探讨别集的笔记(47)

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第130页論書籍崇拜

马达+s+狐猴 (騎馬要騎馬頭墻，食猴不食猴頭菇)

猶太人比穆斯林更離奇。他們的《聖經》第一篇就有那句名言：「上帝說，要有光，就有了光。」神祕哲學家們認爲上帝這一指示的法力來自組成詞句的字母。6世紀在叙利亞或巴勒斯坦編的《創世書》說眾軍的耶和華、以色列的上帝和萬能的主用從一到十的基數和二十二個字母創造了宇宙。畢達哥拉斯和揚布利戈的教義是數字是造物的工具或元素；主張字母是造物[p129]的工具或元素就清楚地表明了新的文字崇拜。第二章第二段說：「二十二個基... (3回应)
2012-11-19 14:00:52 1人喜欢
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第5页帕斯卡圆球

郭少 (Think big talk small act tiny)

博尔赫斯的阅读跨度几乎和人类整个书籍史等同。这使得他可以敏感地找到一些微末的历史细节之间的隐秘联系。这次，他概述了历史各个时代中重复出现的一个隐喻：“上帝是圆球型的”。自公元五百多年开始，就有希腊哲人赫诺法内斯批驳将诸神拟人化的做法，并给希腊人提出了单一的上帝，那是一个永恒的圆球。柏拉图也认为圆球是一个完美的图形。中世纪，法国神学家阿兰•德利勒发现了这个后世人不会忘记的公式：“上帝是一个理...
2012-11-11 13:58:39 1人喜欢
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第999页 all

飞天遁地小花侠 (无所可用)

pp40 《我们可怜的个人主义》我们时代最迫切的问题，是国家逐渐干预个人的行为。... pp42 《克韦多》没有一个世界有名的作家不铸造一个象征物；需要提一下，这象征物不一定是客体的、外界的。... 要欣赏克韦多，必须得是现在的或潜在的文学家；反言之，没有一个具有文学才能的人会不欣赏克韦多。克韦多的伟大是语言上的。...书中的思想不值得记住，但语句却让人过目难忘。...刻意的简洁、倒装句式、近乎代数式的严谨、词语的...
2016-03-31 02:43:32 1人喜欢
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第337页

X_C (____我是睡？还是醒？)

一切艺术都力求取得音乐的属性，而音乐的属性就是形式。音乐、幸福的状态、神话学、时间塑造的面貌、某些晨暮的时刻以及某些地点，都想对我们说些什么，或者说了些我们不该遗忘的事情，或者正要向我们传达某些信息；这一即将来临然而没有出现的启示或许正是美学的事实。
2013-08-10 23:34:28 1人喜欢
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第9页帕斯卡圆球

…

格兰维尔认为亚当是“上帝的勋章”，真有一副望远镜和显微镜的眼力；罗伯特索斯写过一句名言，”一个亚里士多德只不过是亚当的废墟，而雅典则是天堂的雏形“。在那个沮丧的世纪，那激发了卢克莱俢创作出六部韵诗的绝对空间，那布鲁诺认为是一种解放的绝对空间，对帕斯卡来说，是一座迷宫，一道深渊。他厌恶宇宙，信奉上帝，可是上帝对他来说，不如他所憎恶的宇宙真实。他悲叹，不能再谈苍天了，他把我们的人生比作遇难者在荒岛...
2013-06-24 17:02:59 1人喜欢
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第24页

Nine

叔本华说过，生活和梦都是同一本书上的书页，按顺序去读就是生活，浏览这些书页就是做梦。
2013-05-19 23:28:41 1人喜欢
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第224页论古典

郭少 (Think big talk small act tiny)

这是我见过的对于“古典”最好的解释：我重说一遍，古典作品并不是一部必须具有某种优点的书籍；而是一部世世代代的人出于不同理由，以先期的热情和神秘的忠诚阅读的书。
2012-11-12 23:46:42 1人喜欢
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第73页纳撒尼尔·霍桑

郭少 (Think big talk small act tiny)

我读到一段描述秦始皇焚书坑儒的句子：“宰相李斯建议历史应以自封始皇帝的新君主开始，为了葬送对古代的幻想，下令除农事，医药和占卜的书籍之外，没收并焚毁所有的书籍。隐匿不缴者用烧红的铁器打上烙印，发配北方去修筑长城。许多宝贵的典籍就此失传；由于无名文人的献身和勇敢，孔子的经书得以保存留诸后世。据说不少书生抗命被处以极刑，他们的坟场冬天都暖得长出西瓜。” 最后一个略带幽默的比喻令我印象深刻，久久无法忘... (3回应)
2012-11-12 22:03:53
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第11页柯尔律治之花

米

“”如果一个人在睡梦中穿越天堂，别人给了他一朵花作为他到过那里的证明，而他醒来时发现那花在他手中.......那么，会怎么样呢？“ ......在文学的领域中，诚如其他领域，没有一个行为不是一些列数不清的原因的结果和一系列数不清的结果的原因。在柯尔律治的创作的背后，就有历代有情人们共同参与的，古老的创造：索要一枝花作为信物。 (1回应)
2019-03-01 08:31:28
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论古典

天徒想 (如斯。)

古典作品是一个民族或几个民族长期以来决心阅读的书籍，仿佛它的全部内容像宇宙一般深邃，不可避免，经过深思熟虑，并且可以作出无穷无尽的解释。文学引起的激情也许是永恒的，但是方法必须不断改变，才不至于丧失它的魅力。随着读者的日益了解，那些方法也主见实效。因此断言古典作品永远存在是危险的。
2017-01-11 22:12:08