今日何日兮

原文摘录   · · · · · · 

• 日本柔道三船十段说：“别人也有像我这样体质与下苦功的，只是少有像我这样时时都在反省自己之所学，刻刻都存在心里必要彻底求知柔道是什么。”若把柔道比作明德，则他的求知柔道是什么即是明明德。 (查看原文)

  欽… 2024-03-18 10:13:57

• 书法，写字有笔顺，自上而下，先左后右。自上而下是宇宙自天以成地，先左后右是万物阳始而阴随。大凡二个字的笔划，多是上轻下重，左简右繁，带有非对称性的，但若头轻脚重则沉坠， 左右敲累则倾侧，要写出有生命的这才能举，有生命的这才能非对称性的亦相配，所以写上头要宽舒，始举得起中腹的重，字脚收笔要有始起之势，才是终而复始，全体都生动了。写左偏要疏离而多有空间，才罩得住右偏的茂密。这就是懂得无与有，阴阳虚实的道理。如云画处有画，不画处亦是有画，空白处可以虚以对实，故上下左右非对称性的亦可以对称。此是写一个字的结体。 还有字的行间与全章字的章法。汉魏晋的字，一行之字，大小稍有参差，字与字的间隔，行与行的间隔亦皆疏而参差，至唐人的书才变得排列密接而整饬，一律齐。我喜欢唐以前的那种形虽疏与参差，却是有息为连属与相呼应，而又每一个字都是自在的，皆自足于其位，这是比较难。我近来才注意到集王羲之字的《圣教序》，虽是选王羲之诸帖中的字拼凑起来的，亦字的行间与章法天然参差相呼应，像是一气写成的。原来好字像好人，他到生疏的环境亦自然与人意气投合，可以相处得来。 (查看原文)

  欽… 2024-03-20 15:30:54