建筑师

主角阿斯泰里奥斯的人生是人到中年的缩影。有点成绩，也有不少遗憾。故事主角是建筑理论教授，不可谓不成功，但一生中却没有完成一栋建筑。年轻的时候，总认为“给我一个杠杆就能撬动地球”，千方百计的塑造一个光芒万丈的自己，但是最后才发现，“杠杆”还没做完，人已老去，早已没了“撬地球的力气”。 人到中年，总是有些力不从心的时刻，有一些不得不认命的事情。为了保持更持久的优越感，不得不一再的强调自己的经验、自己的正确。仿佛周围任何对自己的质疑都是对之前年轻岁月的亵渎。 二元论是阿斯泰里奥斯的建筑理论依据，也是他理解世界的框架，是他保持理论优越感的基础。 人到中年，对这个世界的认知框架已经成型，而这种框架往往也是在社会中的生存之道、立身之本。 不是不想改变，也并不喜欢固执的自己，而是无法承受观念被否定的后果。生怕有一天这个世界不再认同自己。 于是中年生活就好似“布道”，我们的一切都投入到“证明自己的观念如何正确”的斗争中。 这本书给了中年人一种“救赎”的方式—“放弃自我的执念，享受当下的快乐”。 也许生活就是一场苦难，一部杂乱无章的故事，我们受够了折腾，习惯了心力交瘁，但是生活还没有到让我们“安息”的时候。不确定未来会不会更好，只是说我们放下了糟糕的过去。

莫名觉得可爱。

一些伏笔

汉娜搬进他家的时候曾问过他， 如果你突然要离开你家，但只能带三样东西，你会带什么？

阿斯泰里奥斯从火宅中逃离时拿了三样东西：打火机、手表、瑞士军刀。

打火机：阿斯泰里奥斯的父亲给他的，他坐灰狗去阿破集时，给了邻座的流氓，结尾那个流氓敲破了他的头，弄瞎了他的眼睛。

手表：是一枚音叉表，1960年发明，利用音叉的固定频率保证计时准确，后来很快被频率更高的石英表取代（也就是电子表）。阿斯泰里奥斯花了攒很久的零花钱购置，后来赠给了小狗子。

瑞士军刀：汉娜在海边捡到的“垃圾”，曾帮汉娜把掉进耳朵里的棉签夹出来，至死仍带在身上，与汉娜重逢时帮她开了红酒。

可以从中看出作者在其中的隐喻。

开头火灾烧毁的录像带，是阿斯泰里奥斯家监控24小时不停录下的“双胞胎”录像。他曾对汉娜说他从没看过，但是开头他在公寓里一个人看的就是这些监控录像，内容是第一次与汉娜晚餐，所谓终生难忘的那一夜。

阿斯泰里奥斯刚到阿破集，在快餐店遇到了外号流星雨的史蒂文，阿斯泰里奥斯嘲笑史蒂文为人类盯着星空，警惕小行星撞地球的行为有点杞人忧天的意思。中间他和胖大姐小狗子还去了个附近的大陨石坑野餐。结尾小行星把他和汉娜团灭了。

阿斯泰里奥斯有个看不见的弟弟：伊尼亚奇奥。小狗子有个看不见的朋友：小狗叽。

阿斯泰里奥斯设计了很多酷炫的现代主义作品，但是从来没有建成。最后他亲手建成的建筑只有一个：给小狗子的小树屋。

阿斯泰里奥斯最开始的著作是《具有人性面孔的现代主义》，这哥们开始喜欢柏拉图所说的抽象的原型，出场时身边都是柏拉图立体。后来出的书叫《设计的种子》，封面是个松果。应该是汉娜叫他多观察，可以从松果身上学习导致的。结尾汉娜工作室里做的反倒都是柏拉图立体。

一些典故

阿斯泰里奥斯住的地方，伊萨卡在纽约州，和奥德修斯的故乡同名。

阿斯泰里奥斯瞎了一只眼，他的姓Polyp，是被移民官砍了一半的，正好奥德赛遇见的独眼巨人叫Polyphemus。

矮胖子放弃了他的《俄耳浦斯》（前卫版），因为有人改编了格鲁特的《奥菲欧》。其实这两确实是一个故事，翻译问题导致了名字不同，差别主要在《奥菲欧》是happy ending，虽然奥菲欧回头看了他老婆导致她又死了，但爱神让奥菲欧老婆复活团聚了。

一开始阿斯泰里奥斯在雨中走进地铁站前，有一页画了个住在纸箱旁边有条狗的流浪汉，应该暗示的是第欧根尼，既犬儒学派创始人，只有一个用于居住的桶的男人，他老师是安提斯泰尼，和柏拉图都是苏格拉底学生，但互相之间不对付。这里我认为暗示的是阿斯泰里奥斯信奉的哲学从柏拉图转到犬儒主义了——既抛弃身外物去追求自然的生活去了。

黑人作曲家在1965年在塞尔玛摔断了髋骨，指的是他参加了马丁路德金组织的“由塞尔玛向蒙哥马利进军”行动，既一场争取黑人权益的游行。

一开始阿斯泰里奥斯拒绝不了女学生的诱惑，把自己想象成绑在船上听塞壬唱歌——这是奥德赛的梗。妙的是后来故事把他比做俄耳浦斯，俄耳浦斯是大音乐家，歌声盖过塞壬，挽救了被塞壬诱惑的同船水手。

圣方济各：阿斯泰里奥斯问过胖大哥圣方济各打蚊子吗的问题，这个问题汉娜曾在树林里问过阿斯泰里奥斯，阿斯泰里奥斯母亲家里挂着圣方济各的油画。圣方济各亦保护动物出名，有很多鸟姐妹，兔兄弟，鱼兄弟之类的典故，还把路上的蚂蚁放到路边。

狮头威利的狮头英文是卡美拉，就是希腊神话狮头羊身蛇尾那个。

阿破集，apogee，n. 最高点，极点；远地点 vt. 位于远地点；位于最高点