这本书的其他版本 · · · · · · ( 全部2 )
以下书单推荐 · · · · · · ( 全部 )
- 近三百年优秀学位论文编年选辑 (哲夫成城)
- 没看的书 (人间烟火吃吐了)
- 我的妈呀 (在一切终结之前)
- 注意 (在一切终结之前)
- 哲美文诗批 第001编 (贝奥武夫无敌)
谁读这本书? · · · · · ·
二手市场
· · · · · ·
- 在豆瓣转让 有130人想读,手里有一本闲着?
订阅关于圣言、人言的评论:
feed: rss 2.0










1 有用 一只大鱼 2018-04-09 11:20:08
无知识背景,了解一下神学诠释学的诸多流派,大致的争论议题。第三章稍微熟悉点,现代性、世俗化、公民宗教、神学与后现代等,专门写了一章“笑的颠覆性与神学逻辑”,比较有趣。另有讨论齐泽克的“反向”概念。
0 有用 usless 2021-12-03 17:22:49
聪明
0 有用 Ryan 2025-08-05 23:28:17 湖北
意义消解的问题可能被圣言逼向最后的解决。(一本论文集)
0 有用 Sternhaufen 2025-03-17 20:58:23 上海
五年后重读。最近读康德和黑格尔的逻辑学开端部分+跟着老师边理黑格尔逻辑学中的存在论部分边听存在论和相关神学的课,在这个背景下重新考虑柯亨和他的同时代人们那种“时代精神”氛围下的关切,这时候重读这本书就读懂了许多几年前读的时候似是而非的问题,也愈发觉得作者写得真不错了。二、三章尤其好。
0 有用 gepfropft 2025-04-14 21:57:21 浙江
中世纪的抄经曾经是艰巨的过程,这种手抄本根本不可能提供给诸多的信众,因此教士们的讲传确实是人们接触圣经的普遍途径。所以,从前的理解是一种群体式的活动,只有神职人员与史官才能进行私人阅读。