内容简介 · · · · · ·
《圣经文学导论》从纯文学批评的角度，对圣经阅读提供了方法论的指导。从文学角度看，圣经是一部质朴的、感染力极强的文学作品。文学作品所具有的一切文学手法、特征、体裁，都在这部“天下第一书”、“书中之书”中尽收眼底。它以深情的笔墨向我们展示了一幅人类历史的真实画卷：人生到底是什么？是悲剧还是喜剧？是荒唐还是神圣？愿读者自己从中找到正确答案。
圣经文学导论的创作者
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黄宗英 译者
目录 · · · · · ·
丛书信息
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未名译库(共28册)，
这套丛书还有
《上帝是否存在？》《媒介的转型》《运作中的构式——语言概括的本质》《中国语历史文法》《现代语言学教程》
等
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订阅关于圣经文学导论的评论:
feed: rss 2.0
2 有用 小波福娃 2008-07-15 18:07:12
较浅显易读，适合入门
2 有用 Jammerwoch 2016-09-27 18:07:21
虽然是导论，但很多方面对自己都很有启发。比如希腊悲剧和圣经悲剧的区别，前者是必然性的悲剧，后者是可能性的悲剧。一些故事细节的提示，比如以笏的名字“右手”，但他却是左撇子。文学阐释圣经时，最重要的是根据体裁划分类别：史诗、悲剧、现实主义故事、诗歌、书信、箴言等，不同体裁有不同的阐释方法和侧重点。这本书对新约的文学色彩做了特别强调，尤其是新约对古希腊文学的继承，哥林多前书15：33引自米南德的戏剧，使... 虽然是导论，但很多方面对自己都很有启发。比如希腊悲剧和圣经悲剧的区别，前者是必然性的悲剧，后者是可能性的悲剧。一些故事细节的提示，比如以笏的名字“右手”，但他却是左撇子。文学阐释圣经时，最重要的是根据体裁划分类别：史诗、悲剧、现实主义故事、诗歌、书信、箴言等，不同体裁有不同的阐释方法和侧重点。这本书对新约的文学色彩做了特别强调，尤其是新约对古希腊文学的继承，哥林多前书15：33引自米南德的戏剧，使徒行传里保罗在亚略古巴的言论出自荷马等人的笔下，使徒书信也是对古希腊书信的沿袭。保罗的演说对古罗马演讲术的继承等等。对雅各这个“石头之人”，man of stone的解释也很有趣。不知道这个圣经隐喻和约翰·威廉斯的Stoner有没有关系？或许是以雅各的一生作为Stoner的隐喻？ (展开)
0 有用 ♫.月月 2009-04-30 08:54:22
貌似米读懂
0 有用 野薄荷 2009-05-21 20:55:37
凑合能看，当然仅指一些个案分析
0 有用 :p 2013-01-06 19:37:42
悲剧的两种类型：希腊式和圣经式