民族与古代中国史 短评

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  • 3 沐青 2022-02-14 21:51:54

    边查资料边读,终于啃了一遍。顺带捉虫:1.第52页,“至夏人因炎帝日连山”,“日”或为“曰”;2.第76页,“即汾洛泾渭伊雒入河之距形长条”,“距”?3.第183页,“殷大夫敏,裸将于京”,“大”或为“士”,“裸”或为“祼”;4.第189页,“当即袥一类者”,“袥”或为“祏”。另外,第65页“县指”,第67页“周公之践奄憨熊盈”,不太理解

  • 1 momo 2021-10-22 23:08:35

    随便买的,本来以为是普及向,没想到还挺专业,作者治学态度相当严谨

  • 2 子庸 2019-06-21 14:54:48

    不到200页的书,编校质量堪忧。

  • 0 天空中的鱼 2021-11-28 20:50:03

    是我感兴趣的历史内容 作者治学严谨旁征博引读完受益匪浅

  • 0 尤三 2023-03-12 15:16:40 广东

    夷夏东西说、大东小东说

  • 0 三月莺花赋 2023-07-05 13:00:23 江苏

    卧榻窥窗,云海山田。

  • 0 杜丽安 2023-10-27 01:12:41 甘肃

    看待夷夏东西/夷夏争胜的视野很广,对夷的解读不局限于族名列举(甚至商的夷化)。夷宗神的地位很高(帝羿),春秋战国大一统思想下的众神谱系。姜原一篇和黄烈对照。商和周的问题:商人去哪了/周对继承商文化的态度/周的作为。

  • 0 林屋公子 2023-10-12 22:29:37 广东

    本书是历史学家傅斯年关于先秦史的一部著作,“大家小书”精装本的一种。正文由《夷夏东西说》《姜原》《周东封与殷遗民》《大东小东说》《论所谓五等爵》五篇组成。《夷夏》主要讲三代政权主要来自东西两大族群斗争,《姜原》主要讲姜姓发源于河南西部,《周东封》主要讲西周东方诸侯为殖民商人建立,《大东》主要讲西周分封经历了小东(东郡一带)及大东(泰山)的先后过程,《论所谓五等爵》主要讲西周没有所谓五等爵制。书末附录作者《新获卜辞写本后记》跋,由《楚之先世》《殷周之关系》两篇组成。书的开头有何兹全《傅斯年的史学思想和史学著作》一篇,周书灿教授亦有《论傅斯年民族与古代中国史研究的理论与方法》一篇,均指出本书的优点及缺陷,可作为导读。整体来说,本书是先秦史研究绕不过去的名著,一些具体结论还可以探讨和修正。

  • 0 麦子 2022-05-23 17:26:07

    很多白话文言文由于知识面窄的原因,很多只是明白字眼但没有任何知识扩展关联,应该说只是看了个表面,对夷夏东西说、大东小东说、爵位姓氏堪虞还是有所启发,小文章里有学术积淀的大乾坤,傅也是实证研究和创新推演结合起来的大家,值得以此小书兴趣点关联扩展相关阅读,以期获得对古文化更深程度的了解。

  • 0 吊车尾圈圈|不去演唱会的理由 2023-04-23 22:34:43 浙江

    民国大家做历史推论起来有些随意

  • 0 撒旦的咆哮 2023-09-08 20:47:30 浙江

    短小但不好读。观点颇有截断众流的架势,但其中的考据分析恐仍有可议之处。

  • 0 狗勾能量!! 2023-08-21 22:30:34 山东

    以前我不知道夏商周时代那么神奇

  • 0 呼呼发疯版 2022-06-18 20:16:20

    牛啊 但如果不是专门研究这个的话确实读不懂

  • 0 Amphion 2022-07-12 20:43:43

    属于非常专业的考证书籍,并不好读

  • 0 Leslie Shaw 2024-02-18 09:22:52 福建

    于三代传统史观多有创见,发人深思。

  • 0 康一來 2024-01-07 18:17:22 中国香港

    基本上就是看傅斯年考證史料。沒有這方面知識儲備和無法絲滑讀文言文的我來說這不是本易懂的書,得承認自己未能讀通這本著作。夏代時期,東西鬥爭非常厲害,按傅斯年的說法後來春秋戰國大一統主義哲學家把這些史跡抹殺掉,直到楚漢亡秦,其實也是東西鬥爭,三國時期孫吳佔據江南,南北鬥爭才開始形成。

  • 0 犁庭黄钺 2023-11-18 02:30:36 北京

    傅斯年这半文半白的给我看困了,但论述实在精彩,五等爵制那片受益匪浅。其余学术性太强,我还需积累,日后当复览

  • 0 DLDHY_ 2019-12-16 20:09:20

    夷夏东西说很有意思!

  • 0 敲砖 2020-10-11 21:38:23

    傅斯年的历史观还是很进步的,我最近读的一些历史思想书里的历史观念,傅斯年都已提到过,严谨而实事求是的学者。

  • 1 張摸魚 2020-04-15 22:15:08

    毕竟经典还是经典,看不进去还是看不进去。(划掉后半句)

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