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读研时候看的，算是柄谷行人的书里比较通俗的
仿佛抽离于现实的纸上谈兵，只是纯粹理念的推论。只要当中有一个理念为错，整个推论就会颓然倒塌，而这可能性却是高唱入云；换言之，书里各种旁征博引企图证明一些什么的努力，注定是徒劳无功。看完全书你并不会对political associationism有更多认识，更加不会知道任何具体操作。
我得说，南方朔的序言写得完全不对头啊= =至少80年代以后柄谷就不赞同本·安德森的民族国家批判理路了，可以说完全是反过来的。而且，再说什么人道主义回退，也不至于回退到早期马克思吧= =
太天真
颇有些启发
柄谷行人的自我抄袭，其实观点都在之前的书中提到了，只不过这本书把国家-经济-民族的链条更系统性地说了出来。柄谷试图从流通而不是生产方面实现马克思主义没能完成的革命，这和柄谷之前强调的“他者”和“视差”有联系，所以才重视流通层面的革命。不过他提出的所谓的康德意义上的“世界共和国”完全是空想，没有合法性与可行性论证，说是结合从上到下以及从下到上两条路径进行革命，但是不就是马克思所说的“各国同时兴起的世界革命”嘛。不过也能理解柄谷的心情，大概重视的是实践层面的斗争，而非理论层面的演绎，所以画大饼激励人心就好了，不需要给人太详细地论证。
如跋所言這是柄谷行人寫給大眾讀者的通俗本，除了為交換模式在經濟發展和理論層面奠基外，更整理了馬克思主義與無政府主義對自由與國族的主張和問題，而對康德永久和平論以及以此為理型的聯合國的歷史分析比《帝國》隱隱貶之為虛無、具壓迫性的上層建築顯得更有深度。
书中对马克思主义进行了淋漓透彻的批判- -
> 邁向世界共和國
2 有用 Booking2023 2017-10-26 10:55:00
读研时候看的，算是柄谷行人的书里比较通俗的
2 有用 代替你 2017-12-31 10:41:03
仿佛抽离于现实的纸上谈兵，只是纯粹理念的推论。只要当中有一个理念为错，整个推论就会颓然倒塌，而这可能性却是高唱入云；换言之，书里各种旁征博引企图证明一些什么的努力，注定是徒劳无功。看完全书你并不会对political associationism有更多认识，更加不会知道任何具体操作。
2 有用 松果腺 2014-01-29 21:42:34
我得说，南方朔的序言写得完全不对头啊= =至少80年代以后柄谷就不赞同本·安德森的民族国家批判理路了，可以说完全是反过来的。而且，再说什么人道主义回退，也不至于回退到早期马克思吧= =
0 有用 Xinwei 2012-03-21 20:11:51
太天真
0 有用 了了 2011-08-29 07:14:52
颇有些启发
0 有用 יוֹחָנָן 2019-05-21 22:28:01
柄谷行人的自我抄袭，其实观点都在之前的书中提到了，只不过这本书把国家-经济-民族的链条更系统性地说了出来。柄谷试图从流通而不是生产方面实现马克思主义没能完成的革命，这和柄谷之前强调的“他者”和“视差”有联系，所以才重视流通层面的革命。不过他提出的所谓的康德意义上的“世界共和国”完全是空想，没有合法性与可行性论证，说是结合从上到下以及从下到上两条路径进行革命，但是不就是马克思所说的“各国同时兴起的世界革命”嘛。不过也能理解柄谷的心情，大概重视的是实践层面的斗争，而非理论层面的演绎，所以画大饼激励人心就好了，不需要给人太详细地论证。
0 有用 lento 2016-11-14 01:00:40
如跋所言這是柄谷行人寫給大眾讀者的通俗本，除了為交換模式在經濟發展和理論層面奠基外，更整理了馬克思主義與無政府主義對自由與國族的主張和問題，而對康德永久和平論以及以此為理型的聯合國的歷史分析比《帝國》隱隱貶之為虛無、具壓迫性的上層建築顯得更有深度。
0 有用 一碗白米饭 2014-05-08 23:59:41
书中对马克思主义进行了淋漓透彻的批判- -