作者:
[日] 小林武 著 白雨田 译
出版社: 上海人民出版社
原作名: 章炳麟と明治思潮 : もう一つの近代
出版年: 2018-4
页数: 164
定价: 38.00元
装帧: 精装
丛书: 章学研究论丛
ISBN: 9787208149434
出版社: 上海人民出版社
原作名: 章炳麟と明治思潮 : もう一つの近代
出版年: 2018-4
页数: 164
定价: 38.00元
装帧: 精装
丛书: 章学研究论丛
ISBN: 9787208149434
内容简介 · · · · · ·
《章太炎与明治思潮》是第一部详尽研究章太炎与其所接受的明治日本学术的著述，具有开创性的意义。作者小林武常年从事章太炎研究，其对于章太炎与日本思想关系的把握，深入钻研第一手原始资料，专门研究章太炎如何接受明治学术的影响，或者如何透过明治学术接触各种西方思潮。
本书奠基于作者对于日本思想史尤其是明治时期思想史的深入了解，通过仔细研读章太炎的《訄书》和《民报》时期论著，对比其中引用西方思想文字和明治时期姉崎正治、中江兆民等著作，发现章太炎以明治思想家为媒介，大量引用了西方思想；或者说，章太炎对于西方思想的吸收与接受，是受到明治思潮所影响的。更进一步，章太炎在经历了《訄书》时期对于西方、日本思想的吸收之后，从《民报》时期开始对西方思想进行了深刻的批判，从而建立了自己建基于中国文化传统之上独特的哲学体系。本书是一部优秀的研究章太炎的论著，为国内学界呈现了一个不...
作者简介 · · · · · ·
小林武（Kobayashi Takeshi,1947年生），毕业于大阪大学文学部中国哲学系，现为京都产业大学教授。著有《章太炎与明治思潮》，《章太炎与清末的功利思想》等。
目录 · · · · · ·
谢辞1
中译本前言1
前言1
序章从封闭的世界走向开放的世界1
第一节中华意识的转变1
中华意识与异文化的接受/使节马戛尔尼/华夷观/精神开国的起点/中国的精神转向——中体西用论/根深蒂固的中体西用论——张之洞/中体西用的理论与现实
· · · · · · (更多)
中译本前言1
前言1
序章从封闭的世界走向开放的世界1
第一节中华意识的转变1
中华意识与异文化的接受/使节马戛尔尼/华夷观/精神开国的起点/中国的精神转向——中体西用论/根深蒂固的中体西用论——张之洞/中体西用的理论与现实
· · · · · · (更多)
丛书信息
· · · · · ·
章学研究论丛(共13册)，
这套丛书还有
《俞曲园章太炎论中医》《中国近代思想的“连锁”》《《齐物论释》疏证》《章太炎译《斯宾塞尔文集》研究、重译及校注》《章炳麟评传》
等
。
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章太炎与明治思潮的书评 · · · · · · ( 全部 4 条 )
哲夫成城
【转】彭春凌：章太炎与明治汉学
作者：彭春凌，中国社会科学院近代史研究所副研究员 来源：《近代史研究》2021年第4期，注释从略 内容提要 章太炎1899年首次旅日，与众多汉学家交游酬唱，体验到明治时期存留的汉字圈雅文化之余温。《訄书》重订本吸纳其1902年第二次旅日成果，在采纳社会进化学说的整体框架下...
(展开)
冲鸭
理解抄袭 understanding cheat and plagiarize
1 明治思潮是日本在19世纪中叶兴起的向西方学习的浪潮，在思想上全面向西方学习科学和民主。连政治制度上也像英国的君主立宪制靠拢，还大政于天皇。 当时最新兴的西方学问是进化论。由达尔文在加拉帕戈斯群岛发现的乌龟和鸟切的净化，事实表明，人类应该向自然学习，适度的在社...
(展开)
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订阅关于章太炎与明治思潮的评论:
feed: rss 2.0
1 有用 乾元 2022-08-09 23:19:05
印象深的几个点：第一，《訄书•原教上》实为姉崎正治论文；第二，章太炎的叔本华哲学理解来自中江兆民翻译的《道德学大原论》；第三，本土学界的创造来自于外在世界的冲击，越新的思想碾压越有优势；第四，经典产出在于解释，如何解释在于转训成义，需要说的通的逻辑，简称附会。
0 有用 星圣 2022-09-11 22:52:22 山东
读了第一部分
0 有用 玻璃离子水门汀 2023-04-20 00:28:39 江苏
不懂佛学和训诂学没法搞东亚古代和近现代思想文化，懵懂地略读完。章太炎思想是诡谲的，可以分为三个干系不大的部分，而他的许多思想内涵都是从明治时期的译著中瓦来的。章太炎用佛学术语附会西来说、锐评自然科学等现在看来是忍俊不禁的，这个层面上莫名感觉郭继承是大幅劣化版、局部版的章太炎。
0 有用 卡尔松 2019-04-25 20:36:03
19049.
0 有用 爪之 2020-08-29 02:14:56
【补标】论丛几本 胡乱翻翻 四五点睡觉的时候
0 有用 別畫秋山 2024-04-17 18:19:34 湖北
章太炎通过近代日本的思潮切近现代性，但其超越性体现在对西方哲学的批判性上。《齐物论释》从对康德的“误读”批判上生发出可知的本体论，落到叔本华式的生命哲学上，其中依托于古典文本解释学的政治思想性不言自明。章太炎在这一视角下的浪漫主义与自由主义的色彩显露无疑。
0 有用 Nylon 2024-01-27 00:46:11 北京
小书但收获很大
0 有用 とり 2023-09-15 08:52:19 上海
太炎幼读书，知清文字狱，是排满思想的情感起源。27年站清党。
0 有用 玻璃离子水门汀 2023-04-20 00:28:39 江苏
不懂佛学和训诂学没法搞东亚古代和近现代思想文化，懵懂地略读完。章太炎思想是诡谲的，可以分为三个干系不大的部分，而他的许多思想内涵都是从明治时期的译著中瓦来的。章太炎用佛学术语附会西来说、锐评自然科学等现在看来是忍俊不禁的，这个层面上莫名感觉郭继承是大幅劣化版、局部版的章太炎。
0 有用 Jan 2023-03-29 09:48:38 江苏
支离破碎，罗里吧嗦，浮光掠影。这本书就是典型的一篇论文就能写清楚的事偏偏要写成一本书！最恨的就是这种废话书。他妈的，这不浪费别人时间，折磨别人精神吗？同样是论述日本对中国人影响的书，北冈正子的那本《鲁迅》不知比这本书强了多少倍。本书的观点也就那样了。