内容简介 · · · · · ·
鉴于近年来学界对新发现的中古时期文献和考古资料的广泛关注，北京大学中国古代史研究中心将在2017年 内举办 “文本性与物质性交错的中古中国：中古研究新前沿国际研讨会”（Textuality and Materiality in Medieval China: International Symposium at Peking University），本卷《唐研究》作为会议论文专集，希望重点讨论中古中国历史资料中文本性和物质性的关系，以此来重新评估5到10世纪文本与物质资料的历史价值。这一评估可以从各个角度来展开（艺术、经济、历史、文学以及宗教），尤其涉及以下几个方面的问题：
1. 中古的文本性与物质性，
2. 文本性与物质性的交错，
3. 文本与物质制作的多重目的，
4. 文本与物质的消费实践。各篇论文将就上述议题展开讨论。
唐研究（第二十三卷）的创作者
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胡鸿 作者
作者简介 · · · · · ·
主编荣新江，北京大学历史系教授，北京大学中国史研究中心主任，博士生导师，长江学者。
目录 · · · · · ·
文本性與物質性交錯的中古中國專號
文本性與物質性交錯的中古中國專號導言陸揚（1）
論文
懷仁《集王羲之聖教序碑》 ——一個王字傳統的構建與流行羅丰
馮熙墓誌與北魏後期墓誌文化的創生徐冲
試析北朝隋唐墓誌文中的不書誌主名字現象葉煒
· · · · · · (更多)
文本性與物質性交錯的中古中國專號導言陸揚（1）
論文
懷仁《集王羲之聖教序碑》 ——一個王字傳統的構建與流行羅丰
馮熙墓誌與北魏後期墓誌文化的創生徐冲
試析北朝隋唐墓誌文中的不書誌主名字現象葉煒
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丛书信息
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唐研究(共29册)，
这套丛书还有
《唐研究（第十二卷）》《唐研究（第六卷）》《唐研究（第二十八卷）》《唐研究（第三卷）》《唐研究（第十四卷）》
等
。
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唐研究（第二十三卷）的书评 · · · · · · ( 全部 2 条 )
哲夫成城
【转】荣新江谈《唐研究》
原文载于：上海书评（2018年5月） 原文地址： https://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_2126683 《唐研究》第23卷出版之际，荣新江教授在编后记中说：“我自1995年以來，受唐研究基金会学术委员会和罗杰伟先生委托，承担大型学术年刊《唐研究》的编辑工作。二十三年來，可...
(展开)
昭歌山
读《杨为刚-物质建构与文本生产：唐代的祠庙空间、祠神信仰与祠神小说》有感
这篇书评可能有关键情节透露
本文首先打开了关于官方与地方神仙和官爵的框架及谱系（主要是本土信仰与行政机构之间的关系），在唐朝，这个谱系非常的清晰且能够普及到全国各地（部分仍然留存至今）。难能可贵的是，这种制度决定了建筑的空间形制，本文所举的例子是从泰山庙到华山庙的转换。可以说这是中国... (展开)> 更多书评 2篇
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订阅关于唐研究（第二十三卷）的评论:
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0 有用 小火慢煎 2022-04-14 23:56:19
大词的思考
1 有用 玉山信士 2018-05-27 18:07:08
學習一下。
0 有用 张子猷 2025-05-07 23:00:41 重庆
这卷质量很高
0 有用 本澄清 2025-05-20 20:53:14 山东
看了作者索引才知道，李宝艳墓志那篇是作者本科时候写的
0 有用 江州穆瑾 2023-04-18 01:07:57 四川
仇，唐二人文章都是一时之选不必多言，关于李宝艳墓志的文章虽然论述有点粗糙，但一些识见确是精彩的，而孙英刚关于韦湑则颇为精彩，再次提示了中宗之所以被武曌拉回来，本就是其亳无根基易于掌控，而相王李旦也并非是好好先生，其本人实际掌握着京城不小的力量，太平公主也并非因为其嫁给武家而成为武家人，相反其本人仍旧是李唐的代表，也提示了在中古时期女性地位的另一种表现形式。