明代文学还原研究

前言
第一章“明初”架构及宋濂、高启诗文提要考辨
第一节《总目》建立的“明初”文学架构
一、元末明初作家《总目》归入元代者
二、元末明初作家《总目》归入明代者
三、“元”“明”作家断限异说与《总目》的“明初”架构
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前言
第一章“明初”架构及宋濂、高启诗文提要考辨
第一节《总目》建立的“明初”文学架构
一、元末明初作家《总目》归入元代者
二、元末明初作家《总目》归入明代者
三、“元”“明”作家断限异说与《总目》的“明初”架构
第二节《宋景濂未刻集》提要考辨
一、“濂集重刻于嘉靖中，行世已久。此本，乃国朝顺治乙未濂裔孙实颖得文征明家所藏旧稿，以示金坛蒋超，超择其中今本未载者得三十八篇，编为此集，以补其遗。今以韩叔阳刻本重勘，其中《跋何道夫所著宣抚郑公墓铭》等十一篇，皆今本所已载，超盖检之未审。其余二十七篇，则实属佚文。”
二、“推究当日之意，盖或以元代功臣诸颂及志铭诸篇大抵作于前朝，至明不免有所讳；或以尊崇二氏，不免过当，嫌于溺异学而隐之。”
三、“观杨士奇《东里集》、倪谦《文僖集》并用杨杰《无为集》例，凡为二氏而作者，皆别为卷帙，附缀末简，不散入各体之中。则正德、嘉靖以前士大夫之持论。可大略睹矣。”
四、“然古来操觚之士，如韩愈之于高闲、文畅，持论终始谨严，固其正也。其余若苏、黄诸集，不入学派者勿论。至于胡寅、真德秀，皆讲学家所谓大儒，《致堂》、《西山》二集，此类正复不少。盖文章一道，随事立言，与训诂经义，排纂语录，其例小殊。宋儒尚不能拘，则濂作释、老之文，又何必欲灭其迹欤？”
五、几点归纳
第三节高启四辨
一、地位：“实据明一代诗人之上”？
二、创作：怎一个“似”字了得？
三、渊源：“一变元风”，还是“沿袭元体”？
四、遭际：英年“殒折”。是否“天限”？
第二章台阁体及其审美范畴考释
第一节“台阁体”命名的还原研究
一、“台阁体”概念的现有学术基础
二、史料延伸引出的问题
三、“文有两等说”催生“台阁体”
四、彼此消长中的观念嬗变
五、重建基础上的“台阁体”新知
六、文学史研究的修正与启发
第二节明代台阁体起源考辨
一、个案的澄清
二、宏观的辨析
三、问题的反观
第三节明代台阁体作家考辨
第四节台阁体审美范畴释论
一、“春容”论
二、“肤廓”论
三、“咩缓”论
第三章茶陵派及其流派属性辨证
第一节茶陵派非“派”试论
一、茶陵派的提出
二、从徐泰到钱谦益
三、“深推西涯”的嘉定文人集团
四、以李东阳为轴心的“钱氏明诗史”
五、长期遮蔽的“无与宗派”说
六、旁证与疑案
……
第四章复古派批评的批评
第五章公安派、竟陵派的官学遭遇
征引与参考文献
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