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同意舒芜的判断，周作人是先受到西方影响，再回头去找儒家的片段。所以这种把周作人定位到儒家传统的研究，天生就和周作人关系没那么大。也看不出儒家思想的现代困境，在作者看来，真儒家没有困境，都是具体的人没学好。作者读书认真，文字清通，但是脱离个案的学术史，说来说去就是那些空话，越看越烦。若干论述有启发，第五章很疏离，抓矛盾太着急，整体上对了解周作人没有推进。
有水准，足成一家之言
自周作人而溯宋明理学以降的中国思想结构，抓思想脉络和矛盾之处抓得很准，不过，讨论所用的一些概念没有厘清，行文说理尚未透彻。
难能可贵的是五章内容彼此独立而又能在论述中相互勾连贯穿全书，其中第二章尤见其思想史的功底。虽细碎之处逻辑有些抵牾，仍瑕不掩瑜。【2019.4.5-4.6】
将周作人放到儒学思想史中去考察极其精彩！对周作人晚年儒家思想的定性我也非常赞同！另外就是，周作人读着读着，我发现自己站到了中国哲学和文章学的门口😂并且为自己对中国传统学术几乎毫无了解而感到非常惭愧……
一流学论
好牛，小何老师好牛😭😭滚去改我的思路了！
这篇博论，写得比乃师的周作人研究还要出色些。在周作人思想探索领域别开生面。
视域五星，行文三星。一篇颇有野心的博论，对儒家传统一无所知的我无法置喙作者的论点，但他在近乎演讲气息的思想评论文风中想要论定的东西太多了，不免把周作人的话往自己的逻辑链里塞，太过宏观着眼的论述很难贴着对象走。
中文系的思想史博论。 大陆中文系的学者能对儒家思想有此等了解，很是不易。 但是，《周作人与儒家思想的现代困境》这个题目似乎有点问题，以周作人为坐标对儒家思想的现代困境的揭示还只是片面的而已。
没有对儒家史和西方近代思想史的把握，写不出这么精神的著作
为了中国古代思想史期末考试的名词解释——“尊德性与道问学”，而查读秀所看到的书。迅速翻完，我很喜欢思想史，虽然我的成绩可能会一塌糊涂。
当然要给我聪打五星！
一篇闪耀着思想光芒的博士论文。作者以中国思想史为大背景，对比西方近代思想，将作为思想家的周作人放入其中进行考察。对“伦理之自然化”和“道义之事功化”以及抄书体等问题均从思想史方面进行探讨，在以往对周作人儒家思想研究偏重文学性艺术性的基础上作出了较大突破。二三章的论述尤为精彩，也颇见学术功力。启蒙是启人性之常，而非使人回到日常的世俗化，此一对周作人“伦理之自然化”的把握于研究对象而已十分贴切。从文章学的角度讨论周作人的“抄书体”亦是很有见地。虽然作者存在割裂周作人前后期思想从而无法更整体的考察周作人儒家思想流变的问题，但仍难掩其光芒。
> 周作人与儒家思想的现代困境
4 有用 大獾 2022-08-14 00:12:10
同意舒芜的判断，周作人是先受到西方影响，再回头去找儒家的片段。所以这种把周作人定位到儒家传统的研究，天生就和周作人关系没那么大。也看不出儒家思想的现代困境，在作者看来，真儒家没有困境，都是具体的人没学好。作者读书认真，文字清通，但是脱离个案的学术史，说来说去就是那些空话，越看越烦。若干论述有启发，第五章很疏离，抓矛盾太着急，整体上对了解周作人没有推进。
1 有用 红朝杜少卿 2025-02-12 08:00:47 海南
有水准，足成一家之言
1 有用 蓮花去國一千年 2022-07-01 18:53:01
自周作人而溯宋明理学以降的中国思想结构，抓思想脉络和矛盾之处抓得很准，不过，讨论所用的一些概念没有厘清，行文说理尚未透彻。
1 有用 喝水大王 2019-04-06 23:05:41
难能可贵的是五章内容彼此独立而又能在论述中相互勾连贯穿全书，其中第二章尤见其思想史的功底。虽细碎之处逻辑有些抵牾，仍瑕不掩瑜。【2019.4.5-4.6】
1 有用 卢墨 2018-05-21 22:46:53
将周作人放到儒学思想史中去考察极其精彩！对周作人晚年儒家思想的定性我也非常赞同！另外就是，周作人读着读着，我发现自己站到了中国哲学和文章学的门口😂并且为自己对中国传统学术几乎毫无了解而感到非常惭愧……
0 有用 bearhu 2024-01-06 11:45:59 湖北
一流学论
0 有用 维音哓哓 2022-06-19 19:14:51
好牛，小何老师好牛😭😭滚去改我的思路了！
2 有用 齐物秋水 2022-08-10 16:40:42
这篇博论，写得比乃师的周作人研究还要出色些。在周作人思想探索领域别开生面。
1 有用 C 2020-04-26 21:52:54
视域五星，行文三星。一篇颇有野心的博论，对儒家传统一无所知的我无法置喙作者的论点，但他在近乎演讲气息的思想评论文风中想要论定的东西太多了，不免把周作人的话往自己的逻辑链里塞，太过宏观着眼的论述很难贴着对象走。
0 有用 归洋 2018-10-21 10:21:44
中文系的思想史博论。 大陆中文系的学者能对儒家思想有此等了解，很是不易。 但是，《周作人与儒家思想的现代困境》这个题目似乎有点问题，以周作人为坐标对儒家思想的现代困境的揭示还只是片面的而已。
1 有用 二马弓虽 2018-09-16 07:17:23
没有对儒家史和西方近代思想史的把握，写不出这么精神的著作
0 有用 ELI 2023-06-21 19:27:03 湖南
为了中国古代思想史期末考试的名词解释——“尊德性与道问学”，而查读秀所看到的书。迅速翻完，我很喜欢思想史，虽然我的成绩可能会一塌糊涂。
0 有用 南风知我意 2019-03-29 22:28:49
当然要给我聪打五星！
0 有用 最好的叶子 2020-04-11 09:53:55
一篇闪耀着思想光芒的博士论文。作者以中国思想史为大背景，对比西方近代思想，将作为思想家的周作人放入其中进行考察。对“伦理之自然化”和“道义之事功化”以及抄书体等问题均从思想史方面进行探讨，在以往对周作人儒家思想研究偏重文学性艺术性的基础上作出了较大突破。二三章的论述尤为精彩，也颇见学术功力。启蒙是启人性之常，而非使人回到日常的世俗化，此一对周作人“伦理之自然化”的把握于研究对象而已十分贴切。从文章学的角度讨论周作人的“抄书体”亦是很有见地。虽然作者存在割裂周作人前后期思想从而无法更整体的考察周作人儒家思想流变的问题，但仍难掩其光芒。