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翻译问题很大
读之无味弃之可惜。
翻译很不顺畅
封面是加分点,算是个景观商品了。译的流畅一点,润色之后应该还是不错的。而且作者的写法颇似把一个点子展开到几个国家案例上作观念速写,所以如果来汲取观点的,那么点子就是文明与革命的相互作用那么个点子。吸引我的本来是革命,看了目录后是明治维新的述评,而实际观摩内容后还是对古代中国文明及其革命蕴生的看法。赞同的是观察到了古中没有形成公民政治概念的原因(乡论)。不赞同的是把问题讲得偏了。作为以内求诸己、修身齐家这一度己致人的观念先行,精英们存在着一个非常严格的个人观。而外部方法常常在这一观念下只内化为一种次生性。因此重要的是做人而非做事,先做好人才能做好事。而为众儒之师表的是皇帝(皇帝没有老师,他只有作太子时才拥有老师)。作者认为儒是唯一统治地位的变体性存在(尊儒合杂),而其此岸性植根于他的组织形式。
> 大革命与现代文明
0 有用 人淡如菊 2023-03-09 13:46:09 湖北
翻译问题很大
0 有用 归洋 2019-01-25 11:55:18
0 有用 七厂长 2019-01-07 19:11:44
读之无味弃之可惜。
0 有用 吉迪恩的号角 2024-11-11 20:06:19 陕西
翻译很不顺畅
0 有用 古い人 2026-08-09 03:02:42 湖南
封面是加分点,算是个景观商品了。译的流畅一点,润色之后应该还是不错的。而且作者的写法颇似把一个点子展开到几个国家案例上作观念速写,所以如果来汲取观点的,那么点子就是文明与革命的相互作用那么个点子。吸引我的本来是革命,看了目录后是明治维新的述评,而实际观摩内容后还是对古代中国文明及其革命蕴生的看法。赞同的是观察到了古中没有形成公民政治概念的原因(乡论)。不赞同的是把问题讲得偏了。作为以内求诸己、修身齐家这一度己致人的观念先行,精英们存在着一个非常严格的个人观。而外部方法常常在这一观念下只内化为一种次生性。因此重要的是做人而非做事,先做好人才能做好事。而为众儒之师表的是皇帝(皇帝没有老师,他只有作太子时才拥有老师)。作者认为儒是唯一统治地位的变体性存在(尊儒合杂),而其此岸性植根于他的组织形式。