内容简介 · · · · · ·
名家推荐
既有学术著作锐利的透视,又有散文诗样耐人寻味的气韵,是《道教徒的诗人李白及其痛苦》在李白研究领域成为常青树的原因,也是李长之众多学术专著仍然活跃至今的原因。——于天池
编辑推荐
本书开风气之先,在李白研究的角度、方法上做了突破性尝试。以人格分析的视角,追寻诗人“生命的流露”。全书文气连贯,避免分割考证,而是“深入于诗人世界中的吟味”。
内容简介
本书以李白的游历生活为经,以李白试图摆脱凡俗羁绊的精神为纬,形成有道教气质的诗句,深入体察诗仙李白的充溢的生命力以及内心之痛苦,解析其诗歌中的豪气和语言风格的形成。作者李长之以“生命和生活”概括李白的本质,认为诗人对命运的抗争集中在希望保留住现世上,而其痛苦之源却是现世的终归无法保留。作者以锐利的观察,辅以设身处地的理解,刻画出鲜活灵动的李白形象。本书名为《道教徒的诗人李白及其痛苦》,是作者李长之先...
名家推荐
既有学术著作锐利的透视,又有散文诗样耐人寻味的气韵,是《道教徒的诗人李白及其痛苦》在李白研究领域成为常青树的原因,也是李长之众多学术专著仍然活跃至今的原因。——于天池
编辑推荐
本书开风气之先,在李白研究的角度、方法上做了突破性尝试。以人格分析的视角,追寻诗人“生命的流露”。全书文气连贯,避免分割考证,而是“深入于诗人世界中的吟味”。
内容简介
本书以李白的游历生活为经,以李白试图摆脱凡俗羁绊的精神为纬,形成有道教气质的诗句,深入体察诗仙李白的充溢的生命力以及内心之痛苦,解析其诗歌中的豪气和语言风格的形成。作者李长之以“生命和生活”概括李白的本质,认为诗人对命运的抗争集中在希望保留住现世上,而其痛苦之源却是现世的终归无法保留。作者以锐利的观察,辅以设身处地的理解,刻画出鲜活灵动的李白形象。本书名为《道教徒的诗人李白及其痛苦》,是作者李长之先生在上世纪30年代完成的作品,至今仍为李白诗歌研究中的最重要的参考书。
道教徒的诗人李白及其痛苦的创作者
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李长之 作者
作者简介 · · · · · ·
李长之(1910-1978),初名李长植。生于山东省利津县。毕业于清华大学哲学系。先后在中央大学、北京师范大学任教。是著名的诗人、翻译家、学者,在文学批评和古典文学研究领域造诣尤深。出版有《夜宴》、《鲁迅批判》、《道教徒的诗人李白及其痛苦》、《批评精神》、《文艺史学和文艺科学》、《西洋哲学史》、《司马迁之人格与风格》、《迎中国的文艺复兴》、《中国文学史略稿》等二十余种专著,六百余篇论文。 编辑推荐 : 本书开风气之先,在李白研究的角度、方法上做了突破性尝试。以人格分析的视角,追寻诗人“生命的流露”。全书文气连贯,避免分割考证,而是“深入于诗人世界中的吟味”。
目录 · · · · · ·
序
第一章 导 论
一 疯狂,梦境,和艺术世界的
相通与相异
二 李白的本质:生命和生活
三 异国的精神教养
四 游侠
五 所谓豪气
第二章 李白求仙学道的生活之轮廓
第三章 道教思想之体系与李白
第四章 失败了的鲁仲连——李白的从政
第五章 李白的文艺造诣与谢朓
第六章 李白:寂寞的超人
一 李白的情感生活
二 李白的友谊
三 了解李白之杜甫
四 李白之身后
五 李白和山东
六 李白的风度和勤学
七 李白与一般诗人之共同点
八 李白之痛苦
· · · · · · (收起)
丛书信息
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道教徒的诗人李白及其痛苦的书评 · · · · · · ( 全部 18 条 )

不意老山之中,有此嫩妇

8.28 在俗世与梦境中挣扎

读《道教徒的诗人——李白及其痛苦》
这篇书评可能有关键情节透露
才气纵横的好书,懂得李白的好文章,对大师和自我人生的一种抚摸。 要读好这本书,首先得好好读一读李白的诗歌,就像长之先生说的“不要跳着看,小地方也要看,引的诗更要看”,虽然专横了些,却是真心的。没有读过李白诗歌的人,大概看不懂这本书,不懂中国古典文学传统的,大... (展开)
李长之与张荫麟“较劲儿”,写出这本小书
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《道教徒的诗人李白及其痛苦》 写于1936—1937年间,斯时李长之年方二十六七,称得上青年才俊的闪光之作。 本书所附《李白研究中的常青树》一文的解读中,提到本书创作缘起的一则逸闻。据说1936年底张荫麟想编一本中国通史,约李长之写杜甫,但李长之关注点在李白,不赞同张荫... (展开)
道教徒的诗人李白及其痛苦
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(本文首发于公众号“盐盐的私藏书影分享”) 你好呀 今天要给大家推荐的书是 我国著名的文学史家李长之先生所撰写的 道教徒的诗人李白及其痛苦 这是一本对李白倾注了大量的热爱与心血的著述 Part.1 那么,今天就和大家谈一谈李白的政治生涯。 在我们印象里,李白似乎随性又洒... (展开)> 更多书评 18篇
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二手市场
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feed: rss 2.0
1 有用 老丁 2020-02-13 23:42:49
人生的黑暗一方面,正足以见出人之所以为人来。所以,什么死啦,病啦,犯罪啦,这是人生最黑暗的角落。但是,不懂死,绝不能懂生;不懂病,绝不能懂康健;不懂犯罪,绝不能懂圣洁。李白直接地说要钱、要酒、要女人、要功名富贵、要破坏、要杀,所表现的,就是为生活而奋斗,为生命而战。李长之
1 有用 一道脚印一道虹 2021-11-16 20:14:08
李白天纵之才的诗句是由于生命力充溢之故,而这生命力,又经过道教的精神洗礼之故。因此,他毫无尘土气,他一空倚傍;在那精神的深处,光芒四射而出,万物经这光芒的照耀,跑到了他的笔端的,也便都有着剔透玲珑的空灵清新之感了!李白的痛苦是一种永久的痛苦,他的痛苦即在爱此现世而得不到此现世上,亦即在想保留此现世,而此现世终归于无常上。这种痛苦是任何时代所不能脱却的,这种痛苦乃是先李白而存在,后李白而不灭的。所以... 李白天纵之才的诗句是由于生命力充溢之故,而这生命力,又经过道教的精神洗礼之故。因此,他毫无尘土气,他一空倚傍;在那精神的深处,光芒四射而出,万物经这光芒的照耀,跑到了他的笔端的,也便都有着剔透玲珑的空灵清新之感了!李白的痛苦是一种永久的痛苦,他的痛苦即在爱此现世而得不到此现世上,亦即在想保留此现世,而此现世终归于无常上。这种痛苦是任何时代所不能脱却的,这种痛苦乃是先李白而存在,后李白而不灭的。所以李白的热情使他不甘于寂寞,李白的纯真却又使他不能妥协。 (展开)
0 有用 baibai 2020-02-21 10:37:23
道、运、自然、贵生爱身和神仙,都处处支配着李白
2 有用 冬至 2018-06-06 12:42:16
去当涂县太白村拜谒李白,途中读了1940年的繁体竖版,回来又买来这本温习一下。
0 有用 墟里走 2022-06-20 01:50:05
按作者的说法,李白的人生其实分两种精神力量支配着,一种是天才般充盈的生命力,一种是道家观念。道家观念中极重要的便是“自然”,自然即生生不息,不在人为,它是物质的,是现世的,是不可拘束的。这构成了李白一生的基底,所以他追求名,继而追求富贵,继而追求登仙,最后追求饮酒,都是现世欲望的充盈所致。因而当读到这物质的李白,现世的李白,“看取富贵眼前者,何用悠悠身后名”,却全无眼前富贵,唯留万古之名,真的是悲... 按作者的说法,李白的人生其实分两种精神力量支配着,一种是天才般充盈的生命力,一种是道家观念。道家观念中极重要的便是“自然”,自然即生生不息,不在人为,它是物质的,是现世的,是不可拘束的。这构成了李白一生的基底,所以他追求名,继而追求富贵,继而追求登仙,最后追求饮酒,都是现世欲望的充盈所致。因而当读到这物质的李白,现世的李白,“看取富贵眼前者,何用悠悠身后名”,却全无眼前富贵,唯留万古之名,真的是悲从中来 (展开)
0 有用 怪盜 2023-12-03 22:41:49 陕西
恒长的命题,欲求、以及超脱欲求的欲求。顽强寻解过程,是反抗与生命力。
0 有用 空猫 2023-11-16 15:42:38 重庆
孤单又灿烂
0 有用 Bruce 2023-10-29 14:22:05 北京
屈原的诗表现着为理想而奋斗,陶潜的诗表现着为自由而奋斗,杜甫的诗表现着为人性而奋斗,李商隐的诗表现着为爱和美而奋斗。李白的诗表现着为生命和生活而奋斗。 李白是才高志大的超人,欲入世而不得,欲出世而不能,一生矛盾重重。因矛盾而痛苦,因痛苦而狂放,因狂放而需要酒来同销万古愁。 我且为君捶碎黄鹤楼,君亦为我倒却鹦鹉洲。赤壁争雄如梦里,且须歌舞宽离忧!
0 有用 流谢 2023-10-23 17:33:49 北京
早期道教与文学研究之一典范。
0 有用 KingBrother 2023-10-20 22:10:35 北京
在盛极而衰的时代 太白少年终不变