内容简介 · · · · · ·
高更，曾是巴黎股票市场的经纪人，一年有四千法郎的高薪收入，来往于上流中产阶级社交圈。妻子梅特，来自丹麦哥本哈根路德教派大使家庭，五个儿女，幸福美满。然而，高更选择放弃了人人称羡的职位、家庭、婚姻、妻儿、财富，一步一步走向他疯狂艺术创作的过程。
当梅特负担着儿女，负担着家庭，甚至负担着背叛她的丈夫，高更却从塔希提寄回了他与土著女子新婚的画图。
为什么他要出走？是什么主导了他的生命选择？在与文明决裂的信仰上，高更要走得并不顺畅，为什么却愈走愈远，至死无悔？
高更用他的生命实践着值得人类省思的事，更借由画作，丢出了更多“天问”。
作者简介 · · · · · ·
蒋勋，福建长乐人。1947年生于古都西安，成长于宝岛台湾。台北中国文化大学史学系、艺术研究所毕业。1972年负笈法国巴黎大学艺术研究所，1976年返台后，曾任《雄狮美术》月刊主编，并先后执教于文化大学、辅仁大学及东海大学。
蒋勋先生文笔清丽流畅，说理明白无碍，兼具感性与理性之美，有小说、散文、艺术史、美学论述作品数十种，并多次举办画展，深获各界好评。近年专注两岸美学教育推广，他认为：“美之于自己，就像是一种信仰一样，而我用布道的心情传播对美的感动。”
代表作：《美的沉思》《蒋勋说<红楼梦>》《孤独六讲》《生活十讲》《汉字书法之美》《美的曙光》《蒋勋说唐诗》《蒋勋说宋词》《美，看不见的竞争力》《蒋勋说中国文学之美》等。
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
-
在文明社会可以轻易用“钱”买到的食物，当高更深入岛屿内部，他记录着：当地人的食物，就在山上，在高高的树上，在海里。 树上的果实，海中的鱼虾贝类，都是食物。 但是你必须劳动！必须走很远的路，爬上树梢采摘果实，或者潜入海底捕捞鱼虾。 当地的人扛着沉重的食物走很远的山路，回到村落，他们看到高更没有食物，他们高声召唤高更，高更看懂了他们的手势，他们说：来吃啊—— 高更肚子很饿，也觉得羞耻，觉得自己不应该“不劳而获”。 高更以原始社会的价值批判了自己文明的价值。 (查看原文) —— 引自第184页 -
八九一年六月底，初到塔西提的高更给妻子梅特的信中这样叙述塔西提的夜晚：我在初夜时分写信 塔西提夜晚的寂静这样独特。 只有这里可以这么寂静，鸟的叫声也不会打扰这寂静，四处掉下的枯叶的声音也 (查看原文) —— 引自第148页
> 全部原文摘录
丛书信息
· · · · · ·
蒋勋谈艺术家(共10册)，
这套丛书还有
《蒋勋谈达芬奇》《蒋勋谈梵高：燃烧的灵魂》《蒋勋谈莫奈：光的追随者》《蒋勋谈米开朗基罗》《蒋勋谈德加：凝视繁华的孤寂者》
等
。
喜欢读"蒋勋谈高更：生命的热情"的人也喜欢 · · · · · ·
-
- 蒋勋谈莫奈：光的追随者 8.2
-
- 蒋勋破解德加之美 7.4
-
- 写给大家的西方美术史 8.2
-
- 米开朗琪罗手稿 8.3
-
- 蒋勋谈达·芬奇：忧伤的微笑 6.6
-
- 池上日记 8.1
-
- 白鸟之歌 8.6
-
- 艺术哲学 9.0
蒋勋谈高更：生命的热情的书评 · · · · · · ( 全部 14 条 )
霍普先生
他是高更，不是思特里克兰德
打卡Mark 这本写得一般，远不如德加好看，可能因为高更的故事太耳熟能详了，特别是《月亮与六便士》的加持，让这个世俗社会的叛变者具有了一种特殊的象征意义，成为很多在滚滚红海中挣扎沉溺的人心中虚幻的救命稻草。真实的高更比小说中思特里克兰德的单纯形象更为复杂，但书里...
(展开)
苍天不虐狗
高更——呼唤大地的蛮荒
这篇书评可能有关键情节透露
拿到手里，是沉甸甸的一本。书皮上亮眼饱满的红色，仿佛就像高更毕生追寻的蛮荒梦境——无序，灿烂，耀眼。 蒋勋老师的书不是第一次拜读了，每次都是心灵的冲击。高更后期的画作本就震撼，带着哲学意味的冲击，加之蒋老师细腻的解读，就好像眼前是盛夏瓢泼雨幕的气势，却拂着烟... (展开)
禾风
殖民者·纠偏者·殖民者
“求古源尽者将求方来之泉，将求新源。嗟我昆第，新生之作，新泉之涌于渊深，其非远矣。” 这段话，鲁迅引自尼采。十九世纪末，欧洲无数的仁人志士已经发现自身文明的弊端，于是向他方寻求源泉，以新自身文明。也就是说，他们的文明并非绝对之的，并非是评判其他文明的唯一准则...
(展开)
clare
高更：我们从哪里来，我们是什么，我们要到哪里去
这篇书评可能有关键情节透露
趁着不能外出的这几天看完了《生命的热情—蒋勋谈高更》，蒋先生的文字有些寡淡，有点俗。但是高更的故事本身，却让我久久不肯放下。仿佛听到远古的呼唤，那沉睡在骨血里的原始祖先。 很不喜欢蒋勋用“祭品”、“完成他从欧洲文明白人到野蛮人的救赎仪式”这样的字眼来形容高更... (展开)
克里斯婷
高更——回归原始寻找自我路上的独行者
在读这本书之前，与早期高更的朴素和深沉相比，我更多的是喜欢梵高的浪漫和狂热。但这本《蒋勋谈高更》让我对高更有了一个更加全面的了解，也让我看到了足可以与梵高媲美甚至胜梵高一筹的高更。 先从这本书的封面开始说起吧，打眼一看是高更的一幅自画像，上面书名的所在看似是...
(展开)
> 更多书评 14篇
论坛 · · · · · ·
在这本书的论坛里发言以下书单推荐 · · · · · · ( 全部 )
谁读这本书? · · · · · ·
二手市场
· · · · · ·
- 在豆瓣转让 有242人想读，手里有一本闲着?
订阅关于蒋勋谈高更：生命的热情的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 恩沫 2022-04-06 14:49:06
艺术家都是极致的自我，这也就是高更不能和梵高和谐共处的原因之一吧，一个素朴，一个浪漫。个人认为，这本讲述高更创作的过程很完整，就是书籍语言的整体性稍微差些。诗意的语言很美，传递出来的信息稍微少了一些。
0 有用 周公度 2020-05-28 23:05:38
美术鉴赏不是臆想
0 有用 FPPP 2020-11-07 17:16:34
野性美，对文明社会的逃离
0 有用 skullc 2023-06-23 00:37:10 云南
2023.05.02 开始 2023.06.23 结束
0 有用 Joe Joel 2023-11-23 00:11:43 北京
说到高更，总忍不住要和梵高比较起来。但是私心还是爱梵高多一点。高更身上的雷点和争议实在太大了。梵高在艺术上燃烧的是自己的生命。高更在艺术上的追求却也让他的家庭和身边人付出了不小的代价。 但不得不说，高更对文化上的反思和对原始土著文化的理解是那个时代的佼佼者，也是桥梁。 说回本书，排版上文章提到的作品总不在相邻的位置附上插图实在太难受了。