宗教中的理性

原文摘录   · · · · · ·  ( 全部 )

• 桑塔亚纳认为，宗教与理性的生活有相同的根源，甚至是同一回事。他提出：“理性的生活应该是某种统摄世间万物的理想，它在所有地方建立起道德的分界线，永远把正确从错误中区分出来。宗教所为也与之相同，它做绝对的道德决断，它认可、统一以及改变伦理的标准。因此，宗教行使着理性的生活的某种功能。并且这两者共有的进一步的功能都是：把人从个别的局限性中解放出来。宗教以不同的方式承诺把人的心灵转变到更好的状态。”现在人们通常会把理性与宗教对立起来，但是，桑塔亚纳为我们提供了理性与宗教源于相同的理想，行使着相同的职能这一事实。特别值得一提的是，他在这里提出的理性的生活不是今天人们理解的科学理性或工具理性等，而是与人们特定的生活、道德实践相适应的认知标准，正是在这个意义上，他的这一观点，极大地体现了他的哲学思想中的人道主义关怀。 (查看原文)

  北冥木鱼 2022-10-12 11:01:44

• 迷信确实与宗教联系在一起，但是这两者并不是一回事。迷信没有什么过错，迷信是一种认识世界的方式，人们通常会缺乏认识某种复杂规律的能力，但是人们对某个奇迹的直观感受能力从来都不缺乏。迷信是人类最古老的认识论之一，它建立在对事物的直观认识上，它直观地建立起了类似于后来的因果关系的知识表达形式。当然，它的表达形式的两端之间的关系是建立在偶然性基础上的。迷信有自身的表演程式与系统，通过对种种程序的表演从而强化这种认识的虚假的有效性，正是这种表演使它日益与宗教接近，最终被吸收到了宗教中，成为宗教的一部分。 (查看原文)

  北冥木鱼 2022-10-12 11:02:29

> 全部原文摘录