作者:
[德] 马丁·海德格尔
译者: 王庆节
出版社: 商务印书馆
出版年: 2018-5
ISBN: 9787100158800
页数: 358
装帧: 精装
定价: 95.00
丛书: 海德格尔文集
译者: 王庆节
出版社: 商务印书馆
出版年: 2018-5
ISBN: 9787100158800
页数: 358
装帧: 精装
定价: 95.00
丛书: 海德格尔文集
内容简介 · · · · · ·
《康德与形而上学疑难》是20世纪德国哲学家马丁•德格尔的主要著作之一。本书主要是将康德的《纯粹理性批判》阐释成形而上学的一次奠基活动,其目的在于将形而上学疑难作为一种基础存在论的疑难问题展现出来。基础存在论就是对有限人的本质作存在论上的分析工作,是人的亲在的形而上学,它与所有的人类学,甚至与哲学的人类学都保持着根本性的区别。因此,出于何种意图和以怎样的方式对基础存在论的观念做阐释工作,在什么范围之内以及在什么样的前提条件之下提出“什么是人?”这一根本性问题,以及这一问题如何导向存在问题的重新发问,此乃本书探究和思考的主题。
康德与形而上学疑难的创作者
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马丁·海德格尔 作者
作者简介 · · · · · ·
马丁•海德格尔(Martin Heidegger 1889-1976),德国著名哲学家,20世纪存在主义哲学的创始人和主要代表之一。
王庆节,男,南京大学学士,北京大学硕士,1994年获美国杜兰大学哲学博士。曾在美国蒙大拿州立大学历史哲学系任助理教授(93-95),奥克拉荷马州立 大学哲学系任助理教授,副教授(95-99),2000年起任职香港中文大学哲学系,现任香港中文大学哲学系教授。主要研究领域有当代欧陆哲学,海德格尔哲学,解释学,知识论,东西方比较哲学,伦理学,德国哲学等等。
原文摘录 · · · · · ·
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But if [the attempt] cannot succeed in showing the self as temporal, does the opposite way perhaps have a chance of success? How does it stand with the proof that time as such has the character of selfhood? Its chances of failure are just as slight as those of the claim, which indeed is undisputed, that time "apart from the subject is nothing" (A35/B51). This indeed implies that in the subject, it is everything. (查看原文) —— 引自第128页
丛书信息
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海德格尔文集(共30册),
这套丛书还有
《根据律》《尼采》《荷尔德林诗的阐释》《形而上学的基本概念》《从思想的经验而来》
等
。
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康德与形而上学疑难的书评 · · · · · · ( 全部 14 条 )
王庆节:在面对原典时——海德格尔《康德与形而上学疑难》中译者序
原载《文景》杂志2010年11月号 《康德与形而上学疑难》是20世纪德国哲学家马丁·海德格尔的主要著作之一,其内容原为海德格尔的成名作《存在与时间》的写作计划之一部分。1929年春天,在瑞士的达沃斯高等学校,海德格尔应邀就康德哲学作了三场讲座并和新康德主义马...
(展开)
【转】恩斯特·卡西尔:康德与形而上学问题——评海德格尔对康德的解释
【作者简介】恩斯特·卡西尔(Ernst Cassirer,1874年7月28日-1945年4月13日),德国哲学家、哲学史家、新康德主义马堡学派的重要代表,被西方学术界公认为20世纪最重要的哲学家之一。主要著作有:《人论 : 人类文化哲学导引》、《符号形式的哲学》、《国家的神话》、《语言与...
(展开)
虽然很有启发 但真的不推荐嗯读
有人说,要入门海德格尔,从这本书入手比从《存在与时间》入手好多了,我读完感觉确实如此,首先写得就比存在与时间简练清楚。然而,这仍然无法改变前半本书比较难读的事实,海德格尔自创的概念实在是太多了。 海德格尔对康德《纯粹理性批判》的主要理论目标做了存在论意义上的...
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商务印书馆 (2021)9.3分 54人读过
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5 有用 Desargues 2019-11-14 11:34:27
看完纯批的二刷,把康德哲学解释为存在论,把作为感性知性之根的超越论想象力根植于源生性时间中,这就有《存在与时间》内味儿了...“比人更原初的是Dasein的有限性”,海德格尔太聪明了。
16 有用 艾多斯 2020-07-26 09:48:00
康德的时间概念之所以在其体系中发挥了巨大作用,不是因为时间仅是一种与空间并列的先天直观形式,而是因为时间是此在的主体能动性的最深刻的根源,这也就是在康德那里时间有时作为一种直观形式(实际上是直觉形式),有时作为一种主体能力出现的原因。从静态来说,时间作为对象被研究也就必然被空间化(从直觉变成直观),从动态来说,空间反倒是在时间中被建立起来的。海德格尔认为,时间性本身就是想象力,就是统觉的综合统一筹... 康德的时间概念之所以在其体系中发挥了巨大作用,不是因为时间仅是一种与空间并列的先天直观形式,而是因为时间是此在的主体能动性的最深刻的根源,这也就是在康德那里时间有时作为一种直观形式(实际上是直觉形式),有时作为一种主体能力出现的原因。从静态来说,时间作为对象被研究也就必然被空间化(从直觉变成直观),从动态来说,空间反倒是在时间中被建立起来的。海德格尔认为,时间性本身就是想象力,就是统觉的综合统一筹划,不但建构或筹划了自己的对象世界,并且正是在这种筹划中才得以存在。 (展开)
0 有用 -H- 2024-11-16 11:32:52 广东
《纯粹理性批判》是为形而上学奠基,康德奠基之成就在于展示了形而上学奠基与人之有限性之间的内在关联,然而康德在主体性面前退缩了。形而上学奠基是对存在之领悟的内在可能性的澄清,并驶向一条与人之有限性发生关联的路途,最终吁求一种建基于基础存在论的此在形而上学。此在形而上学的疑难索问是“存在与时间”的疑难索问,核心在“与”,也即基础存在论。而基础存在论及其所开放的此在之生存论分析,则是《存在与时间》的工作... 《纯粹理性批判》是为形而上学奠基,康德奠基之成就在于展示了形而上学奠基与人之有限性之间的内在关联,然而康德在主体性面前退缩了。形而上学奠基是对存在之领悟的内在可能性的澄清,并驶向一条与人之有限性发生关联的路途,最终吁求一种建基于基础存在论的此在形而上学。此在形而上学的疑难索问是“存在与时间”的疑难索问,核心在“与”,也即基础存在论。而基础存在论及其所开放的此在之生存论分析,则是《存在与时间》的工作。 不敢问康德的,就问海德格尔吧。 不敢问海德格尔的,就问齐泽克吧。 (展开)
1 有用 蓝道_RANDALL 2021-11-13 21:01:56
一读
1 有用 Marina 2026-04-14 23:56:28 山东
辛苦了读中译的读者,之前我以为是海狗不讲人话,如今发现外面根本没下雨()