作者:
Deborah Levitt
出版社: Zero Books
出版年: 2018-5-25
ISBN: 9781780992693
页数: 160
装帧: Paperback
定价: GBP 9.99
出版社: Zero Books
出版年: 2018-5-25
ISBN: 9781780992693
页数: 160
装帧: Paperback
定价: GBP 9.99
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2 有用 歹眠 2025-01-30 08:15:54 英国
生物政治与动画; 拟像、情感与自我 生物政治的重点从控制生死转向管理和优化生命本身,证实福柯预言。电影作为技术性的“眼睛”,将人类感知延伸至自然极限外。电影不仅是现实的再现,而是对现实的重构。电影通过“脐带”连接着生命,能够保存和操控时间与外观。引用了很多鲍德里亚。 动画让影像与现实之间的联系变得更加薄弱。它不必直接对应现实,创造全新的现实,强调变形和流动的身份。Cyborg Manifesto... 生物政治与动画; 拟像、情感与自我 生物政治的重点从控制生死转向管理和优化生命本身,证实福柯预言。电影作为技术性的“眼睛”,将人类感知延伸至自然极限外。电影不仅是现实的再现,而是对现实的重构。电影通过“脐带”连接着生命,能够保存和操控时间与外观。引用了很多鲍德里亚。 动画让影像与现实之间的联系变得更加薄弱。它不必直接对应现实,创造全新的现实,强调变形和流动的身份。Cyborg Manifesto认为边缘群体就此有了抵抗主流文化结构的机会;德勒兹将其视为向全新美学秩序的转变。 情感理论:情绪早于思想存在。电影和动画里,意义出现前,感知已经存在。动画不受物理约束,探索这些流动的状态。 关于自我的文化叙事越来越围绕着身体展开。从健身、美容手术到性别转换,身体成为自我实验的场域。 (展开)
1 有用 千砂🇮🇱 2022-12-17 06:18:24 英国
对拉马尔去东方化的动漫媒介研究的发展,echoed with电影研究之中的装置理论,Levitt认为动漫和属于20世纪视觉模式的电影的不同之处在于一种身体层面的生机论,而在电影则是一种带有规训意味的生命政治身体。绝大多数篇幅通过《攻壳2:无罪》作为例证追溯克莱斯特,贝尔默乃至哈拉维的人偶,傀儡之历史,正如同德勒兹在《柏拉图与拟像》一章中所提到的,拟像并不能被认为是对于现实的模仿,在《无罪》和克莱斯... 对拉马尔去东方化的动漫媒介研究的发展,echoed with电影研究之中的装置理论,Levitt认为动漫和属于20世纪视觉模式的电影的不同之处在于一种身体层面的生机论,而在电影则是一种带有规训意味的生命政治身体。绝大多数篇幅通过《攻壳2:无罪》作为例证追溯克莱斯特,贝尔默乃至哈拉维的人偶,傀儡之历史,正如同德勒兹在《柏拉图与拟像》一章中所提到的,拟像并不能被认为是对于现实的模仿,在《无罪》和克莱斯特的木偶剧场中拒绝了匹诺曹式的神话,它们拥有着自身的世界(“世界”被重新定义为一种神经学),通过人偶,戏剧演员获得了一种自主性的graceful,conclusion则将动漫机器推向一种带有批判理论意味的伦理学建构:来自虚拟的无-本体论伦理学,作为一种佛教意味的,对于可能性与强化之世界的创造。 (展开)
0 有用 澳大利亚喂袋鼠 2020-04-20 01:45:12
啃了一半真的啃不动了,我基本概念都搞不清楚,欲读本书你首先要熟悉鲍德里亚 福柯 德勒兹 等人的论述,我,自闭。
0 有用 里相玉 2024-04-19 22:51:45 浙江
自费入的这本,在有限的篇幅内写得相当凌乱(起码观感上),前面是德勒兹的情动和拟像,中间是“攻壳无罪”影评,后面初音未来特朗普后真相媒体和jazz个案是想说啥啊,最后是一种建立在具身认知上的伦理学(阿甘本姿势、瓦雷拉)。但这本书给出的方向和脉络还蛮有趣的,电影幽灵本体论危机,动画装置活力论,作为傀儡和寓言的动画,互联且世界化的身体,再是一种伦理学导向,可以再研究
0 有用 Palomar 2026-04-04 14:55:59 广东
写得相当凌乱且浅的一本书,一会是动画本体论,强调动画的身体本来就是无生命的身体,但没有给出什么有力的论证就跳到了无罪的影评,然后又莫名转到了跨性别身体,之后又写了初音未来、媒介时代的后真相以及受Varela启发的反本体论伦理,给人的感觉是buzzword叠着buzzword,每一个点都有足够好的前景但每一个点都没有深入