Name: 文明的解析
ISBN: 9787208074620

作者: 查尔斯·默里
出版社: 上海人民出版社
副标题: 人类的艺术与科学成就（公元前800——1950年）
原作名: Human Accomplishment
译者: 胡利平
出版年: 2008-1
页数: 583
定价: 48.00元
装帧: 平装
ISBN: 9787208074620

豆瓣评分

8.1

144人评价

5星

36.1%
4星

41.0%
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2.8%
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1.4%

评价:

内容简介 · · · · · ·

《文明的解析》按文化起源和地理分布，历数在艺术和科学领域成就卓绝的天才人物，通过严谨的历史计量学分析的方式，编制了文学、音乐、艺术、哲学和科学各领域的名人录（全世界共4002人），经过量化分析，试图回答以下问题：为什么创造力的分布如此不均衡：多见于西方而非东方，多见于男性而非女性？为什么多见于犹太人——-而且又以哲学、科学而非艺术见长？为什么我们现在感觉到创造力的衰退？最后，作者详细分析了产生卓越人物、卓越成就的各种必要因素。

作者简介 · · · · · ·

查尔斯·默里是位于华盛顿特区的美国企业公共政策研究所专攻文化与自由的W.H.布雷迪学者。其名下另有七本著作，包括《失去土地》（Losing Ground）及与理查德·J.赫恩斯泰因合著的《钟形曲线》（The bell Curve）。

目录 · · · · · ·

答谢前言第1部成就的概念第1章时间的概念第2章谜团的概念第3章地点的概念第4章惊叹的概念第2部识辨重要人物和事件第5章卓越及识辨卓越第6章洛特卡曲线第7章重要人物之一：重大人物第8章重要人物之二：巨人第9章重要事件之一：重大事件第10章重要事件之二：超级发明第3部规律与轨迹第11章正视近代欧洲的作用第12章 ……及已故白人男子第13章欧洲成就的密集分布第14章计入人口：成就率第15章解释一：和平与繁荣第16章解释二：模型、名城与行动自由第17章还有什么有待解释？第4部论成就与兴衰第18章亚里士多德原理第19章动力之源：目标和自主权第20章内涵之源：组织结构和先验物质第21章人类成就是否每况愈下？第22章总括附录1 为认定自己对统计一窍不通的人编写的统计原理2 一览表和知名度指数的编制方法3 一览表依据的参考书4 地理和人口数据5 重大人物资料简括参考书目译名对照表

原文摘录 · · · · · · ( 全部 )

遇到自己不懂的事，看不起专家（＂我不懂艺术，可知道自己喜欢什么＂）遇到自己懂得事，又看不起外行人。以上对于不熟悉的事，我们自然无从知道专业知识是否不重要，对于自己谙熟的事，我们完全有理由认为，外行人的意见要么不对，要么尽是枯燥的废话。 (查看原文)

恭百聪 1赞 2012-09-03 14:36:50

—— 引自第66页
朋友不睬，敌人不惧，他人不妒。 (查看原文)

恭百聪 2012-07-17 15:45:10

—— 引自第36页

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文明的解析的话题 · · · · · · ( 全部条 )

什么是话题

无论是一部作品、一个人，还是一件事，都往往可以衍生出许多不同的话题。将这些话题细分出来，分别进行讨论，会有更多收获。

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文明的解析的书评 · · · · · · ( 全部 19 条 )

热门 / 最新 / 好友 /只看本版本的评论

已注销 2008-04-28 23:45:06

“人文科学”何以可能？

【读品】罗豫/文亚理士多德同时在哲学、美学和自然科学领域纵横捭阖；达·芬奇不仅画了蒙娜丽莎，在工程学方面也颇有建树；如雷贯耳的大名“莎士比亚”，可能就是哲学家培根的马甲……这样的传奇已经一去不返了。我们这个时代的事迹，是写作为生的前物理学家C.P.斯诺气焰嚣张... (展开)

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#暗蓝# 2016-06-12 10:50:08 中信出版社2016版

《文明的解析》：人类为何如此卓越

我们似乎正处在这样一个岔路上——多数人都会念叨“这是最好的时代，也是最坏的时代”，看似冷静，却茫然自失。事实上，人类自身拥有无数的优秀品质，诸如好奇、执着、善于创造。而固执的怀疑和刻意的伤感显然并不在此列。人始终是一个卓越的物种，并且始终有能力，创造一个... (展开)

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斑点紫罗兰 2016-06-14 00:00:50 中信出版社2016版

人类文明成就的真相

理工科的试验数据解释着实验项目的结果，而在《文明的解析》中，也用了具体的数据告诉人们一些不可思议的真相，涉及艺术、科学、文学等方面，那些为人类文明贡献而成功的人，谁是最有成就的人？人类发展各阶段，哪个地域，哪个国家文明程度最高，发展最快，都将在数据图中一一... (展开)

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君子不器 2014-09-23 17:38:41

人类文明的发展指数揭示了什么？

生活在今天这个时空中的人们，对比着不同国度的经济收入，也参照着不同时代的精神生活。每年发布的各国竞争力报告总能引发媒体讨论，而“民国范”和“昨日的世界”也常常令人追怀往昔风貌。总有人感叹科技进步而世风日下，就像罗大佑歌中所唱：“我们不要一个被科学游戏... (展开)

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吴情 2016-06-12 22:04:57 中信出版社2016版

《文明的解析》：可以计量的“卓越”与“成就”

文/吴情从茹毛饮血到上天入海，从原始野蛮到文明开化，从懵懂无知到理性自立，千百万年的时光，人类谱写了一首又一首美妙的乐曲，同时也留下一个又一个未解的谜题，尤其是人类自己。人类如此相同，却又差异显著。芸芸众生。有人功成名就，在自己的领域内做出了一番壮... (展开)

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璃人泪@2011 2016-06-11 22:01:35 中信出版社2016版

成功机会渺茫，还要不要努力？

当我们还是一颗小小受精卵，气喘吁吁的“小蝌蚪”已然成功PK几亿个对手。这还只是个开始：孩提时代的小伙伴们比发育来确定团队地位；踩在应试教育独木桥上，又得在千军万马中杀出一条“血路”；再学个什么特长，站在顶峰的人依旧凤毛麟角。生而为人，难免棋逢对手；而棋逢对... (展开)

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[已注销] 2009-03-26 20:19:03

独特的视角和结论

这篇书评可能有关键情节透露

Human Accomplishment----The Pursuit of Excellence in the Arts and Sciences, 800BC to 1950 很久没有一口气读一本快400页的大厚书了。在《心理》上看到推荐，在图书馆借到，整体读完感觉它很有新意：用计量方法研究人类文明史，这样的书不多见，感觉一方面有实证的科学感... (展开)

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MoreThan 2017-07-12 13:40:32

你离天才差多远，让数据告诉你

亚理士多德不仅是一位哲学家，还通晓经济、法律、自然科学，等等。他第一次将政治学从其他领域分离出来，还建立了欧洲最早的伦理体系和美学理论。在教育学、修辞学、文学上的造诣，则无法一一列举。达·芬奇不仅是艺术大师，在数学、工程、解剖方面也颇有建树。说他是博物学... (展开)

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戴一 2014-10-14 21:54:46

随手记的几个关键词

这篇书评可能有关键情节透露

1.默顿计量学来源书的疑问？ 2.西方中心论美国科学活动中心转移写书人的西方中心论以及现有文明坐标的西方化 3.女性宣传事实与真相本身就是现象无法解释现象是女性受歧视导致女性没有科学成就还是女性没有科学成就体现出没有歧视逻辑混乱 4.犹太民族被神话正如... (展开)

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时雨 2009-05-07 23:18:37

天才引领前进

天才那就是1%的灵感加上99%的汗水，但那1%的灵感是最重要的，甚至比那99%的汗水都要重要。 ——爱迪生前些日子有本书叫做《国家的品格》，其中给国家品格设置了四个指标：独立不羁，道德水准，美丽田园，天才辈出。人人都希望自己是天才，但大家都知道天才不是那么容... (展开)

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读书笔记 · · · · · · (共11篇)

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第66页

恭百聪

遇到自己不懂的事，看不起专家（＂我不懂艺术，可知道自己喜欢什么＂）遇到自己懂得事，又看不起外行人。以上对于不熟悉的事，我们自然无从知道专业知识是否不重要，对于自己谙熟的事，我们完全有理由认为，外行人的意见要么不对，要么尽是枯燥的废话。仔细想想我自己也经常这样啊，哈哈。
2012-09-03 14:36 1人喜欢

遇到自己不懂的事，看不起专家（＂我不懂艺术，可知道自己喜欢什么＂）遇到自己懂得事，又看不起外行人。以上对于不熟悉的事，我们自然无从知道专业知识是否不重要，对于自己谙熟的事，我们完全有理由认为，外行人的意见要么不对，要么尽是枯燥的废话。
引自第66页
仔细想想我自己也经常这样啊，哈哈。

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第344页

时雨 (庸人自扰)

一个认为人生有目标的人，往往会献身于最能发挥自己聪明才智的事业。不是利润最丰的事业，也不是最风光的事业，而是最能体现某人视为自己天职的事业。好励志的句子。高中作文里面引用一下一定效果很好。
2011-01-26 21:17 2人喜欢

一个认为人生有目标的人，往往会献身于最能发挥自己聪明才智的事业。不是利润最丰的事业，也不是最风光的事业，而是最能体现某人视为自己天职的事业。
引自第344页
好励志的句子。高中作文里面引用一下一定效果很好。

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第368页

以地之名 (Nothing is but what is not.)

艾略特、济慈、福克纳和庞德大概是把叶芝译成了济慈。
2013-11-05 21:15

艾略特、济慈、福克纳和庞德
引自第368页
大概是把叶芝译成了济慈。

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第317页行动自由

失去的周末

潜在的艺术家和学者得以享受事实上的行动自由的政治体制促进了人类成就的不断涌现。虽然作者举了苏联的例子，但我想钱学森临终的疑问大概可以解释一些了。
2012-11-27 20:42

潜在的艺术家和学者得以享受事实上的行动自由的政治体制促进了人类成就的不断涌现。
引自行动自由
虽然作者举了苏联的例子，但我想钱学森临终的疑问大概可以解释一些了。

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阿汤哥QQ

这本书，让我百读不厌，从东方到西方，里面的知识太广博了！虽然也有少数我不能赞同的地方，但这本书仍然是我读过的最有价值的少数几本书之一（五本以内）。希望出个修订版，要彩版的。
2011-11-17 09:01

这本书，让我百读不厌，从东方到西方，里面的知识太广博了！虽然也有少数我不能赞同的地方，但这本书仍然是我读过的最有价值的少数几本书之一（五本以内）。希望出个修订版，要彩版的。

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恭百聪

朋友不睬，敌人不惧，他人不妒。朋友不理睬你，敌人不惧怕你，别人不嫉妒你...这是低调的大师吗，还是一个烂人。
2012-07-17 15:45

朋友不睬，敌人不惧，他人不妒。
引自第36页
朋友不理睬你，敌人不惧怕你，别人不嫉妒你...这是低调的大师吗，还是一个烂人。

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恭百聪

遇到自己不懂的事，看不起专家（＂我不懂艺术，可知道自己喜欢什么＂）遇到自己懂得事，又看不起外行人。以上对于不熟悉的事，我们自然无从知道专业知识是否不重要，对于自己谙熟的事，我们完全有理由认为，外行人的意见要么不对，要么尽是枯燥的废话。仔细想想我自己也经常这样啊，哈哈。
2012-09-03 14:36 1人喜欢

遇到自己不懂的事，看不起专家（＂我不懂艺术，可知道自己喜欢什么＂）遇到自己懂得事，又看不起外行人。以上对于不熟悉的事，我们自然无从知道专业知识是否不重要，对于自己谙熟的事，我们完全有理由认为，外行人的意见要么不对，要么尽是枯燥的废话。
引自第66页
仔细想想我自己也经常这样啊，哈哈。

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恭百聪

如今盛行一种风气，在任何领域内对“判断”唯恐避之不及，这一风气已弥漫到道德、宗教、政治和艺术领域。往往不评论，不判断，不表态是担心比自己在这个领域强大的同学看到自己的愚蠢。其实看到了也无妨，我认识几个外貌奇丑的同学，不化妆，不修饰，愚蠢尽挂在脸上让人们饱览无遗，可他们在别处的闪光仍让人觉着他们是那么值得尊敬。气畅畅，坦荡荡，在有限的时间里凡事不能样样出彩，偶扮绿叶又有何不妥，竞争成大师，也许绿...
2012-09-04 23:21

如今盛行一种风气，在任何领域内对“判断”唯恐避之不及，这一风气已弥漫到道德、宗教、政治和艺术领域。
引自第70页
往往不评论，不判断，不表态是担心比自己在这个领域强大的同学看到自己的愚蠢。其实看到了也无妨，我认识几个外貌奇丑的同学，不化妆，不修饰，愚蠢尽挂在脸上让人们饱览无遗，可他们在别处的闪光仍让人觉着他们是那么值得尊敬。气畅畅，坦荡荡，在有限的时间里凡事不能样样出彩，偶扮绿叶又有何不妥，竞争成大师，也许绿叶才是花朵。且不是不知天高地厚，而是这就是此时的我。

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第368页

以地之名 (Nothing is but what is not.)

艾略特、济慈、福克纳和庞德大概是把叶芝译成了济慈。
2013-11-05 21:15

艾略特、济慈、福克纳和庞德
引自第368页
大概是把叶芝译成了济慈。

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第317页行动自由

失去的周末

潜在的艺术家和学者得以享受事实上的行动自由的政治体制促进了人类成就的不断涌现。虽然作者举了苏联的例子，但我想钱学森临终的疑问大概可以解释一些了。
2012-11-27 20:42

潜在的艺术家和学者得以享受事实上的行动自由的政治体制促进了人类成就的不断涌现。
引自行动自由
虽然作者举了苏联的例子，但我想钱学森临终的疑问大概可以解释一些了。

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计入人口：成就率

失去的周末

西方人不学古汉语，永远理解不了唐诗的韵律和意境。
2012-11-27 20:30

西方人不学古汉语，永远理解不了唐诗的韵律和意境。

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超级发明

失去的周末

中国人的科学探索最终半途而废。一些个人在探索过程中显示了一种求实性的好奇心，并发表过一些真知灼见，但他们未能建立一个可以积累科学知识的框架。
2012-11-27 17:34

中国人的科学探索最终半途而废。一些个人在探索过程中显示了一种求实性的好奇心，并发表过一些真知灼见，但他们未能建立一个可以积累科学知识的框架。
引自超级发明

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