内容简介 · · · · · ·
《隋唐演义》从隋主伐陈一直写到唐明皇死,故事的时间跨度长达180年左右。但前详后略,前40多年占有66回篇幅,后130多年只用了34回篇幅。全书人物众多,事件纷繁,概括起来,大致可分为两个方面的内容:一、描写秦琼、单雄信、程咬金、徐世勣、李密、窦建德等乱世英雄的轰轰烈烈的反抗斗争和光彩照人的侠义性格。二、描写隋唐两代王后妃特别是隋炀帝、武则天、唐明皇的宫闱故事。 该书是比较好的古典历史演义小说之一。
丛书信息
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中国古典小说藏本(共25册),
这套丛书还有
《醒世恒言》《三侠五义》《东周列国志》《儒林外史》《老残游记》
等
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隋唐演义的书评 · · · · · · ( 全部 51 条 )
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2 有用 白鹿天涯1005 2023-06-18 21:24:30 北京
原来对英雄好汉的描写《隋唐演义》比《说唐》为少。可能是拼合的缘故,故事读来感觉松散,详略排布也有些奇怪。
1 有用 张耜 2022-09-21 17:22:19 云南
少年时代读过,当时纯粹是不喜欢《说唐》一类野狐禅式的豪侠故事,当时的感觉是更逼真一些,虽然也保留了众多虚构人物。而今重读,感觉一整条主线就是杨广与朱贵儿、唐明皇与杨玉环的两世姻缘,围绕在这条主线周围的,是各个扁平化的人物形象,秦叔宝、单雄信等英雄也好,十六院夫人也罢,都只是为了充实主线而存在。唐太宗、高宗时期的故事简略得不能再简略,那个时代留下的彪炳千古的历史痕迹几乎完全没有描述。众多女性形象一定... 少年时代读过,当时纯粹是不喜欢《说唐》一类野狐禅式的豪侠故事,当时的感觉是更逼真一些,虽然也保留了众多虚构人物。而今重读,感觉一整条主线就是杨广与朱贵儿、唐明皇与杨玉环的两世姻缘,围绕在这条主线周围的,是各个扁平化的人物形象,秦叔宝、单雄信等英雄也好,十六院夫人也罢,都只是为了充实主线而存在。唐太宗、高宗时期的故事简略得不能再简略,那个时代留下的彪炳千古的历史痕迹几乎完全没有描述。众多女性形象一定程度上在诉求个性解放,却终究不脱封建礼教的约束与男权思想的绑缚。创作手法方面,仿佛作者是在故意炫技,错乱年代的文学体裁、水平欠佳的诗词创作以外,就连程咬金、齐国远等莽夫形象的人物都可以出口成章,令人喷饭。 (展开)
0 有用 黑加仑 2024-05-23 21:09:13 黑龙江
名人繁多。
0 有用 ruyine 2022-11-14 08:30:55 江苏
就只单雄信秦叔宝一干人群雄聚义的部分写的好。这版本还莫名删节......
1 有用 一粒铜豌豆 2024-05-18 17:01:03 山东
作者关于权谋、战争的笔力不逮,喜欢写市井生活和淫乱宫闱(但写得也并不香艳),本书只能当作三流小说看看热闹。作者还有一大致命问题,于时间上把握不足,比如秦琼被宇文述父子设计骗入殿中绑缚要杀,在殿上“滚来滚去约有两个时辰拿他不住”,两个时辰就是四个小时啊!得多大的殿才能滚四个小时还不被抓住啊!还有一处,罗成和窦线娘在对阵时一见钟情,“在马上不言不语,你看我,我看你,足有一两个时辰。”这还打什么仗啊,别... 作者关于权谋、战争的笔力不逮,喜欢写市井生活和淫乱宫闱(但写得也并不香艳),本书只能当作三流小说看看热闹。作者还有一大致命问题,于时间上把握不足,比如秦琼被宇文述父子设计骗入殿中绑缚要杀,在殿上“滚来滚去约有两个时辰拿他不住”,两个时辰就是四个小时啊!得多大的殿才能滚四个小时还不被抓住啊!还有一处,罗成和窦线娘在对阵时一见钟情,“在马上不言不语,你看我,我看你,足有一两个时辰。”这还打什么仗啊,别人都不打扰他俩让他俩互相看两三个小时?他俩眼睛不看抽筋啊?get a room! (展开)
0 有用 苏二读书 2024-09-28 22:59:19 浙江
宁学桃园三结义,不学瓦岗一炉香。
0 有用 孔默 2024-06-13 23:53:02 湖北
小时候读过,本科又重读过,比四大名著差远了,类似今天网文。
0 有用 黑加仑 2024-05-23 21:09:13 黑龙江
名人繁多。
1 有用 一粒铜豌豆 2024-05-18 17:01:03 山东
作者关于权谋、战争的笔力不逮,喜欢写市井生活和淫乱宫闱(但写得也并不香艳),本书只能当作三流小说看看热闹。作者还有一大致命问题,于时间上把握不足,比如秦琼被宇文述父子设计骗入殿中绑缚要杀,在殿上“滚来滚去约有两个时辰拿他不住”,两个时辰就是四个小时啊!得多大的殿才能滚四个小时还不被抓住啊!还有一处,罗成和窦线娘在对阵时一见钟情,“在马上不言不语,你看我,我看你,足有一两个时辰。”这还打什么仗啊,别... 作者关于权谋、战争的笔力不逮,喜欢写市井生活和淫乱宫闱(但写得也并不香艳),本书只能当作三流小说看看热闹。作者还有一大致命问题,于时间上把握不足,比如秦琼被宇文述父子设计骗入殿中绑缚要杀,在殿上“滚来滚去约有两个时辰拿他不住”,两个时辰就是四个小时啊!得多大的殿才能滚四个小时还不被抓住啊!还有一处,罗成和窦线娘在对阵时一见钟情,“在马上不言不语,你看我,我看你,足有一两个时辰。”这还打什么仗啊,别人都不打扰他俩让他俩互相看两三个小时?他俩眼睛不看抽筋啊?get a room! (展开)
1 有用 燕辞归 2023-12-19 11:37:51 福建
褚人获以儒为本,辅以佛道。他坚信“君君,臣臣,父父,子子”,故而,对于臣,他极力赞颂忠臣孝子,鞭挞事君不忠,为子不孝者;对于君,他讥讽不行仁政,不恤民力者,以此君为非君。儒学根柢还使他在行文中尤重礼节。他人写隋末,重战事纷纷,褚氏写隋末,重英雄知礼,虽处乱世,依然执礼甚恭。在儒学之中,褚氏杂以佛道,并以佛道证儒理。佛的方面,褚人获重因果报应,认为种善因者得善果,为恶者得恶报。因之善恶,评判标准是儒... 褚人获以儒为本,辅以佛道。他坚信“君君,臣臣,父父,子子”,故而,对于臣,他极力赞颂忠臣孝子,鞭挞事君不忠,为子不孝者;对于君,他讥讽不行仁政,不恤民力者,以此君为非君。儒学根柢还使他在行文中尤重礼节。他人写隋末,重战事纷纷,褚氏写隋末,重英雄知礼,虽处乱世,依然执礼甚恭。在儒学之中,褚氏杂以佛道,并以佛道证儒理。佛的方面,褚人获重因果报应,认为种善因者得善果,为恶者得恶报。因之善恶,评判标准是儒家的“君臣父子”四字;道的方面,传统仁政观强调使民以时,使臣以礼,仁泽万物,褚人获的仁政观略有不同。他强调与民休息,无为而治。 (展开)