内容简介 · · · · · ·
阮籍是中国文学史上建安文学之后正始文学时代的诗人。在他流传下来的八十七首诗中,有八十五首题名“咏怀”,这是一个乱世诗人的悲苦写照。当时正处于魏晋之交,社会上一群文士从外表上看放浪、恣纵、旷达、不守礼法,而在他们的内心深处有一份内在的悲哀和痛苦。阮籍的诗寄托深远,而其志气狂放、纵逸,幽微、深隐,蕴藉深厚,在痛苦无人可诉的时候,把零乱、悲苦的内心感情用诗文表现出来。叶嘉莹先生细腻深挚地解读了阮籍脍炙人口的十七首咏怀诗。
叶嘉莹说阮籍咏怀诗的创作者
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叶嘉莹 作者
作者简介 · · · · · ·
叶嘉莹
1924年生,1945年毕业于北京辅仁大学国文系,1954年开始在台湾大学任教, 1969年迁居加拿大温哥华,任不列颠哥伦比亚大学终身教授。
1991年被授予“加拿大皇家学会院士”称号,自从加拿大皇家学会有史以来的中国古典文学院士,2002年、2015年分别被香港岭南大学、加拿大阿尔伯塔大学授予荣誉博士学位。现担任南开大学中华古典文化研究所所长,中央文史研究馆馆员。
自1966年开始,曾先后被美国哈佛、耶鲁、哥伦比亚、密西根、明尼苏达等大学邀聘为客座教授及访问教授。自1979年开始,每年回大陆讲学,曾先后应邀在北京大学、北京师范大学、南开大学等数十所大专院校讲学,并受聘为客座教授或名誉教授。受聘为中华诗词学会名誉会长、中国社会科学院文学所名誉研究员、中华诗词研究院顾问、中华吟诵学会顾问、北京师范大学北京文化发展研究院顾问兼北京文化国际交流中心...
叶嘉莹
1924年生,1945年毕业于北京辅仁大学国文系,1954年开始在台湾大学任教, 1969年迁居加拿大温哥华,任不列颠哥伦比亚大学终身教授。
1991年被授予“加拿大皇家学会院士”称号,自从加拿大皇家学会有史以来的中国古典文学院士,2002年、2015年分别被香港岭南大学、加拿大阿尔伯塔大学授予荣誉博士学位。现担任南开大学中华古典文化研究所所长,中央文史研究馆馆员。
自1966年开始,曾先后被美国哈佛、耶鲁、哥伦比亚、密西根、明尼苏达等大学邀聘为客座教授及访问教授。自1979年开始,每年回大陆讲学,曾先后应邀在北京大学、北京师范大学、南开大学等数十所大专院校讲学,并受聘为客座教授或名誉教授。受聘为中华诗词学会名誉会长、中国社会科学院文学所名誉研究员、中华诗词研究院顾问、中华吟诵学会顾问、北京师范大学北京文化发展研究院顾问兼北京文化国际交流中心名誉主任。
著有Studies in Chinese Poetry( Harvard University Asia Center)等英文著作及《迦陵论诗丛稿》《灵谿词说》等近20种中文著作,在中国古典文学界及广大诗词爱好者中有广泛的影响。《灵谿词说》于1995年获教育部颁发的“全国高等学校首届人文社会科学研究优秀成果奖”一等奖。
目录 · · · · · ·
二 寄兴幽远的诗歌——阮籍的咏怀诗
三 品读与赏析
夜中不能寐
二妃游江滨
嘉树下成蹊
昔日繁华子
天马出西北
登高临四野
开秋兆凉气
平生少年时
昔闻东陵瓜
步出上东门
昔年十四五
徘徊蓬池上
炎暑惟兹夏
灼灼西隤日
独坐空堂上
北里多奇舞
湛湛长江水
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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在“竹林七贤”之中,他是内心最为矛盾、最为痛苦的一个人。因此,他常常,“夜阑酒醒,难去忧畏,逶迤伴食,内惭神明。耿介与求生矛盾,旷达与良知互争,悲凉郁结,莫可告喻。对天咄咄,发为诗文”。 (查看原文) —— 引自章节:一、意旨遥深的诗人——阮籍 -
在我们中国诗歌史上,有多少人写到自己国家的都城的时候,那一份眷恋之意都是如此的。杜甫,当他出官华州的时候,离开长安城,就曾经写过这样的诗句,说我“无才日衰老,驻马望千门”。杜甫说,我停下马来,回头看一看长安城官阙的千门万户。还有,当杜甫离开后来肃宗的行在凤翔,要回到鄜州去探望他的妻子时,他曾经有这样两句诗:“回首凤翔县,旌旗晩明灭。”我回头看一看凤翔县,看到那些旌旗在黄昏的落日余晖之中闪动的样子,表现出要离开自己的朝廷,离开自己的都城,那一份回顾、眷恋的情意。还有王粲的《七哀诗》,也曾经这样说过:“南登霸陵岸,回首望长安。”当我登上霸陵(汉文帝的坟墓)的时候,回头看一看都城长安。可见,有多少人写到对于都城的一份眷恋的时候,都用这“还顾”、“回首”种种的字样。阮嗣宗也说,“徘徊蓬池上”,我“还顾望大梁”。就在这一“还顾”、一“回首”之间,有多少着恋,有多少哀伤,有多少对于国家危亡的忧虑。 (查看原文) —— 引自章节:徘徊蓬池上
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0 有用 苔衣漫游潮汐港 2022-10-25 22:04:49 山东
愈发理解了为何会“时率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而反”。在这个时代。
1 有用 宝 2022-11-07 11:01:46 江西
现在读完一本书的时间越来越长~~
2 有用 在彼淇梁 2022-11-11 16:08:41 河南
是希望能在诗歌启蒙的时候看到的书。阮嗣宗,“言在耳目之内,情寄八荒之表。”“兴寄无端,反复零乱。” 鲍照:自古圣贤尽贫贱,何况我辈孤且直。 高适:我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下。 岑参:万里奉王事,一身无所求。也知塞垣苦,岂为妻子谋。
6 有用 wowo 2021-09-11 14:45:39
《咏怀》里的阮嗣宗实在是一个很纠结的人,或者说“反复零乱”吧。他在他的世界里失去了正位的机会,“九州”被还原成一片“旷野”,美人终会衰老,白日已经西颓,四季代序,大位更替,他已经望不到下一个春天。但他又放不下这个世界,放不下名教和那套秩序,大醉和驱车只是一种不愿面对自己的方式,班还是要上,劝进表还是要写。“一身不自保,何况恋妻子!凝霜被野草,岁暮亦云已。”算了算了,就这样吧。
0 有用 彩色铅笔 2023-11-20 22:58:45 北京
“言在耳目之内,情寄八荒之表”