内容简介 · · · · · ·
从慷慨悲凉的建安七子,到魏晋禅代之际睿智却凄凉的正始名士,从放荡不羁却落入凡尘的竹林七贤,到五胡入中原、世乱时危而狷介轻狂的中朝名士,再到晋室南渡之后的一手麈尾轻扬一手挥鞭北指的太元名士,他们是政治家、哲学家、文学家、诗人,他们中天姿秀出者甚、精神高洁者甚、行止彪悍者甚、蛇精病者甚。他们终于脱离了道德模范高高在上的神坛,变成了活泼泼的值得尊敬让人欣赏却无法复制的个体。这么多闪烁着智慧和生命之美的个体,如同当风的披帛,如同流过溪涧的酒觞,如同和暖的阳光,给了我们俯仰天地的情怀,给了我们高贵、直率又让人喜爱的范本。
在这个熙熙攘攘的时代,拥挤而焦虑的十字路口,希望更多的人看到他们。
作者简介 · · · · · ·
北溟鱼,女,1989年生于南京。其人早慧、多思,看事为文,体现出良好的专业素养和中国文化功底,并具有广远的围际化主流视野。除《风流绝》外,已出版作品有《十七岁的脚印》《大清往事》。她被评论家玖为是当代中国最有实力和前途的新锐作者之一。
目录 · · · · · ·
曹植:不去奋力挣扎,只有被人践踏
曹丕:在这样对人生的失望里,保持微笑
孔融:当生命里最纯粹的东西闪光的时候
陈琳:打工仔,必须要没脸没皮
王粲:再耀眼的才华,也要有人度
· · · · · · (更多)
曹植:不去奋力挣扎,只有被人践踏
曹丕:在这样对人生的失望里,保持微笑
孔融:当生命里最纯粹的东西闪光的时候
陈琳:打工仔,必须要没脸没皮
王粲:再耀眼的才华,也要有人度
阮瑀:从此当歌唯痛饮,不须经世为闲人
刘桢:当命运拐弯的时候
应玚:如果人生是场没完没了的party
徐幹:人之所以寻找爱人
何晏:处境尴尬的才华和美貌
夏侯玄:我允许你编造一个处死我的理由
王弼:书生的报复
阮籍:人生总是得到一些,失去一些,但什么也不想失去可以吗
嵇康:古痴今狂终成空
嵇绍:以身殉国,是一个男人最幸福的归宿
山涛:世人谤我欺我辱我笑我轻我,又如何
向秀:现实太残酷,越聪明的人越痛苦
刘伶:痴迷于酒的人,又寂寞又骄傲
阮咸:一直被模仿,从没被超越
王戎:知交半零落
裴楷:被比作“玉”,是怎样的光芒
卫玠:身披美貌和荣耀,看到永恒的悲伤
谢鲲:见鬼的勇气
庾敳:想过快活日子,得有个哥哥
王承:人生何必处处“艳压”
乐广:才华、德性都抵不过命
王衍:卸了妆的人生
王导:人之所以为人,并不因为完美,而是因为那些无法用理智约束的真心
庾亮:只有时间能医骄傲这种“病”
殷浩:失败的人生还值得讲述吗
桓温:天下人都骂你,也是一种豪杰
王羲之:一个流传千年的误会
王徽之:也许想着你,不需要见到你
谢安:风流绝
谢道韫:有些人,从未想过会有交集,但最后,倒是一起走到了地老天荒
后记:在历史与文学的分叉点
参考书目
本书大事年表
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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这曲《广陵散》,是一种震撼,长久地留在那天听到它的人心中。很久之后,赵至读起嵇康的《声无哀乐论》,都还会想起那一幕。嵇康说得对,好的音乐,会震出我们心底早已被忽视的真情。于是哭,于是叹,一代一代,像是融进了血里。赵至想,很多年后,也总会有人像他一样每到失望、困顿,就会记起嵇康那天弹起《广陵散》的样子。 赵至后来出名了,在江夏、辽西做官,一路扶摇直上,回到洛阳。但他却不知道,母亲已经在他辗转赴任的过程中死去了。而他的父亲,为了不打断他的仕途竟然没有告诉他这个消息。年少时候最想逃离的草庐却撑了他想回也回不去的地方。人生如同平地上的玻璃球,缓缓滚动,停下来的地方哪怕是自己费尽力气追逐的,也总沾满尘土,让人有后悔有失落。他又回到洛水北岸太学的门口,儒家七经的石碑依然在,却再也没有那个高高大大又不修边幅的抄经人。他想,嵇康的人生,恐怕是没有后悔的吧。 (查看原文) —— 引自第128页 -
亭亭山上松,瑟瑟谷中风。风声一何盛,松枝一何劲。冰霜正惨凄,终岁常端正。岂不罹凝寒?松柏本有性。 (查看原文) —— 引自第71页
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在深渊里仰望星空的书评 · · · · · · ( 全部 31 条 )
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中流击水 (不一样的角度,一样的风采)
这曲《广陵散》,是一种震撼,长久地留在那天听到它的人心中。很久之后,赵至读起嵇康的《声无哀乐论》,都还会想起那一幕。嵇康说得对,好的音乐,会震出我们心底早已被忽视的真情。于是哭,于是叹,一代一代,像是融进了血里。赵至想,很多年后,也总会有人像他一样每到失望、困顿,就会记起嵇康那天弹起《广陵散》的样子。 赵至后来出名了,在江夏、辽西做官,一路扶摇直上,回到洛阳。但他却不知道,母亲已经在他辗转赴任的... (1回应)2019-01-24 10:16:43 2人喜欢
这曲《广陵散》,是一种震撼,长久地留在那天听到它的人心中。很久之后,赵至读起嵇康的《声无哀乐论》,都还会想起那一幕。嵇康说得对,好的音乐,会震出我们心底早已被忽视的真情。于是哭,于是叹,一代一代,像是融进了血里。赵至想,很多年后,也总会有人像他一样每到失望、困顿,就会记起嵇康那天弹起《广陵散》的样子。 赵至后来出名了,在江夏、辽西做官,一路扶摇直上,回到洛阳。但他却不知道,母亲已经在他辗转赴任的过程中死去了。而他的父亲,为了不打断他的仕途竟然没有告诉他这个消息。年少时候最想逃离的草庐却撑了他想回也回不去的地方。人生如同平地上的玻璃球,缓缓滚动,停下来的地方哪怕是自己费尽力气追逐的,也总沾满尘土,让人有后悔有失落。他又回到洛水北岸太学的门口,儒家七经的石碑依然在,却再也没有那个高高大大又不修边幅的抄经人。他想,嵇康的人生,恐怕是没有后悔的吧。 引自 古痴今狂终成空 1回应 2019-01-24 10:16:43 -
历史,大多是猜测,剩下的,是偏见。 所以老子说要善柔,要装,要“知其白,守其黑”,有七成要装出只有一成的样子。 151 处处示弱的山涛这会儿显示出了“怂”之外的本色,不显示不露水地达到自己的目的。山涛从他竹林朋友们的遭遇中得到了一个启发:必须按着政治游戏规则来,反小人不反皇帝,争取最大程度的舆论自由。山涛这招很高明,当整个政府都由名士一派的人卡位的时候,他们的追求也就会成为主流,皇帝是谁都没有关系。
2020-04-09 10:36:46
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说到底,信仰不是真相,是心安理得。解释不是正确答案,是合适答案。现实太残酷,越聪明的人越痛苦。所以需要一点技巧,让它变得有滋有味。这点技巧,也许叫宗教,也许叫哲学。 真理经常是残酷无情的,天地不仁万物刍狗,所以需要一些技巧说服自己让灵魂能够安然地读过一生啊。
2020-05-08 14:09:57
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smile (旅行是为了做梦,像梦一样自由)
在最深的黑暗里,人睁开眼睛,看见漫天繁星。那年,谢安二十多岁了,拒绝了所有工作邀约,住在山上,没有应酬,就不用做新衣服,每天穿着半旧的衫子在后山转悠,兴致来了,就出海钓鱼。他只有两三好友,在钓鱼与闲逛时,与他谈论历史传说小说与诗。他身处的时代,三国两晋,是有记载以来中国历史最黑暗的时代,战争,饥荒,瘟疫不断轮回,死亡成了每天必须面对的话题。在他们的年代,宗白华说,人向外发现了自然,向内发现了自...2019-04-25 21:48:44
在最深的黑暗里,人睁开眼睛,看见漫天繁星。那年,谢安二十多岁了,拒绝了所有工作邀约,住在山上,没有应酬,就不用做新衣服,每天穿着半旧的衫子在后山转悠,兴致来了,就出海钓鱼。他只有两三好友,在钓鱼与闲逛时,与他谈论历史传说小说与诗。他身处的时代,三国两晋,是有记载以来中国历史最黑暗的时代,战争,饥荒,瘟疫不断轮回,死亡成了每天必须面对的话题。在他们的年代,宗白华说,人向外发现了自然,向内发现了自己的深情。
谢安为什么坚持要袁宏写《名士传》?只因为,他们够勇敢,够坚定,把无聊的人生过得够有趣,把卑微的人生活得够骄傲。
曹操从来就是一个不信命的人,环境越恶劣,他应对的态度越强硬。直到他五十三岁了,依然是想好了就去做、遇到险阻就硬杠的性子。
如果魏晋时代你只知道一个名字,那定然就是阮籍,他乘着牛车漫无目的地瞎逛,走到路的尽头就大哭;他看见不喜欢的人就把白眼翻到天上去;他为了拒绝当权者安排的包办婚姻,大醉六十日。他代表了魏晋时代最奇崛的风格,最傲然的骨气。
魏晋刘桢《赠徐幹》:谁谓相去远,隔此西掖垣。拘限清切禁,中情无由宣。思子沉心曲,长叹不能言。起坐失次第,一日三四迁。步出北寺门,遥望西苑园。细柳夹道生,方塘含清源。轻叶随风转,飞鸟何翻翻。乖人易感动,涕下与衿连。仰视白日光,皦皦高且悬。兼烛八纮内,物类无颇偏。我独抱深感,不得与比焉。
他说,我跟你离得又不远,只不过一道墙,可我却是被隔离起来的。心里的郁闷啊,完全没法排遣,坐都坐不安稳,一天要变三四次地方。我看见外面自由的地方那么美:细柳夹道而生,风来吹皱一池春水,飞鸟在天上翱翔,可是我只能待在这里,连鸟都比我自由。我只能看着那一日日照常升起的太阳,想到过去那些快乐的时光,眼泪就掉下来了。
古希腊剧作家阿里斯托芬说,人之所以寻找爱人是因为他们本就是一个圆球,因为太过完美而被神劈做了两半,只好在活着的时候拼命寻找另一半再把圆球拼合起来。
中国历史上关于爱情最甜蜜的一个成语“卿卿我我”,就出自王戎的故事。王戎有位可爱的妻子,总喜欢叫他“卿”,类似今天“亲爱的”。而在当时,如此称呼夫君有悖礼仪。有次,王戎对她说,别老叫我亲爱的啦,被人听见会说你不敬礼仪。王戎活泼的妻子不以为然道,亲卿爱卿,是以卿卿;我不卿卿,谁当卿卿?
梦有六种。第一是正梦,无所感动,平安为梦。第二是噩梦,惊愕而梦。第三是思梦,日有所求,夜有所想。第四是寤梦,醒着时候的幻想,白日梦。第五是喜梦,高兴而梦。第六是惧梦,恐惧得梦。
人之所以为人,并不因为完美,而是因为那些无法用理智约束的真心。
曾经有一个颇有识见的尼姑在比较谢道韫和当时与她齐名的才女顾夫人时说:王夫人神清散朗,故有林下之风;顾家妇清心玉映,自有闺房之秀。看着是你好我好大家好,但高下却依然是分出来了:闺房之秀,一般女子努力读书少做错事勉强可及,可是一个女子,有疏朗清阔的竹林名士的风采,便早已超越了学识修养,而是气度和胸襟了。
隆安三年,孙恩叛乱,攻到会稽,虔诚的五斗米教徒王凝之不组织守军,反而胸有成竹地说他已经通告天下的神仙,孙恩蹦跶不了多久就要被收走了。谢道韫劝谏了丈夫几次,王凝之一概不理,谢道韫只好亲自招募了数百家丁天天加以训练。
结果刀剑无情,孙恩真刀真枪杀将进来,血溅了凝之的名士理想。谢道韫目睹丈夫和子女全部蒙难的惨状,手持兵器带着家中女眷奋起杀贼,但终因寡不敌众被俘,此时她还抱着只有三岁的外孙刘涛。她对孙恩厉声喊道:“大人们的事,跟孩子无关,要杀他,就先杀我。”孙恩此前听说过谢道韫是一位才华出众的女子,今日又见她如此毫不畏惧,顿生敬仰之情,非但没有杀死她和外孙刘涛,还派人将他们送回会稽。
魏晋刘桢《赠从弟》:亭亭山上松,瑟瑟谷中风。风声一何盛,松枝一何劲。冰霜正惨凄,终岁常端正。岂不罹凝寒,松柏有本性。
回应 2019-04-25 21:48:44
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说到底,信仰不是真相,是心安理得。解释不是正确答案,是合适答案。现实太残酷,越聪明的人越痛苦。所以需要一点技巧,让它变得有滋有味。这点技巧,也许叫宗教,也许叫哲学。 真理经常是残酷无情的,天地不仁万物刍狗,所以需要一些技巧说服自己让灵魂能够安然地读过一生啊。
2020-05-08 14:09:57
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历史,大多是猜测,剩下的,是偏见。 所以老子说要善柔,要装,要“知其白,守其黑”,有七成要装出只有一成的样子。 151 处处示弱的山涛这会儿显示出了“怂”之外的本色,不显示不露水地达到自己的目的。山涛从他竹林朋友们的遭遇中得到了一个启发:必须按着政治游戏规则来,反小人不反皇帝,争取最大程度的舆论自由。山涛这招很高明,当整个政府都由名士一派的人卡位的时候,他们的追求也就会成为主流,皇帝是谁都没有关系。
2020-04-09 10:36:46
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7 有用 他们猜随便猜 2019-04-06 19:33:50
时间线上出现了一本这么恶心的书,只好一星送您了
11 有用 黎戈 2018-05-22 07:40:42
知道上市后立刻去买了本。
15 有用 河魨君 2018-06-17 21:45:48
看了书封 第一页 不想看了。。。出书真是没有门槛了
6 有用 豆瓣小公举 2018-05-20 10:17:13
讲述历史我能理解,但为何可以不要尊严和脸面,真的觉得接受不了。
56 有用 窗寒西岭 2018-05-09 01:59:20
我的妈 历史大师啊一口气评价YY这么多名家~~
0 有用 ccinder好大橘 2022-06-26 00:07:49
写得倒是挺浪漫,不知道主人公们若有机会读到是什么感受
0 有用 建木 2022-06-25 16:52:42
群星点点,可惜许多又轻轻带过。
0 有用 Mr.l 2022-06-23 12:24:20
读过之后很感动,魏晋的文人风骨。有理想主义者,有现实主义者。只有魏晋特殊的社会背景才能诞生这一个个人物,现在这种人越来越少了。
0 有用 小青蛙不会蹦 2022-06-15 20:55:23
三星半吧。文字趣味性是有的,不过演绎部分有几分不大好说。
0 有用 优质奶源 2022-06-14 16:13:43
完全看不进去 我为什么要跟风买这本书