洛克在“Essays on the Law of Nature”中认为获得自然法的“知识有三种方式”：刻写（inscription）、传统（tradition）和感觉（sense perception）。在简单思考每一种方式之前，洛克再次明确排除了“超自然的和神圣（启示）”可以作为知识的来源。洛克很快就否定了刻写可以作为自然法知识的来源，在问题四中，他还会探讨这一主题，并大发议论。在问题二中，洛克集中关注的是获取知识的三种可能方式之中的核心方式，即传统，但洛克否认传统可以作为有效自然法知识的来源。传统能够提供的只不过是一种派生性意见的来源，并且它最终建立在信仰而非知识的基础之上。此外，洛克还提醒我们，传统多种多样，而且每一种传统都还有待解释。最终，只有从感觉到理性的推论能力引导我们发现自然法
Robert Horwitz的疏证方式恰好和Leyden互补，前者主要沿着洛克的问题推进，后者侧重整体解读，有关论证的梳理则单独列出。Samuel Zinaich Jr.和Michael P.Zuckert围绕自然法论文集是否内在一致展开论战。有两个细节挺有意思。一是“理性的命令”，经朱克特的严格翻译后，我赞同他的看法。二是被洛克删掉的段落，朱克特在承认错误后，不为所动地继续操作，这有点出乎我意料。Thomas G. West那篇写得一般，主要是强调洛克式自然法存在一个功利性基础，即幸福而非朱克特认为的自我所有权。
2 有用 陆钓雪de飘飘 2018-12-23 13:41:25
洛克在“Essays on the Law of Nature”中认为获得自然法的“知识有三种方式”：刻写（inscription）、传统（tradition）和感觉（sense perception）。在简单思考每一种方式之前，洛克再次明确排除了“超自然的和神圣（启示）”可以作为知识的来源。洛克很快就否定了刻写可以作为自然法知识的来源，在问题四中，他还会探讨这一主题，并大发议论。在问题二中，洛克集中关注的是获取知识的三种可能方式之中的核心方式，即传统，但洛克否认传统可以作为有效自然法知识的来源。传统能够提供的只不过是一种派生性意见的来源，并且它最终建立在信仰而非知识的基础之上。此外，洛克还提醒我们，传统多种多样，而且每一种传统都还有待解释。最终，只有从感觉到理性的推论能力引导我们发现自然法
1 有用 我有一个小咪 2020-03-03 10:56:50
这个本子保持了经典与解释辑刊一贯的高水准 收录了霍洛维茨版序言（推荐和leyden的一起读，解经旨趣差异之大相当直观）；一篇批zuckert《自然权利与新共和主义》和霍洛维茨的；然后扎克特接茬骂回去。后三篇没有好好读
0 有用 种芭蕉的人 2022-04-19 20:42:41
虽然与题目相关的篇幅只占一半，不过足够精彩
0 有用 ELIJAH 2020-11-06 00:04:15
霍维茨的梳理非常值得一读，选编也有所针对，连续性强。当然，主题只占了全书五分之三左右。
0 有用 一只小企鹅 2019-04-23 01:14:20
洛克是卢梭潜在的理论对手～
0 有用 DOPAMINE 2021-03-11 23:18:14
Robert Horwitz的疏证方式恰好和Leyden互补，前者主要沿着洛克的问题推进，后者侧重整体解读，有关论证的梳理则单独列出。Samuel Zinaich Jr.和Michael P.Zuckert围绕自然法论文集是否内在一致展开论战。有两个细节挺有意思。一是“理性的命令”，经朱克特的严格翻译后，我赞同他的看法。二是被洛克删掉的段落，朱克特在承认错误后，不为所动地继续操作，这有点出乎我意料。Thomas G. West那篇写得一般，主要是强调洛克式自然法存在一个功利性基础，即幸福而非朱克特认为的自我所有权。