宋徽宗

这本书的翻译可以想见非常辛苦，译者也已做得相当好，仅有少数漏网之鱼，也多是错别字等无碍阅读的小细节，有一些地方，则似乎应由作者负责：

p.3：[北宋开封皇宫]修有七座城门、四座六十米高的角楼作为防御：此处据《东京梦华录》卷一，但该书并未记载北宋大内角楼如此之高，疑有误。作为参照，今故宫角楼由墩台下地面至宝顶高27.5米

p.67：盖天之于人君，犹父之于其子，爱之深则教之至，数有灭异，或者欲陛下戒惧以谨厥初欤：“灭异”疑应为“灾异”，以字形相近而误

p.237：据说上林苑里有三千种植物和珍稀异石,有一棵刺桐树,长出了四百六十二个树枝：这不是“刺桐”，而是珊瑚，见《西京杂记》卷一：“积草池中有珊瑚树，高一丈二尺，一木三柯，上有四百六十二条，是南越王赵佗所献，号为烽火树，至夜光景常欲然。”

p.347：新君（耶律淳）纂攘：纂=篡

p.396：[1127年初在交付巨额岁贡后]由于食品物价飞涨，城内的生活也越来越艰难：大米现在要三百钱一升，猪肉六贯一斤，羊肉八贯一斤，牛马肉十贯都很难买到。按，这段原见《三朝北盟会编》卷九十六，靖康中秩七十一：“自城破后，物价大贵，米升三百，猪肉一斤六贯，羊肉一斤八贯，牛马肉至二万亦无得者。”按每贯一千钱计，牛马肉一斤应是二十贯；若据p.285，当时因铜钱缺乏，朝廷允许人民按每贯770钱缴纳赋税，则二万相当于近三十贯

p.413：徽宗北行路线，地图上标注抵达燕京是1127/5/3：按此日期原应为阴历，这样标注很容易让人误以为是阳历，且按p.419是“五月十三日到达燕京”，地图上的“正定”也当作“真定”，如p.416“徽宗一行到达真定府”

p.439：佛罗伦萨的美第奇家族只有一百万人口：从上下文看，应指“美第奇家族的佛罗伦萨”

p.455：1144年，宋高宗抱怨说，当时流传的私人记录中经常有错误：“靖康以来私记，极不足信。上皇有帝尧之心，禅位渊圣，实出神断，而一时私传以为事由蔡攸、吴敏。上皇曾谕宰执，谓：‘当时若非朕意，谁敢建言，必有族灭之祸。’”如果当时的人都很难辨别哪些史料更可信，那我们在将近九百年之后可能会被误导，也毫不奇怪。

按，作者对高宗这番话的理解可能流于表面。当时秦桧只是乞禁野史，高宗却借题发挥讲到徽宗让位给钦宗并非民间所传是他人建议，其故何在？盖高宗不能生育，岳飞等文武大臣均曾进谏建储，这在当时是极为敏感棘手的问题，高宗一度严厉斥责岳飞，岳飞退朝出来时被训得面无人色，其孙岳珂故而要在《金佗粹编》中特意撰《建储辩》一章，为其祖力辩。高宗在此欲以此敲山震虎严厉告诫秦桧等群臣：皇位之授受完全是皇帝个人意志，谁敢进言，必有杀身之祸。至于徽宗本人究竟是否曾真的跟高宗讲过这番话，反正死无对证（徽宗被俘北上，1135年即已审死异国），况且谁也不敢和高宗当面质疑其真实性。

p.472：Patricia Buckley Ebrey（伊佩霞）：封面、扉页、版权页等处，作者名均作“伊沛霞”

p.475：《庭史》：似当作“桯史”

p.476：刘子建《两宋史研究汇编》：建=健，如p.486

p.485：注44和56两处均提到“赫若贝”：赫=郝，如p.78

p.568：徐竞《宣和奉使高丽图经》：竞=兢

皇妃刘明达

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这应该是徽宗的大刘娘子，但“明达”是谥号不是名字啊_(:з」∠)_

《宋史•列传第二•后妃下》：

特加四字謚曰明達懿文。敍其平生，絃諸樂府。又欲踵温成故事追崇，使皇后表請，因册贈爲后，而以明達謚焉。

“刘明节”同理，明节也是谥号，不是名字。

《宋史•列传第二•后妃下》：

“時又有安妃劉氏者，本酒保家女。……林靈素以技進，目爲九華玉眞安妃，肖其像于神霄帝君之左。宣和三年薨，年三十四。初謚明節和文，旋用明達近比，加册贈爲皇后，葬其園之西北隅。”

据说，徽宗尤其欣赏陈与义的两句诗，其中将画家捕捉梅花本质时不必特别关注形似，比作相马时不注意马匹的颜色或性质。

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陈与义《和張規臣水墨梅五絶》

含章簷下春風面，造化功成秋兔毫。

意足不求顔色似，前身相馬九方臯。

徽宗对这句诗的称赞见《独醒志》：

“花光仁老作墨梅，簡齋題五絶句，徽廟見而善之，召對擢用。於是畫亦因詩而重。紹興，花光仁侍僧來清江慧力寺，楊補之、譚逢厚與之往來，遂得其傳。”

敕刘混康：累收来奏，备悉勤恪，不啻与謦欬接也。顺履时序，食息何若？来春飞船西上……