建筑的异样性

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• 面对五光十色的多米诺别墅（ Maison Domino）的模型这个自从启蒙运动以来，现代主义在结构上和理性上的原型，评论家们对它的不可居住性进行了进一步的批判。正如阿多诺论述，“严格意义上地居住在现今是不可能的。”这个观点在七年之后得到由海德格尔在著名的《房屋、居住、思维》（ Building Dwelling Thinking）一文中的回应。 阿多诺因为在未来城市中找寻往日的住宅而深感绝望。他鞭挞了那些“从心灵空白演化而来的现代功能主义的住所，即那些专门为庸俗的人所生产的居住容器，它们避开了所有和居住者的关系”。“在这些住宅中，即使是早已过时的对独立存在的向往也被装进了容器。” 现代人回归到了像动物一样就地而睡的状态，由此，很快就会被迫进人新的游牧式的原始主义。他们住在都市近郊的贫民窟、平房里，更不用说生活在简屋、大篷车，甚至未来的汽车里。海德格尔怪罪科技进步，泽德尔迈尔则怪罪“对中心的丧失”。他们的论点其实是相似的。保罗・克劳戴尔（Paul Claudel）觉得他在巴黎的公寓只是一个数字，他将这样的感觉总结为“被围在四面墙壁里的几何场所和习惯性的洞穴”。独立住宅不再扎根于土地，它们“用沥青粘结在地上，而不是深置于土地之中的基础”。人们都说，住宅不再是家，而是一个后现代的主题，一个累赘。 依据反现代主义者和怀旧梦想家的具体要求，重建家的稳固基础的尝试出现了，并导致了地下室、阁楼、老墙体和舒适的火炉的再度出现。但是这一尝试就像其他的怀旧情结样，无可避免地成为埋怨的牺牲品，成为图像胜过实质的栖牲品。后现代主义在试图重建过去的渴望中，用符号填补空白，从而产生了比现代主义更为令人不安的住宅，不安逸也不稳定。我们仍在观望着，“住宅性”的图像是否足够代替那个失去的家，或是代替梦中的游戏场地。这正如怀旧的先驱对固定住所的怀念，无可避免地陷入了怀旧的悖论。... (查看原文)

  北山杉 2赞 2020-11-23 02:48:15

• “随机”的语源来自古法语的“ randon，这为理解它的词义提供了线索： randonnee 的意思是延长的漫步，其中有意外的转折。或者用狩猎（这个与土地有关，却被神灵们充斥的词汇）的术语说，它是被困的野兽临死前痛苦而猛烈的动作。 (查看原文)

  北山杉 2赞 2020-11-27 02:06:44

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