Eine großangelegte Erläuterung des Symposions und des platonischen Grundproblems des Eros.
Klaus Oehler评价: "Hier demonstriert Krüger das Auszeichnende des klassischen griechischen Vernunftbegriffs, den er wirkungsvoll abhebt von dem Gegenbegriff des souveränen, autonomen Denkens der Moderne. In diesem Zusammenhang zeigt er die Überwindung des Subjekt-Objekt-Denkens als ein Grun...
Eine großangelegte Erläuterung des Symposions und des platonischen Grundproblems des Eros.
Klaus Oehler评价: "Hier demonstriert Krüger das Auszeichnende des klassischen griechischen Vernunftbegriffs, den er wirkungsvoll abhebt von dem Gegenbegriff des souveränen, autonomen Denkens der Moderne. In diesem Zusammenhang zeigt er die Überwindung des Subjekt-Objekt-Denkens als ein Grundproblem gegenwärtigen Philosophierens auf."
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Es handelt sich hierbei um eine groß angelegte Erörterung des Symposions und des platonischen Grundproblems des Eros. Krüger demonstriert das Auszeichnende des klassischen griechischen Vernunftbegriffs, den er wirkungsvoll abhebt von dem Gegenbegriff des souveränen, autonomen Denkens der Moderne. In diesem Zusammenhang zeigt er die Überwindung des Subjekt-Objekt-Denkens als ein...
Es handelt sich hierbei um eine groß angelegte Erörterung des Symposions und des platonischen Grundproblems des Eros. Krüger demonstriert das Auszeichnende des klassischen griechischen Vernunftbegriffs, den er wirkungsvoll abhebt von dem Gegenbegriff des souveränen, autonomen Denkens der Moderne. In diesem Zusammenhang zeigt er die Überwindung des Subjekt-Objekt-Denkens als ein Grundproblem gegenwärtigen Philosophierens auf.
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