。他母親再去印度時他自願留下。這時氐族的苻堅建立前秦，勢力強大，南打東晉（淝水之戰），西滅龜茲，要延請鳩摩羅什東來。羌族的姚萇、姚興滅前秦，建後秦，打敗後涼，將鳩摩羅什迎到了長安。這是公元四零二年。從此他開始了講學和翻譯的時期。他公元四一三年去世，七十歲。他在長安工作不過十二年，卻譯了七十四部佛典，共三百八十四卷。因為他名氣很大，有少數書是失去譯者名字掛在他的名下的。有些經典前後有幾個譯本，他的譯本最為流行。鳩摩羅什不但自己通曉印度古文（梵文）、漢文和中亞語，具有廣博的學識，從事翻譯，而且組成了一個學術集團。他有著名的道生、僧肇、僧叡、僧融四大弟子。他建立的譯場組織中參加者有時達到幾百人之多。 (展开)
0 有用 shape234 2023-08-22 17:05:25 宁夏
感谢本书引发的好奇，促成新的缘分
0 有用 刘莲 2022-10-01 20:32:52 福建
带我感受对佛教从无知到清晰的心路历程。感谢作者。更推荐给迷茫的朋友。
5 有用 nico1919 2022-07-24 08:59:38
非常符合我看任务的口味，鸠摩罗什至此在心里封神，是宗教比较好的科普入口，佛教、道教、儒家的关系。传统文化一定会再现辉煌
0 有用 长安春花 2022-02-06 10:43:23
有次在雍和宫和个喇嘛师傅说自己的苦恼，喇嘛师傅说，不必纠结，不要太在意。这种思想，我在读鸠摩罗什的时候也深刻的感觉到。徐兆寿教授向读者表达的鸠摩罗什和佛学领悟也是这种“无”的境界。 这本书给了我的人生很多答案。