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1、展子虔游春图打破了南北宗之说。2、平远山水八景有七景是下午六点以后的。3、看这个书的人应该都知道李白是唐朝诗人...你不用强调。4、宋代绘画到底跟禅宗、理学有关系吗？5、各种路线斗争。6、作为结尾的太平天国望江图只是因为政治正确就乱入了...100页的小书，50页是图，很良心了~
通篇论述核心便是“绘画的优秀传统是现实主义和人民性”（略有些正确的味道），可归纳于两个方面： 一是通过“气韵思景笔墨”的形式 图形神兼备之“真”，从而实现内容与形式的统一，追求的是境外之意，意外之妙。从顾恺之“没骨”、吴道子线条，到展子虔追求客观的空间关系，再到五代唐宋诸家接力棒式的发展（例如董巨的光线、米家的杭州春山、黄公望富春山实景、倪瓒枯寂、吴镇南湖烟雨空灵等等），直到明代 仿古为主流，形式主义抬头，现实主义暂时没落。 二是学习古人的基础上，更重要的是“具古以化”，师法自然，毕竟“古人未立法之先，未见古人法何法”，
> 中国的人物画和山水画
1 有用 文禾斗 2018-01-25 22:40:11
1、展子虔游春图打破了南北宗之说。2、平远山水八景有七景是下午六点以后的。3、看这个书的人应该都知道李白是唐朝诗人...你不用强调。4、宋代绘画到底跟禅宗、理学有关系吗？5、各种路线斗争。6、作为结尾的太平天国望江图只是因为政治正确就乱入了...100页的小书，50页是图，很良心了~
0 有用 山梣&冬青 2024-11-06 00:44:02 贵州
通篇论述核心便是“绘画的优秀传统是现实主义和人民性”（略有些正确的味道），可归纳于两个方面： 一是通过“气韵思景笔墨”的形式 图形神兼备之“真”，从而实现内容与形式的统一，追求的是境外之意，意外之妙。从顾恺之“没骨”、吴道子线条，到展子虔追求客观的空间关系，再到五代唐宋诸家接力棒式的发展（例如董巨的光线、米家的杭州春山、黄公望富春山实景、倪瓒枯寂、吴镇南湖烟雨空灵等等），直到明代 仿古为主流，形式主义抬头，现实主义暂时没落。 二是学习古人的基础上，更重要的是“具古以化”，师法自然，毕竟“古人未立法之先，未见古人法何法”，