家世（修订版）的书评 (5)

文/宝木笑 近些年，随着中国富豪的“冲出亚洲，走向世界”，特别是如上世纪八零年代日本一样在欧美扫货的大叔大妈们的大批出现，“三代才出贵族”的讨论再次在网络上被人们热议。激烈争论的双方各执一词，一方觉得如今部分人是“不差钱”了，但总是摆脱不掉“暴发户”的粗鄙，...  (展开)

前一阵单位组织“传承好家风，共筑中国梦”的征文比赛，我拿到题目的第一反应就是，我们家的家风是什么呢？ 可能在古代传统社会，家风是个不言而喻的存在，可是在今天这个家族充分解构的社会，大领导重提“家风”确实让人感到有些茫然。这事儿不能细想，往深了考虑，我连“家风...  (展开)

认识余世存是看了圆桌派。坐在一侧，带着无框眼镜，身穿格子衬衫，白白净净，标准学者的样子。言谈中讨论的问题有着一些独到的见解，说话的声音不大但是节奏配合着动作有文人遇到知己侃侃而谈的兴奋。节目之后，上网搜了一下，原来是一位诗人、学者，经历丰富，是富有思想冲击...  (展开)

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正在做一些和「家族文化」相关的工作，在朋友的推荐下看了这本书。 但说实话，挺遗憾，营养实在不怎么多。 全书的结构就是个大枣核。前言和结尾两章大致说了说中国家族文化的流变以及在未来中国的价值，中间就是几十个家族兴衰的浅尝辄止梳理。其中还把自己的家族历史做了一个...  (展开)

于现代人而言，家的概念已经不同于往昔，以前“四世同堂祖孙三代共享天伦“似乎是很多中国人对于家庭的美好愿景，但是随着现代化进程的日益加剧以及个人、社会观念的不断变化，家的观念也发生了改变。最明显的就是家的形态的改变，且不说单亲家庭、同性家庭、丁克家庭、收养家...  (展开)