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借标戴建国先生点校本。四天前预答辩时，有位金石学大佬说我“逻辑奇特”，理由是“你怎么能根据官府赐予道士宫观、田产来证明这是画地为牢？”当时或是时间缘故，未曾给予我等小硕回复的机会。我想，这个答案在此书的“道释门二”中有完美的解释。根据宋代法律，持有度牒的道士必须常居宫观，无故一个月不在则予以处罚。因故外出者，必须逐级上报，获得批准后行游的时间、空间、人数均有严格规定，违者严惩。试问，这不是画地为牢是什么？倘若我们承认帝制时代官府将农民束缚在土地上，那么说成将道士约束在宫观中有何不妥？最令人服气的是，不读内容（的确是一坨垃圾）就肆意点评，我等也无可奈何。
读的也是戴建国先生点校本，看来南宋还是主要把四五等户当下户
> 庆元条法事类
7 有用 三清喵 2020-05-21 23:45:54
借标戴建国先生点校本。四天前预答辩时，有位金石学大佬说我“逻辑奇特”，理由是“你怎么能根据官府赐予道士宫观、田产来证明这是画地为牢？”当时或是时间缘故，未曾给予我等小硕回复的机会。我想，这个答案在此书的“道释门二”中有完美的解释。根据宋代法律，持有度牒的道士必须常居宫观，无故一个月不在则予以处罚。因故外出者，必须逐级上报，获得批准后行游的时间、空间、人数均有严格规定，违者严惩。试问，这不是画地为牢是什么？倘若我们承认帝制时代官府将农民束缚在土地上，那么说成将道士约束在宫观中有何不妥？最令人服气的是，不读内容（的确是一坨垃圾）就肆意点评，我等也无可奈何。
0 有用 春愁如雪不能消 2024-01-11 14:12:32 河北
读的也是戴建国先生点校本，看来南宋还是主要把四五等户当下户