禅说庄子（一）

引言：《齐物论》是解庄的钥匙 《齐物论》：演奏大道的天籁之音第一讲从人籁到天籁 虎行似病，鹰立似睡 进入无我的境界 老天的音乐与大地的呼吸 庄子对大自然的观察 我们都是大道演奏的乐器 是谁主宰了这一切第二讲 庄子描绘的世间诸相 在人与人的关系中取舍 庄子就像个心理学家 最高的斗争艺术 在生命的倒计时状态中 越是聪明烦恼越多 尝尝无中生有的味道 不可说，不可说 直接拿我们的身体说事 庄子的劝世文 人生能有不昧者乎第三讲 从言语心行看大道显隐 不许夜行，投明须到 到底明白不明白 语言好比川戏的变脸 听蛋壳里的小鸡崽说话 真伪是非的由来 真理到底存不存在 逃不出庄子贴的标签 镜子里的玄机第四讲 天地一指，万物一马 一叶落而知天下秋 庄子与中观 世间哪里无是非 庄子的不二法门 大道的钥匙就在这里 肉烂了在锅里 找出你心性的光明来 庄子的一指禅第五讲 道如何行之而成 丈二和尚摸不着头脑 老僧住持事繁 说则容易做则难 你爷爷的爷爷叫什么 留点烦恼养菩提 通则不痛，痛则不通 生物链与生灭法 恰恰用心时，恰恰无心用 和光同尘的感觉 观音菩萨也要学汉语 养猴子与开公司 你就只有这么大一个馍馍 不要妄自加减乘除第六讲 大道无成亦无毁 庄子笔下的《创世记》 吃亏只因有了爱 荆人失弓与昭氏鼓琴 古代也有学术明星 见过于师，方堪传授 时间中的游戏 让万物回归于平常第七讲 天地有无与万化始终 不可思议的味道 进入恍兮惚兮的状态里 抽牵全凭里头人 用参禅的方式学《庄子》 儒释道都不离这个 宇宙占了几个字节 思维与存在的悖论 一碗稀饭也万法俱足 老天爷不说话 大道演绎的步骤 常寂光中，法尔如是第八讲 八德·六合·天府·葆光 混沌初开的样子 你一说话就要吃棒了 切莫刻舟求剑 分不分，辩不辩 大道一点通禅心 触目菩提与翠竹短长 艮卦与《华严经》 苏东坡一肚子不合时宜 真理面前不能多嘴第九讲 道家对世间法的超越 尧帝为何心不安 三问三不知 老和尚们经常玩这个 住哪里，吃什么 凡有言说，皆归戏论 超然于生死之外第十讲 去生死，忘仁义 道不可须臾离也 禅宗里的大机大用 圣人为什么愚钝 卷舒自在的现量境界 为何不知归 谁知道自己在做梦 半空飞来一句 人与人之间的糊涂账 万物皆是皆不是 天要下雨，娘要嫁人 别跟老天爷抢生意第十一讲 影子对话与庄周梦蝶 佛说因缘不可思议 对中国人影响最深的梦 举手投足都是妙用编后记

引言：《齐物论》是解庄的钥匙 《齐物论》：演奏大道的天籁之音第一讲从人籁到天籁 虎行似病，鹰立似睡 进入无我的境界 老天的音乐与大地的呼吸 庄子对大自然的观察 我们都是大道演奏的乐器 是谁主宰了这一切第二讲 庄子描绘的世间诸相 在人与人的关系中取舍 庄子就像个心理学家 最高的斗争艺术 在生命的倒计时状态中 越是聪明烦恼越多 尝尝无中生有的味道 不可说，不可说 直接拿我们的身体说事 庄子的劝世文 人生能有不昧者乎第三讲 从言语心行看大道显隐 不许夜行，投明须到 到底明白不明白 语言好比川戏的变脸 听蛋壳里的小鸡崽说话 真伪是非的由来 真理到底存不存在 逃不出庄子贴的标签 镜子里的玄机第四讲 天地一指，万物一马 一叶落而知天下秋 庄子与中观 世间哪里无是非 庄子的不二法门 大道的钥匙就在这里 肉烂了在锅里 找出你心性的光明来 庄子的一指禅第五讲 道如何行之而成 丈二和尚摸不着头脑 老僧住持事繁 说则容易做则难 你爷爷的爷爷叫什么 留点烦恼养菩提 通则不痛，痛则不通 生物链与生灭法 恰恰用心时，恰恰无心用 和光同尘的感觉 观音菩萨也要学汉语 养猴子与开公司 你就只有这么大一个馍馍 不要妄自加减乘除第六讲 大道无成亦无毁 庄子笔下的《创世记》 吃亏只因有了爱 荆人失弓与昭氏鼓琴 古代也有学术明星 见过于师，方堪传授 时间中的游戏 让万物回归于平常第七讲 天地有无与万化始终 不可思议的味道 进入恍兮惚兮的状态里 抽牵全凭里头人 用参禅的方式学《庄子》 儒释道都不离这个 宇宙占了几个字节 思维与存在的悖论 一碗稀饭也万法俱足 老天爷不说话 大道演绎的步骤 常寂光中，法尔如是第八讲 八德·六合·天府·葆光 混沌初开的样子 你一说话就要吃棒了 切莫刻舟求剑 分不分，辩不辩 大道一点通禅心 触目菩提与翠竹短长 艮卦与《华严经》 苏东坡一肚子不合时宜 真理面前不能多嘴第九讲 道家对世间法的超越 尧帝为何心不安 三问三不知 老和尚们经常玩这个 住哪里，吃什么 凡有言说，皆归戏论 超然于生死之外第十讲 去生死，忘仁义 道不可须臾离也 禅宗里的大机大用 圣人为什么愚钝 卷舒自在的现量境界 为何不知归 谁知道自己在做梦 半空飞来一句 人与人之间的糊涂账 万物皆是皆不是 天要下雨，娘要嫁人 别跟老天爷抢生意第十一讲 影子对话与庄周梦蝶 佛说因缘不可思议 对中国人影响最深的梦 举手投足都是妙用编后记
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