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意思表示作为指向效力的意志性-情感性表达,如何能够克服主客观解释的对立还值得进一步阐明。如果拉伦茨如其再版后记所言,认为自己对小胡塞尔等人的评价不是非常合适,也即意思表示的效力基础可能不仅源自于实证法、也与个人自律有关,那么他的学说就退回到了严格意义上的意思论。在这一点上书后所附书评是正确的,但讲了很多拉伦茨哲学基础(和诠释学、康德、黑格尔的关系)令人怀疑是不是有点儿外行……
我们怎么理解“理解”这件事情,我们怎么讨论“理解”这件事情,我们怎么看待“未理解”“误解”这等结局?
非常努力的硬译,敬佩译者的用心良苦,但的确对读者不够友好
制定法教义学研究的典范。意思与表示的区分,或物化的语义以及真实的内心,其冲突的解决方式并非只能择一而从。在拉伦茨看来,意思表示之存在,及其经由语言客体化所产生的的种种冲突,并不是法律应认定何者为真的问题,而是一个在给定的秩序下如何理解的问题(重要的是意思表示的前理解环境——可归责问题)。意思表示包含法律后果并意味着法律后果,但意思表示自身又不是法律后果的效力基础:「意思表达本身是被意愿的,并且法律... 制定法教义学研究的典范。意思与表示的区分,或物化的语义以及真实的内心,其冲突的解决方式并非只能择一而从。在拉伦茨看来,意思表示之存在,及其经由语言客体化所产生的的种种冲突,并不是法律应认定何者为真的问题,而是一个在给定的秩序下如何理解的问题(重要的是意思表示的前理解环境——可归责问题)。意思表示包含法律后果并意味着法律后果,但意思表示自身又不是法律后果的效力基础:「意思表达本身是被意愿的,并且法律效果通过意思表示是被意愿的……但若没有制定法对我同时进行拘束,我就不能自己进行法律上的拘束……我只有以客观法为基础才是所有权人,因为所有权并非局限于与物的事实联系,而是包含了全体人民对这种支配关系的承认之要素」 (展开)
哇,好厉害,但是没看懂。
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8 有用 法妹儿 2019-02-15 11:10:04
意思表示作为指向效力的意志性-情感性表达,如何能够克服主客观解释的对立还值得进一步阐明。如果拉伦茨如其再版后记所言,认为自己对小胡塞尔等人的评价不是非常合适,也即意思表示的效力基础可能不仅源自于实证法、也与个人自律有关,那么他的学说就退回到了严格意义上的意思论。在这一点上书后所附书评是正确的,但讲了很多拉伦茨哲学基础(和诠释学、康德、黑格尔的关系)令人怀疑是不是有点儿外行……
0 有用 徒劳的浪漫 2022-04-06 22:49:32
我们怎么理解“理解”这件事情,我们怎么讨论“理解”这件事情,我们怎么看待“未理解”“误解”这等结局?
0 有用 javier 2022-03-29 07:28:20
非常努力的硬译,敬佩译者的用心良苦,但的确对读者不够友好
0 有用 低端硬盘 2021-02-28 23:35:35
制定法教义学研究的典范。意思与表示的区分,或物化的语义以及真实的内心,其冲突的解决方式并非只能择一而从。在拉伦茨看来,意思表示之存在,及其经由语言客体化所产生的的种种冲突,并不是法律应认定何者为真的问题,而是一个在给定的秩序下如何理解的问题(重要的是意思表示的前理解环境——可归责问题)。意思表示包含法律后果并意味着法律后果,但意思表示自身又不是法律后果的效力基础:「意思表达本身是被意愿的,并且法律... 制定法教义学研究的典范。意思与表示的区分,或物化的语义以及真实的内心,其冲突的解决方式并非只能择一而从。在拉伦茨看来,意思表示之存在,及其经由语言客体化所产生的的种种冲突,并不是法律应认定何者为真的问题,而是一个在给定的秩序下如何理解的问题(重要的是意思表示的前理解环境——可归责问题)。意思表示包含法律后果并意味着法律后果,但意思表示自身又不是法律后果的效力基础:「意思表达本身是被意愿的,并且法律效果通过意思表示是被意愿的……但若没有制定法对我同时进行拘束,我就不能自己进行法律上的拘束……我只有以客观法为基础才是所有权人,因为所有权并非局限于与物的事实联系,而是包含了全体人民对这种支配关系的承认之要素」 (展开)
0 有用 柘 2023-04-02 18:53:24 上海
哇,好厉害,但是没看懂。