近代西方刑法学说史

原文摘录   · · · · · · 

• 并不是只有（人民想象中的中世纪式的）蒙昧才能催生酷刑，（发展不甚完备的早期）理性主义同样可能催生酷刑，而且由于后者戴着“先进”的面具，秉持着“目的理性”的优越感，其所导致的残酷性可能更难以纠正。 (查看原文)

  随风飘荡 1 回复 2018-12-06 15:18:02

• 当人们没有十足的把握保证立法者的命令是符合理性的时候，也只能认可这种命令的权威，这一点实际上是反理性的。如果法律被视为强制力的附庸，会导致法律权威与有力者的“权势”没有本质区别……蒙田：法律并不在于其本身是正义的，而仅仅因为其是法律而是正义的，这就成了法律“权威”的不可思议的根据性（fondement mystique），德里达：权威的起源不建立在除了其本身之外的任何事物之上，所以如果穷追至法律之源头，会发现它就是没有理由的暴力（violence without ground）而已。……当人们无法保证法律源头本身的合理性之时，又由于缺乏传统所蕴含的智慧的制约，这种过于自信的理性主义可能会走向理性的反面，如纳粹的种族灭绝犯罪。借由判例法保持了中世纪法律传统的英美法国家，则在一定程度上似乎更成功地避免了这种悲剧。 (查看原文)

  随风飘荡 2018-12-06 15:24:11