内容简介 · · · · · ·
作为一位斯多亚哲学家，塞涅卡命运多舛，主张坚强、不动心、甚至冷酷。这是“斯多亚”的教导给人的最重要的启示：做一个傲然独立的强者。另一方面，塞涅卡的文字中也可以察觉出一种“温柔”：塞涅卡对于人间的痛苦，对于情感的狂野与细微之处，对于人性的普遍弱点等，有一种极为敏感的体察。用他自己的话说：他是一位灵魂的医生。塞涅卡最痛恨的是对于人的生命和尊严的侮辱与伤害，他对于残暴尤其不能容忍，不遗余力地痛斥声讨。这从本选集中所选的《论愤怒》、《论仁慈》、《论恩惠》等文字中可以清楚看出。
强者的温柔的创作者
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![[古罗马] 塞内加](https://img3.doubanio.com/view/personage/m/public/ba8d4695c635eef8c0ff5e466527d28a.jpg)
塞内加 作者
作者简介 · · · · · ·
塞涅卡(Licius Annaeus Seneca，大约公元前4年－公元65年)，也许是罗马晚期三大斯多亚思想家中影响最大的一个。他是个多产作家，在自然哲学、道德哲学和悲剧等方面都写了不少著作。
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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当你听到有人因为某些出众的优点而伟大时，你狂吠不已，就像劝吠陌生人一样；因为你发现无人优秀对你说最有利的，似乎别人的美德在无言地指责你的所有毛病。你妒火中烧地把他们的光辉形象与你的丑陋样子相比较，却并不明白你胆敢这么做，对你其实大为不利……你对德行的仇视和对实践美德的人的敌意毫不奇怪。因为阴火在太阳面前感到恐惧，夜间生活的动物仇恨灿烂的白昼；面对黎明的第一道曙光，它们震惊惶恐，四处走避，钻进洞里躲藏起来，因为它们害怕阳光。 (查看原文) —— 引自章节：论幸福生活 -
一帆风顺的繁荣经不起一击之力； (p. 328) 而不断与自己的苦难搏斗的人由于经受磨练而变得坚强，不会向任何不幸遭遇低头。对好人最为喜爱的神明希望好人成为最最好的和拥有完满美德的，所以分派给了他们一个进行斗争的一生，这又有什么好奇怪的呢？ (查看原文) —— 引自第327页
> 全部原文摘录
丛书信息
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两希文明哲学经典译丛(共38册)，
这套丛书还有
《哲学谈话录》《致希腊人书》《论凝思的生活》《反对理论家》《论自然、凝思和太一》
等
。
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强者的温柔的书评 · · · · · · ( 全部 24 条 )
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中国社会科学出版社2005版
结合其人其书使我明白一个道理
塞涅卡的言行不一告诉我们：人作为一种动物，否定其自身邪恶品性是不恰当的。也许我们能做的，只有控制这些邪恶不良的品性。而人与人之高贵与否，即在于他们控制能力的高低。
(展开)
qzx
塞涅卡——冷酷的助人者？
谈起斯多亚哲学，许多人的第一反应往往是“冷峻”，以至于西方英语世界的Stoics在很多时候可以指代冷酷的人，而“斯多亚式的冷静”则又能指代“事不关己高高挂起”的人。但是，斯多亚哲学真的这么“没有温度”吗？ 我们不妨先从宏观上概述一下斯多亚学派。如果要对古希腊哲学进...
(展开)
哲夫成城
【转】吴新民：古典惩罚伦理学范式的突破——从柏拉图到塞涅卡
摘要：塞涅卡立足于斯多亚精神对惩罚现象作了深入的反思，他继承、批判并发展了柏拉图和亚里斯多德的惩罚理论，创造出一种特别的惩罚伦理学。他集中批评了惩罚中的愤怒和残忍，提倡理性、宽和、仁慈的惩罚。这种惩罚伦理学是对古典哲学的价值范式的突破：伦理学的最高价值不在...
(展开)
啾啾栖鸟过
心无猛虎，细嗅蔷薇—浅谈塞涅卡幸福观
作为斯多亚学派的代表人物，塞涅卡的幸福观围绕理性与德性进行。 幸福同德性一样是最大的善好，因此我们追求幸福的旅途亦然是寻求德性的过程，与道义论不同，德性并非某种手段抑或目的，它自有其价值意义，我们追寻幸福，追寻德性。 幸福的前提是一个人与自己的本性自然和谐，...
(展开)
延棠
强者的温柔与塞涅卡的幸福观
“强者的温柔”就在于充分认识到“人”自身作为一个独立个体的价值，探究人内心的痛苦并试图治疗之。作为继承主流伦理思想的哲学家，塞涅卡回归到德性论上去，追求个人的完善。但是他对美德的见解，不再仅仅是传统的勇敢、智慧、节制、正义，他所希望塑造的优秀的人是不会受到...
(展开)
董大
关于《论愤怒》的几点疑惑
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这里选择塞涅卡的《论愤怒》提出个人的见解和问题。 塞涅卡在对虚拟辩论者的反驳中逐渐建立起自己的理论框架。首先，愤怒不是因为受到了伤害，而是由他人伤害的你的意图所引起的。其次，愤怒是急于惩罚的欲望而非能力。再者，愤怒虽然是理性的敌人，但是它只在理性所在之处产生... (展开)
王雨禾
《强者的温柔》选集读后感
究竟什么是幸福生活呢？塞涅卡给出的答案是：幸福生活就是拥有一颗独立、高尚、无畏且不可动摇的心灵，远离恐惧与欲望，视荣誉为唯一之善，视臭名为唯一之恶，并将其他一切视为一堆微不足道的东西。不难看出，塞涅卡所定义的幸福生活主要取决于心灵，一个人拥有高尚而坚定的心...
(展开)
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订阅关于强者的温柔的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 马不安 2022-04-01 11:11:56
论愤怒、美狄亚、论仁慈、论恩惠、论贤哲的坚强、论天意、论幸福生活
0 有用 抹茶慢品 2022-01-02 13:36:14
西方道德经
0 有用 慈斯基 2023-03-16 08:41:14 福建
对安提柯来说，有什么比下令处死两个普通的士兵更容易的呢？那两个士兵，斜靠在王室的帐篷上，议论着他们对国王的批评意见。在说话者和听者之间就隔着一层帆布，安提柯听见了所有的话。他轻轻地晃了晃帆布说：“走远一点，国王会听到你们说话的。”
3 有用 tcisverygood 2023-05-16 01:34:46 江苏
你必须饶恕一些人，不能永远在心里养一条毒蛇，不能夜夜起身，在灵魂的园子里种满荆棘。
3 有用 詅痴符 2021-04-06 20:06:16
塞涅卡的美狄亚更让人动容
0 有用 坤 2024-06-07 10:58:15 广东
坚硬的石头，耐火的物质和海边的悬崖。
0 有用 阿页 2024-04-22 18:40:40 上海
这本书的冗余信息过多，但仍有非常启发我的方面： 1.愤怒的问题是不持久，理性的优势是坚持不懈，偶尔利用愤怒，更多相信理性。 2.随意给予别人恩惠，带着傲慢和指责给予恩惠，都将失去别人的感激，只能收获恨意。
0 有用 z.z.z. 2024-04-10 10:05:31 浙江
啰嗦不是温柔
0 有用 然冉 2024-04-02 12:19:33 浙江
为美狄亚痛苦
0 有用 esonomen 2024-03-29 11:50:57 瑞士
美狄亚是经典