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0 有用 SeaHoney 2019-10-27 16:03:14
缪荃孙看到日本的“国粹保存”就极力赞赏,为传统学问辩护,然而中国与日本却处于不同的历史阶段,日本的“国粹保存”是西化风潮后的反动,但是中国却尚未经历西洋思想与文化的洗礼,此即“以反为正”。此外颇可留意的是,当时的东游者对于靖国神社的态度似乎以赞赏居多,着眼点在于尚武与爱国忠君精神。看过这么多清末考察日本教育的游记,其中嘉纳治五郎与伊泽修二频繁出现,而且往往与考察者意见相合,被考察者引为同道。