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最近沉迷普贤行愿品不可自拔，常常法喜充满得要跪下来亲吻大地。本品不仅仅立足于华严见地揭示了不同于通常的六度四摄、由因及果的渐修之道，而是通过”菩提心的无上观修，佛陀品质的直接临摹“的方式完成立足于果地的顿修之道。而且帮助我找到了生命中最向上的根本力量，具有无限威力，散发无限光明。
观心，反复操练以至于想找到榜样直接模仿，就读普贤行愿品，细细体会菩萨深意。22岁时学习游泳，反复在池子里扑腾总不得其门而入，直到一晚睡觉时迷迷糊糊地想象自己是世界游泳冠军。。。然后就找到了感觉。第二天一早是个周末，冲到游泳池里，重现，，，终于学会了游泳。华严经中善财童子五十三参，最后一参就是普贤菩萨，大概就是这个意思吧，嘿嘿。
修行普贤菩萨十大愿王，心量是关键
大概是说，修行就是对心的训练，正确心行正确重复，并不断修正错误。皈依发心戒律正见止观的次第也都要心行合一才是正道。行愿品的观修，就是上求佛道成就智慧，下化众生修习慈悲，籍由临摹观想圆成悲智。 最有收获的一段是对恒顺众生的解释。“一切众生而为树根，诸佛菩萨而为华果。以大悲水饶益众生，则能成就诸佛菩萨智慧华果。…菩提属于众生，若无众生，一切菩萨终不能成无上正觉。”法师说，修学的根本目标是利益众生而非成佛，因为成佛也是为了更好更彻底地度化众生。如果我们是为了“我要成佛”而利他，说明还有我执在，那么佛果一定无法圆满。
普贤菩萨生日快乐，很有收获，心都飘了
只有开放自己、打开心量，才可能与佛菩萨品质逐步接近，去临摹佛菩萨生命品质。考察修行境界如何，唯有通过对内心的审视才能判断：我们有什么心态，就代表修行达到什么程度。本经中，众生比佛菩萨还重要，“一切众生而为树根，诸佛菩萨而为华果”。“于诸病苦，为作良医。于失道者，示其正路。于暗夜中，为作光明。于贫穷者，令得伏藏。”看来我真得太关注自己了，所以心量始终打不开啊。心的选择和心的调整（发心）决定了一切现状。
> 普贤行愿品的观修原理
1 有用 信心不逆熊先生 2017-10-31 21:18:21
最近沉迷普贤行愿品不可自拔，常常法喜充满得要跪下来亲吻大地。本品不仅仅立足于华严见地揭示了不同于通常的六度四摄、由因及果的渐修之道，而是通过”菩提心的无上观修，佛陀品质的直接临摹“的方式完成立足于果地的顿修之道。而且帮助我找到了生命中最向上的根本力量，具有无限威力，散发无限光明。
0 有用 木丁 2017-11-14 19:14:11
观心，反复操练以至于想找到榜样直接模仿，就读普贤行愿品，细细体会菩萨深意。22岁时学习游泳，反复在池子里扑腾总不得其门而入，直到一晚睡觉时迷迷糊糊地想象自己是世界游泳冠军。。。然后就找到了感觉。第二天一早是个周末，冲到游泳池里，重现，，，终于学会了游泳。华严经中善财童子五十三参，最后一参就是普贤菩萨，大概就是这个意思吧，嘿嘿。
0 有用 winson 2018-04-09 19:10:56
修行普贤菩萨十大愿王，心量是关键
0 有用 饮马恒河 2020-02-26 22:59:57
大概是说，修行就是对心的训练，正确心行正确重复，并不断修正错误。皈依发心戒律正见止观的次第也都要心行合一才是正道。行愿品的观修，就是上求佛道成就智慧，下化众生修习慈悲，籍由临摹观想圆成悲智。 最有收获的一段是对恒顺众生的解释。“一切众生而为树根，诸佛菩萨而为华果。以大悲水饶益众生，则能成就诸佛菩萨智慧华果。…菩提属于众生，若无众生，一切菩萨终不能成无上正觉。”法师说，修学的根本目标是利益众生而非成佛，因为成佛也是为了更好更彻底地度化众生。如果我们是为了“我要成佛”而利他，说明还有我执在，那么佛果一定无法圆满。
0 有用 阳光普照 2020-03-14 20:37:29
普贤菩萨生日快乐，很有收获，心都飘了
0 有用 张弛 2018-07-22 18:00:47
只有开放自己、打开心量，才可能与佛菩萨品质逐步接近，去临摹佛菩萨生命品质。考察修行境界如何，唯有通过对内心的审视才能判断：我们有什么心态，就代表修行达到什么程度。本经中，众生比佛菩萨还重要，“一切众生而为树根，诸佛菩萨而为华果”。“于诸病苦，为作良医。于失道者，示其正路。于暗夜中，为作光明。于贫穷者，令得伏藏。”看来我真得太关注自己了，所以心量始终打不开啊。心的选择和心的调整（发心）决定了一切现状。