中国儒学讲稿

引言 儒学概况上编 儒学历程简述 第一讲 先秦儒家——孔子、孟子与苟子 一 孔子生平 二 孔子的贡献 三 孔子的影响 四 孟子的生平和思想 五 荀子的生平与思想 第二讲 秦朝焚书坑儒 一 先秦儒家独立精神 二 中央集权制度的建立 三 焚书坑儒 第三讲 汉朝独尊儒术 一 儒学创新，服务政治 二 从《史记》看汉朝的独尊儒术 三 从人才选用看汉朝的独尊儒术 第四讲 汉唐经学 一 经学是独尊儒术的结果 二 五经简介 三 汉代经学 四 唐代经学 第五讲 两宋理学 一 二程“天理” 二 朱熹理学 第六讲 宋明心学 一 陆九渊心学 二 阳明学 第七讲 传承革新与近代批判 一 国以民为本，民以食为天 二 传承改革，综合创新 三 势非圣意，理在民心 四 旧儒新潮，五四运动中编 儒学关键词 第八讲 儒家谈孝 一 孝出于报答养育之恩 二 《孝经》的内容与孝的意义 三 对应原则与孝的误解 四 孝在中国历史上的影响 五 现代的孝德分析评价 六 关于孝的两大争议 第九讲 儒家谈仁 一 孔子论仁 二 孟子仁政 三 董仲舒说仁 四 对内德治 五 治世以大德 六 对外德治 第十讲 儒家谈义 一 义与利 二 君子喻于义，小人喻于利 三 讲义“功贤于耕织” 四 义者，宜也 第十一讲 儒家谈中 一 中 二 中庸 三 中和 第十二讲 儒家谈和 一 和而不同 二 团体内部：家和万事兴 三 国家内部：和谐 四 和为贵：和平共处 五 齐物我：人与自然的和谐 六 和谐与竞争 第十三讲 儒家谈礼 一 礼与乐 二 礼治与刑政 第十四讲 儒家谈德 一 重德轻才 二 唯才是举 三 无求备于一人 四 德才须分析 五 亲近来远 第十五讲 儒家谈教化 一 教化为治国大务 二 太学为教化本原 三 人性是教化的根据 四 儒术是教化的原则 五 儒术的主要内容 六 学习的态度与方法 七 教师下编 懦学与当代社会 第十六讲 批判儒学以后的反思 一 儒学妨碍经济发展吗？ 二 儒学妨碍科技进步吗？ 三 儒学违背社会文明吗？ 四 儒学是否过时了？ 第十七讲 儒学与中国社会思想 一 儒学对中国社会思想的持久影响 二 儒学与当代中国社会思想 第十八讲 儒学与人的和谐发展 一 经济上的调均思想 二 政治上的仁义原则 三 精神上的和谐观念 第十九讲 儒学现代化 一 什么是现代化 二 儒学已经现代化 三 儒学需要继续现代化后记

引言 儒学概况上编 儒学历程简述 第一讲 先秦儒家——孔子、孟子与苟子 一 孔子生平 二 孔子的贡献 三 孔子的影响 四 孟子的生平和思想 五 荀子的生平与思想 第二讲 秦朝焚书坑儒 一 先秦儒家独立精神 二 中央集权制度的建立 三 焚书坑儒 第三讲 汉朝独尊儒术 一 儒学创新，服务政治 二 从《史记》看汉朝的独尊儒术 三 从人才选用看汉朝的独尊儒术 第四讲 汉唐经学 一 经学是独尊儒术的结果 二 五经简介 三 汉代经学 四 唐代经学 第五讲 两宋理学 一 二程“天理” 二 朱熹理学 第六讲 宋明心学 一 陆九渊心学 二 阳明学 第七讲 传承革新与近代批判 一 国以民为本，民以食为天 二 传承改革，综合创新 三 势非圣意，理在民心 四 旧儒新潮，五四运动中编 儒学关键词 第八讲 儒家谈孝 一 孝出于报答养育之恩 二 《孝经》的内容与孝的意义 三 对应原则与孝的误解 四 孝在中国历史上的影响 五 现代的孝德分析评价 六 关于孝的两大争议 第九讲 儒家谈仁 一 孔子论仁 二 孟子仁政 三 董仲舒说仁 四 对内德治 五 治世以大德 六 对外德治 第十讲 儒家谈义 一 义与利 二 君子喻于义，小人喻于利 三 讲义“功贤于耕织” 四 义者，宜也 第十一讲 儒家谈中 一 中 二 中庸 三 中和 第十二讲 儒家谈和 一 和而不同 二 团体内部：家和万事兴 三 国家内部：和谐 四 和为贵：和平共处 五 齐物我：人与自然的和谐 六 和谐与竞争 第十三讲 儒家谈礼 一 礼与乐 二 礼治与刑政 第十四讲 儒家谈德 一 重德轻才 二 唯才是举 三 无求备于一人 四 德才须分析 五 亲近来远 第十五讲 儒家谈教化 一 教化为治国大务 二 太学为教化本原 三 人性是教化的根据 四 儒术是教化的原则 五 儒术的主要内容 六 学习的态度与方法 七 教师下编 懦学与当代社会 第十六讲 批判儒学以后的反思 一 儒学妨碍经济发展吗？ 二 儒学妨碍科技进步吗？ 三 儒学违背社会文明吗？ 四 儒学是否过时了？ 第十七讲 儒学与中国社会思想 一 儒学对中国社会思想的持久影响 二 儒学与当代中国社会思想 第十八讲 儒学与人的和谐发展 一 经济上的调均思想 二 政治上的仁义原则 三 精神上的和谐观念 第十九讲 儒学现代化 一 什么是现代化 二 儒学已经现代化 三 儒学需要继续现代化后记
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