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订阅关于早期中国的月令与“政治时间”的评论:
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0 有用 褐 2022-10-29 00:24:47 浙江
两汉之际迎四气的标准化、春日行县的出现。元和、永元两次改律是刑罚时间月令化的努力,月令化是基于理想主义象征性的礼制而来的,受东汉强有力的吏治传统而流产。秦汉时期的两次时间统一化:秦皇汉武。
0 有用 望月齋 2022-11-18 11:54:00 北京
這書很棒,只是不清楚明堂的學術史。作者似乎以一種討巧的方便規避了明堂複雜的爭議,但給出的判斷我很贊同。希望有人可以告訴我作者有沒有成功解決這個問題。 薜老師的研究可以參照陳侃理老師的書看,很有啟發
0 有用 小布 2022-05-26 17:17:03
考察了月令的源流、月令的神圣化和所谓的政治时间,揭示时间背后的神圣性与观念性。虽然没见过薛女神,也没上过薛女神的课,但经不少同学听过(吐槽过?)薛女神要求严格云云,读完此书也不难理解了。
0 有用 多才多艺婆硕罗 2022-04-18 22:12:33
有限。
0 有用 党翊翀 2020-10-12 22:50:50
记得薛老师办公室门帘的图案也是只猫。不知何日能再度探访?
0 有用 阉了仍有精气神 2023-02-24 22:46:55 北京
读罢,说实在的,不懂天文,不懂经学,不懂政治史,还敢碰这题目,勇气可嘉。
0 有用 月窺人 2022-12-30 11:58:55 广东
由於考古資料之不足,歷史上對年月時間法令上之遞邅並無法取得有利的證據以支撐推論,再兼作者對整書之大綱安排不夠清晰,導致有諸多陳述總是在朦朧中反復進行,無法鞭辟人裏令人谿然開朗,而對陰陽五行之述敘多而雜今人實不易瞭解,似乎只有最後簡短數頁附錄才是全書要點。
0 有用 望月齋 2022-11-18 11:54:00 北京
這書很棒,只是不清楚明堂的學術史。作者似乎以一種討巧的方便規避了明堂複雜的爭議,但給出的判斷我很贊同。希望有人可以告訴我作者有沒有成功解決這個問題。 薜老師的研究可以參照陳侃理老師的書看,很有啟發
0 有用 褐 2022-10-29 00:24:47 浙江
两汉之际迎四气的标准化、春日行县的出现。元和、永元两次改律是刑罚时间月令化的努力,月令化是基于理想主义象征性的礼制而来的,受东汉强有力的吏治传统而流产。秦汉时期的两次时间统一化:秦皇汉武。
0 有用 晏九 2022-10-29 00:15:56 山东
随便看看。对“政治时间”和月令挺感兴趣,又是被名字骗来读的一本书。考证细密扎实,但写的实在有点碎。满满的论文集气息,系统性不强,不太符合我的期望。“明堂”“行春”两章,对于我这种外行比较好看;其他文章,在不了解之前研究的情况下,可读性稍渣。不过感觉文献梳理还蛮有用的……以后做到时间秩序相关的东西再回来翻翻。