出版社: 湖南文艺出版社
副标题: 十三世紀哲學家詩人魯米的渴望與狂喜之詩
译者: [英譯] Coleman Barks / [中譯] 萬源一
出版年: 2018-4
页数: 368
定价: NTD400
装帧: 平装
ISBN: 9789869618007
内容简介 · · · · · ·
讓我們來談談我們的靈魂,
讓我們甚至躲開自己的耳目,
就像玫瑰花園一樣,永遠展露微笑;
就像幻想一樣,永遠無聲地言說。
讓我們保持安靜,跟隨內心的指引。
神祕的命運知曉每一粒塵埃的一生,
讓我們講述我們的故事,
如一粒微塵。
十三世紀波斯人的伊斯蘭教蘇菲派靈性導師、神祕主義詩人的魯米,他的詩作傳遞了愛、生命、神性的真理,跨越地域、宗教疆界,被廣泛傳頌,這位帶給世人靈性上巨大影響的精神導師,被喻為是「最受歡迎的詩人」,主要代表作《在春天走進果園》的英譯本銷量達五十萬冊。
從十一世紀到十四世紀,在波斯帝國,伊斯蘭教神祕主義派別蘇菲派蓬勃興起,尤其是詩人們。魯米就是那些人類認知與存在的傳導者之一。蘇菲派稱魯米為庫特布(Qutb),意思是愛之極限。經由魯米而來的,是神性由愛的領域向這個世界的傳遞。他的詩是他長時間生活在愛的核心中的經驗記錄。每一個人的內在,都...
讓我們來談談我們的靈魂,
讓我們甚至躲開自己的耳目,
就像玫瑰花園一樣,永遠展露微笑;
就像幻想一樣,永遠無聲地言說。
讓我們保持安靜,跟隨內心的指引。
神祕的命運知曉每一粒塵埃的一生,
讓我們講述我們的故事,
如一粒微塵。
十三世紀波斯人的伊斯蘭教蘇菲派靈性導師、神祕主義詩人的魯米,他的詩作傳遞了愛、生命、神性的真理,跨越地域、宗教疆界,被廣泛傳頌,這位帶給世人靈性上巨大影響的精神導師,被喻為是「最受歡迎的詩人」,主要代表作《在春天走進果園》的英譯本銷量達五十萬冊。
從十一世紀到十四世紀,在波斯帝國,伊斯蘭教神祕主義派別蘇菲派蓬勃興起,尤其是詩人們。魯米就是那些人類認知與存在的傳導者之一。蘇菲派稱魯米為庫特布(Qutb),意思是愛之極限。經由魯米而來的,是神性由愛的領域向這個世界的傳遞。他的詩是他長時間生活在愛的核心中的經驗記錄。每一個人的內在,都有一個與神性相會的地方。這個相會之處就是人類的心靈。
魯米強調修行要深深契入日常生活中,他本身就是一位入世的修行者。就像他亦師亦友的偉大修士夏姆士一樣,可以在靈魂的恍惚狂喜狀態和日常的體力勞動之間自由轉換。他們彼此尋找對方,最終聚在一起,夏姆士對於魯米本身的修行和創作有巨大的影響,尤其是夏姆士被魯米身邊嫉妒的人殺害之後,極端的痛苦罪咎讓魯米的靈魂爆發出了最強大的創造力。
他的詩歌包羅了各種話題,尤其不忌諱性愛方面的議題。當然,對於愛情,他也是毫不吝惜地在詩中淋漓盡致地發揮。這有點像中國著名的詩人倉央嘉措一樣,詩作表面談的是愛情,其實說的是修行深層次的奧秘。
本書也許看似有一種循序漸進的過程,從自發的徜徉到成為心靈的主人,但它也可以輕易倒轉過來,或以任何順序排列。心靈和它的許多領域,更像是互相貫穿的球體在運動,是同時發生的多重宇宙,而非一條線性路徑。詩歌中的能量領域彼此融合,就像海洋的不同層次,或像是土壤的神祕運作,或是山澗錯綜複雜的水流。
本書由美國著名的魯米研究者科爾曼.巴克斯精選魯米的詩集而成,他對每個章節做了簡介和評論,有助於賞讀,希望本書成為愛的所在,與你相遇,成為我們一起走近魯米、探知自我內在的一個契機!
我想成為你赤足
走過的地方,
因為,也許在你邁步之前,
你會看著地上。我想要
這樣的賜福。
「愛的方式就是一條寂滅之路,是『仿佛它從來不曾存在過』的至福之路。魯米所有的詩都可以看成是愛的詩歌。它們由悲傷、由每一道流經意識客棧的情緒之流來照料靈魂之花的開放。
愛的方式不是宗教性的,它是源頭,是宗教性中的渴望。腳印消失在大海邊。當我們向彼此鞠躬,腳變成了頭,成了一個圓圈。沒有人能說清,魯米和夏姆士,他們誰是老師,誰是學生;戀人、心上人、愛,三者合一了。透明和微粒的意象、一道道光線、中午的蠟燭、發生、呼吸融入天空的意象。我們在沉睡,並在另一個睡眠中醒來,我們一次又一次地醒來……當面紗、語言的迷霧、明顯的限制燃燒殆盡。愛的每一個領域都會通向展開。」
作者简介 · · · · · ·
魯米
莫拉維.賈拉魯丁.魯米(Jalāl ad-Dīn Muhammad Rūmī, 1207-1273),常簡稱為魯米。他是人類偉大的精神導師、神祕主義修行者、歷史上偉大的天才詩人之一,被聯合國評價為「屬於整個人類的偉大的人文主義者、哲學家和詩人」。
十三世紀波斯人的魯米,生於今阿富汗的古城巴爾赫(Balkh),後舉家遷移至今土耳其一帶,最後逝於土耳其境內的科尼亞。生為伊斯蘭教蘇菲派教士與知名教義學家之子,魯米自幼便接受傳統回教的各項訓練,稍長並深入研習伊斯蘭教神祕主義,於父親過世後,承繼為教士及教義學者角色。三十八歲時,魯米遇見了神祕主義者苦行僧夏姆士(Shams-I Tabrizi),受到極大的啟發,帶領他走向神祕體悟的巔峰。他認為夏姆士正是神性完美的化身,並將這啟悟化為無數動人的詩作。
他倆曾經形影不離,但後來夏姆士突然不告而別(有一說是被魯...
魯米
莫拉維.賈拉魯丁.魯米(Jalāl ad-Dīn Muhammad Rūmī, 1207-1273),常簡稱為魯米。他是人類偉大的精神導師、神祕主義修行者、歷史上偉大的天才詩人之一,被聯合國評價為「屬於整個人類的偉大的人文主義者、哲學家和詩人」。
十三世紀波斯人的魯米,生於今阿富汗的古城巴爾赫(Balkh),後舉家遷移至今土耳其一帶,最後逝於土耳其境內的科尼亞。生為伊斯蘭教蘇菲派教士與知名教義學家之子,魯米自幼便接受傳統回教的各項訓練,稍長並深入研習伊斯蘭教神祕主義,於父親過世後,承繼為教士及教義學者角色。三十八歲時,魯米遇見了神祕主義者苦行僧夏姆士(Shams-I Tabrizi),受到極大的啟發,帶領他走向神祕體悟的巔峰。他認為夏姆士正是神性完美的化身,並將這啟悟化為無數動人的詩作。
他倆曾經形影不離,但後來夏姆士突然不告而別(有一說是被魯米身邊的嫉妒者殺害),魯米懷著思念與哀傷,並不時將對夏姆士的愛及思念表現在詩作中。他後來帶著跟隨門徒,創立了傳奇性的宗教舞蹈:「蘇菲旋轉」,也被稱為是「修行者旋轉舞」(透過音樂與旋轉,進入與神合一的境界)。
譯者簡介
英譯:科爾曼.巴克斯(Coleman Barks)
美國著名詩人、全球暢銷書《在春天走進果園》(The Essential Rumi)英文編譯者,長期深入研究魯米及其創作,並編譯了多部魯米著作。他曾在美國喬治亞大學教授多年英文和詩歌,並專注於寫作、閱讀和表演。
中譯:萬源一
畢業於北京第二外國語學院,譯有《讓我們來談談我們的靈魂》、《萬物生而有翼》等多部著作。
目录 · · · · · ·
導讀
一、綠披肩:素萊曼的遠寺
二、啟蒙:轉變的必要之痛
三、巴卡:在這平凡的白晝
四、這樣的言說:夢境的源頭
五、祭壇:宗教的真諦
六、想要你陪牠玩的小狗:無憂之徑
七、口渴:水聲
八、櫥櫃上的獵鷹:離開國王的感覺
九、見證:火焰的核心
十、靈魂的喜悅:你內在的河流
十一、翻開大馬士革的垃圾:與保管時間的那位一起工作
十二、悲歌與讚歌:與死亡安然相處
十三、帝國擴張到最遠的疆界:潛入實質
十四、教義學家:對一群人說話
十五、生活即是明證:從欲望到渴望之路
十六、石榴紅:在瘋人院啃咬鎖鏈
十七、奢侈:流溢的豐盛
十八、夜:黑暗,活水
十九、黎明:在春天的清晨聆聽
二十、盛宴:足夠了
二十一、詩歌:虛空之歌
二十二、朝聖要點:邂逅、尊貴和目的
二十三、霧中的蘋果園:存在於語言和靈魂的真理之間
二十四、唯物論的笑話:把麵包變成糞土
二十五、法納:消融於疑惑和確定之外
二十六、人類的悲傷:我們來這裡是要吃掉世界
二十七、內在的太陽:無須更多臨在
二十八、犧牲:憶起離開埃及
二十九、當朋友相遇:最具生命力的時刻
三十、靜默的蘆葦叢:向非在敞開
三十一、社團的作用:複數的你
三十二、水之眼:千里眼、分身,以及靈感的水渠
三十三、音樂:耐心和即興
三十四、感恩老師:狗教給我們的一課
三十五、寬恕:當基督徒消失於恩典之中
三十六、靈魂的藝術:饑餓的動物和鑒賞家
三十七、更多朝聖要點:讓心靈盲目的習性
三十八、棄絕之謎:一種滋養世界的棄世之道
三十九、戰士之光:個體如何體現集體
四十、選擇和完全臣服:兩者都是真實
譯跋
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
-
张德芬:我不在乎他的这些头衔,我就是喜欢他的诗。 如果你爱上爱情,那就寻找你自己。 让我们所爱的美,成为我们所做的事。有千万种方法,跪下并亲吻大地。 (查看原文) —— 引自第2页 -
法纳和巴卡,这两个阿拉伯词汇指的是人和神性的嬉戏和互动。 法纳将我们的翅膀张开,让无聊和伤害消失。 法纳是在我们骚动和疯狂的夜祷变成静默之前的消解。 巴卡则从另一方向经过门槛。它在阿拉伯语中的意思是“内在生活”。 巴卡可能会说: 挚友,我到们的亲密就像: 无论你的脚踩在哪里, 你都能在你脚下 感觉到我的坚实。 法纳则在同一首诗中问道: 怀着这样的爱,我怎会只看到你的世界, 而看不到你? (查看原文) —— 引自第14页
> 全部原文摘录
豆瓣成员常用的标签(共2个) · · · · · ·
讓我們來談談我們的靈魂的话题 · · · · · · ( 全部 条 )



讓我們來談談我們的靈魂的书评 · · · · · · ( 全部 15 条 )

人类历史上影响力最大的诗人兼哲学家、苏非领袖鲁米

人类历史上影响力最大的诗人、苏非领袖鲁米

没有人能够说清楚生命的意义是什么?
> 更多书评 15篇
读书笔记 · · · · · ·
我来写笔记-
smile (旅行是为了做梦,像梦一样自由)
我想成为你赤足走过的地方。因为,也许在你迈步以前,你会看着地上。我想要这样的赐福。 恋人和心上人的爱抚,多么熟悉而谦恭,但在其中有一种莫名的冲动,它要创造一种会消融所有其他形状的形式。记住,通往圣地入口的大门就在你内在。看一粒微尘在阳光中舞蹈,我们想要像它一样活跃,但没有人知道,这些微尘听到了什么样的音乐。我们每一个人都有一个隐秘的音乐家,在我们起舞时,他会为我们伴奏。这音乐,有着独特的节奏,在...2018-11-09 20:01 1人喜欢
我想成为你赤足走过的地方。因为,也许在你迈步以前,你会看着地上。我想要这样的赐福。
恋人和心上人的爱抚,多么熟悉而谦恭,但在其中有一种莫名的冲动,它要创造一种会消融所有其他形状的形式。记住,通往圣地入口的大门就在你内在。看一粒微尘在阳光中舞蹈,我们想要像它一样活跃,但没有人知道,这些微尘听到了什么样的音乐。我们每一个人都有一个隐秘的音乐家,在我们起舞时,他会为我们伴奏。这音乐,有着独特的节奏,在街头,只有我们听到和了解。夏姆士是诸王之王,就像马赫穆德,但没有另一个像我一样,将珍珠碾碎的苦行僧阿亚兹。
对玫瑰说的话,让玫瑰绽放,这话也对我的心儿说过。对柏树说的话,让柏树挺拔,对茉莉的低语,让它长成茉莉。让甘蔗变得甜蜜,对突厥斯坦炽俟镇的居民说的话,让他们如此俊美,让石榴羞红了脸的话语,正在对我诉说。我满脸通红。让我有雄辩口才的话语,此刻正在说出,宝库之门敞开,我满怀感激。咀嚼一片甘蔗,我爱上了拥有一切的那位。
你和我说了所有这些话,但对于我们所要走的路,言辞并非准备。没有什么要准备的,除了恩典。我的缺点一直藏得很深。有人也许会称之为准备。我的灵魂有一小滴认知。让它消散于你的海洋。对于它,有如此多的威胁。在我们每个人的心中,都有一个持续的秋天。我们的叶子飘落,吹到水面上。一只乌鸦站在黑树枝上,谈论逝去的一切。然后,你的慷慨又回来:春天、潮湿、智慧、风信子、玫瑰和柏树的芬芳。尤素福回来了!如果你在心中感觉不到尤素福的清新,那就成为叶尔孤白!哭泣,然后微笑。不要假装知道你还没经历过的事。有一种必要的死去,然后尔撒再次呼吸。嶙峋的岩石上,寸草不生,要成为大地。变得粉碎,这样,野花就会在你所在之处破土而出。漫长的岁月里,你一直是无情的岩石。尝试做些不同的事。臣服。
只和你甜蜜的芬芳一起,来到这条街上。不要穿着长袍,走进这条河流!有很多道路,从这里通往那里,但不要从某个地方到达!现在,是赤裸而活的时候。
要尝试变成一只鸟或一条鱼。在心上人心中之路上迷路。
要走很长的路,你才能回到家中。
小溪和星星:灵性与可见的世界如此相混,给予者、礼物、接受者成了一回事。你就是从天而降的恩典;恩典就是你。创造是一条清澈、平缓、快速流动的小溪,品质在其中得以反映。世世代代匆匆而过,而星星依然在那里,没有溅起一丝水花。当你失去了食欲,你就会从别的地方获取营养。有一种幸福与身体无关,有一种生命活在芬芳之中。不要担心失去动物的活力。走在爱的路上,并要求得到补给。更多地去爱星光的反映,而非潺潺的溪水。
我手中的所有杯盏,都斟满了恋人喝的美酒。我说的每一个字,都会通向奥秘。无论我走向哪条道路,我都看到光明。
让我们来谈谈我们的灵魂,让我们甚至躲开自己的耳目,就像玫瑰花园一样,永远展露微笑;就像幻想一样,永远无声地言说。就像精神一样统治着世界,用无言诉说秘密。让我们远离所有聪明的人,他们教我们该说些什么,让我们只说出我们的心愿。甚至我们的手脚,都会感知每一个内在的行动,让我们保持安静,跟随内心的指引。神秘的命运知晓每一粒尘埃的一生,让我们讲述我们的故事,如一粒微尘。
如果你爱上爱情,那就寻找你自己。
如果你想要成为真理,就需要勇气。在恋人身上,有一个裂开的伤口。在庸人身上,哪里能找到勇敢、同情的品德?陈旧而僵硬的思想,又有何用?我想要一个痛得让人大叫的伤口。这里不是一个堆放金子的宝库,这里只存放黄铜。我们是炼金术士,寻找能够加热和改变的智慧。不温不火,毫无用处。半心半意,只会止步不前。做好人就能通过?绝非在这里。
哭号出你所有的悲伤,你的失望!用波斯语说出它们,再用希腊语。无论你是来自东罗马帝国,还是阿拉伯,都无关紧要。赞美所有生命赞美的美誉。
如果没有巨大的悲伤,没有人能进入灵性。
如果你避开火焰,你就会发酸、泛白、麻木和僵硬。你可以让刚出炉的美味面包围绕着你,但朋友们却帮不了你。你必须自己去感受烤炉的火焰。
如果我从来不曾感到过这渴望,我就不可能知道,爱是什么。任何事做过了头,就会变得无聊,除了这向你涌来的泛滥。
我们如何才能从内在了解神性的品质?如果我们只通过比喻了解,那就像是当孩子问,性爱是怎么回事?你却回答:就像糖果,非常甜蜜。性爱的本质伴随愉悦而来。无论你如何谈论奥秘,我知道,或者,我不知道,这两种说法都接近真相。这两种说法都不算是谎言。
没有什么爱能胜过没有对象的爱,没有什么工作,能比没有目的的劳动,更令人心满意足。
人们希望你快乐。不要继续用你的痛苦来服务他们。如果你能解开你受缚的翅膀并释放你嫉妒的灵魂,你和你周围的每一个人就会像鸽子一样起飞。
我说的话语,让我酣醉。夜莺、鸢尾花、鹦鹉、茉莉,我说它们的语言,同时也说出,我对夏姆士大不里士的思念。
有一个我们想要的吻让我们渴望一生,那是灵魂对身体的轻触。海水恳求珍珠,张开它的蚌壳。百合花,多么热切地想要一个疯狂的爱人!在夜里,我打开窗,邀请月亮光临,并将它的脸与我的脸相贴。把我吸进你的呼吸。关闭语言之门,打开爱的窗户。月光不会由门而入,而只会跳进窗口。
今天,就像任何一天,我们醒来,空虚而又害怕。不要打开书房的门,并开始读书。拿起你的乐器。让我们所爱的美,成为我们所做的事。有千百种方法,跪下并亲吻大地。
在对与错的观念之外还有一个所在。我会在那里与你相遇。当灵魂在那里的草地上躺下,世界就满得都没法谈论。观念、语言,甚至彼此这个词,都没有任何意义。
如果有人问:你是谁?那就毫不迟疑地回答:灵魂中的灵魂中的灵魂。一个采珍珠的人不知道如何游泳!没关系,在沙滩上,会有人把珍珠交到他的手中……一切都是灵魂,并会盛开。
回应 2018-11-09 20:01
-
smile (旅行是为了做梦,像梦一样自由)
我想成为你赤足走过的地方。因为,也许在你迈步以前,你会看着地上。我想要这样的赐福。 恋人和心上人的爱抚,多么熟悉而谦恭,但在其中有一种莫名的冲动,它要创造一种会消融所有其他形状的形式。记住,通往圣地入口的大门就在你内在。看一粒微尘在阳光中舞蹈,我们想要像它一样活跃,但没有人知道,这些微尘听到了什么样的音乐。我们每一个人都有一个隐秘的音乐家,在我们起舞时,他会为我们伴奏。这音乐,有着独特的节奏,在...2018-11-09 20:01 1人喜欢
我想成为你赤足走过的地方。因为,也许在你迈步以前,你会看着地上。我想要这样的赐福。
恋人和心上人的爱抚,多么熟悉而谦恭,但在其中有一种莫名的冲动,它要创造一种会消融所有其他形状的形式。记住,通往圣地入口的大门就在你内在。看一粒微尘在阳光中舞蹈,我们想要像它一样活跃,但没有人知道,这些微尘听到了什么样的音乐。我们每一个人都有一个隐秘的音乐家,在我们起舞时,他会为我们伴奏。这音乐,有着独特的节奏,在街头,只有我们听到和了解。夏姆士是诸王之王,就像马赫穆德,但没有另一个像我一样,将珍珠碾碎的苦行僧阿亚兹。
对玫瑰说的话,让玫瑰绽放,这话也对我的心儿说过。对柏树说的话,让柏树挺拔,对茉莉的低语,让它长成茉莉。让甘蔗变得甜蜜,对突厥斯坦炽俟镇的居民说的话,让他们如此俊美,让石榴羞红了脸的话语,正在对我诉说。我满脸通红。让我有雄辩口才的话语,此刻正在说出,宝库之门敞开,我满怀感激。咀嚼一片甘蔗,我爱上了拥有一切的那位。
你和我说了所有这些话,但对于我们所要走的路,言辞并非准备。没有什么要准备的,除了恩典。我的缺点一直藏得很深。有人也许会称之为准备。我的灵魂有一小滴认知。让它消散于你的海洋。对于它,有如此多的威胁。在我们每个人的心中,都有一个持续的秋天。我们的叶子飘落,吹到水面上。一只乌鸦站在黑树枝上,谈论逝去的一切。然后,你的慷慨又回来:春天、潮湿、智慧、风信子、玫瑰和柏树的芬芳。尤素福回来了!如果你在心中感觉不到尤素福的清新,那就成为叶尔孤白!哭泣,然后微笑。不要假装知道你还没经历过的事。有一种必要的死去,然后尔撒再次呼吸。嶙峋的岩石上,寸草不生,要成为大地。变得粉碎,这样,野花就会在你所在之处破土而出。漫长的岁月里,你一直是无情的岩石。尝试做些不同的事。臣服。
只和你甜蜜的芬芳一起,来到这条街上。不要穿着长袍,走进这条河流!有很多道路,从这里通往那里,但不要从某个地方到达!现在,是赤裸而活的时候。
要尝试变成一只鸟或一条鱼。在心上人心中之路上迷路。
要走很长的路,你才能回到家中。
小溪和星星:灵性与可见的世界如此相混,给予者、礼物、接受者成了一回事。你就是从天而降的恩典;恩典就是你。创造是一条清澈、平缓、快速流动的小溪,品质在其中得以反映。世世代代匆匆而过,而星星依然在那里,没有溅起一丝水花。当你失去了食欲,你就会从别的地方获取营养。有一种幸福与身体无关,有一种生命活在芬芳之中。不要担心失去动物的活力。走在爱的路上,并要求得到补给。更多地去爱星光的反映,而非潺潺的溪水。
我手中的所有杯盏,都斟满了恋人喝的美酒。我说的每一个字,都会通向奥秘。无论我走向哪条道路,我都看到光明。
让我们来谈谈我们的灵魂,让我们甚至躲开自己的耳目,就像玫瑰花园一样,永远展露微笑;就像幻想一样,永远无声地言说。就像精神一样统治着世界,用无言诉说秘密。让我们远离所有聪明的人,他们教我们该说些什么,让我们只说出我们的心愿。甚至我们的手脚,都会感知每一个内在的行动,让我们保持安静,跟随内心的指引。神秘的命运知晓每一粒尘埃的一生,让我们讲述我们的故事,如一粒微尘。
如果你爱上爱情,那就寻找你自己。
如果你想要成为真理,就需要勇气。在恋人身上,有一个裂开的伤口。在庸人身上,哪里能找到勇敢、同情的品德?陈旧而僵硬的思想,又有何用?我想要一个痛得让人大叫的伤口。这里不是一个堆放金子的宝库,这里只存放黄铜。我们是炼金术士,寻找能够加热和改变的智慧。不温不火,毫无用处。半心半意,只会止步不前。做好人就能通过?绝非在这里。
哭号出你所有的悲伤,你的失望!用波斯语说出它们,再用希腊语。无论你是来自东罗马帝国,还是阿拉伯,都无关紧要。赞美所有生命赞美的美誉。
如果没有巨大的悲伤,没有人能进入灵性。
如果你避开火焰,你就会发酸、泛白、麻木和僵硬。你可以让刚出炉的美味面包围绕着你,但朋友们却帮不了你。你必须自己去感受烤炉的火焰。
如果我从来不曾感到过这渴望,我就不可能知道,爱是什么。任何事做过了头,就会变得无聊,除了这向你涌来的泛滥。
我们如何才能从内在了解神性的品质?如果我们只通过比喻了解,那就像是当孩子问,性爱是怎么回事?你却回答:就像糖果,非常甜蜜。性爱的本质伴随愉悦而来。无论你如何谈论奥秘,我知道,或者,我不知道,这两种说法都接近真相。这两种说法都不算是谎言。
没有什么爱能胜过没有对象的爱,没有什么工作,能比没有目的的劳动,更令人心满意足。
人们希望你快乐。不要继续用你的痛苦来服务他们。如果你能解开你受缚的翅膀并释放你嫉妒的灵魂,你和你周围的每一个人就会像鸽子一样起飞。
我说的话语,让我酣醉。夜莺、鸢尾花、鹦鹉、茉莉,我说它们的语言,同时也说出,我对夏姆士大不里士的思念。
有一个我们想要的吻让我们渴望一生,那是灵魂对身体的轻触。海水恳求珍珠,张开它的蚌壳。百合花,多么热切地想要一个疯狂的爱人!在夜里,我打开窗,邀请月亮光临,并将它的脸与我的脸相贴。把我吸进你的呼吸。关闭语言之门,打开爱的窗户。月光不会由门而入,而只会跳进窗口。
今天,就像任何一天,我们醒来,空虚而又害怕。不要打开书房的门,并开始读书。拿起你的乐器。让我们所爱的美,成为我们所做的事。有千百种方法,跪下并亲吻大地。
在对与错的观念之外还有一个所在。我会在那里与你相遇。当灵魂在那里的草地上躺下,世界就满得都没法谈论。观念、语言,甚至彼此这个词,都没有任何意义。
如果有人问:你是谁?那就毫不迟疑地回答:灵魂中的灵魂中的灵魂。一个采珍珠的人不知道如何游泳!没关系,在沙滩上,会有人把珍珠交到他的手中……一切都是灵魂,并会盛开。
回应 2018-11-09 20:01
-
smile (旅行是为了做梦,像梦一样自由)
我想成为你赤足走过的地方。因为,也许在你迈步以前,你会看着地上。我想要这样的赐福。 恋人和心上人的爱抚,多么熟悉而谦恭,但在其中有一种莫名的冲动,它要创造一种会消融所有其他形状的形式。记住,通往圣地入口的大门就在你内在。看一粒微尘在阳光中舞蹈,我们想要像它一样活跃,但没有人知道,这些微尘听到了什么样的音乐。我们每一个人都有一个隐秘的音乐家,在我们起舞时,他会为我们伴奏。这音乐,有着独特的节奏,在...2018-11-09 20:01 1人喜欢
我想成为你赤足走过的地方。因为,也许在你迈步以前,你会看着地上。我想要这样的赐福。
恋人和心上人的爱抚,多么熟悉而谦恭,但在其中有一种莫名的冲动,它要创造一种会消融所有其他形状的形式。记住,通往圣地入口的大门就在你内在。看一粒微尘在阳光中舞蹈,我们想要像它一样活跃,但没有人知道,这些微尘听到了什么样的音乐。我们每一个人都有一个隐秘的音乐家,在我们起舞时,他会为我们伴奏。这音乐,有着独特的节奏,在街头,只有我们听到和了解。夏姆士是诸王之王,就像马赫穆德,但没有另一个像我一样,将珍珠碾碎的苦行僧阿亚兹。
对玫瑰说的话,让玫瑰绽放,这话也对我的心儿说过。对柏树说的话,让柏树挺拔,对茉莉的低语,让它长成茉莉。让甘蔗变得甜蜜,对突厥斯坦炽俟镇的居民说的话,让他们如此俊美,让石榴羞红了脸的话语,正在对我诉说。我满脸通红。让我有雄辩口才的话语,此刻正在说出,宝库之门敞开,我满怀感激。咀嚼一片甘蔗,我爱上了拥有一切的那位。
你和我说了所有这些话,但对于我们所要走的路,言辞并非准备。没有什么要准备的,除了恩典。我的缺点一直藏得很深。有人也许会称之为准备。我的灵魂有一小滴认知。让它消散于你的海洋。对于它,有如此多的威胁。在我们每个人的心中,都有一个持续的秋天。我们的叶子飘落,吹到水面上。一只乌鸦站在黑树枝上,谈论逝去的一切。然后,你的慷慨又回来:春天、潮湿、智慧、风信子、玫瑰和柏树的芬芳。尤素福回来了!如果你在心中感觉不到尤素福的清新,那就成为叶尔孤白!哭泣,然后微笑。不要假装知道你还没经历过的事。有一种必要的死去,然后尔撒再次呼吸。嶙峋的岩石上,寸草不生,要成为大地。变得粉碎,这样,野花就会在你所在之处破土而出。漫长的岁月里,你一直是无情的岩石。尝试做些不同的事。臣服。
只和你甜蜜的芬芳一起,来到这条街上。不要穿着长袍,走进这条河流!有很多道路,从这里通往那里,但不要从某个地方到达!现在,是赤裸而活的时候。
要尝试变成一只鸟或一条鱼。在心上人心中之路上迷路。
要走很长的路,你才能回到家中。
小溪和星星:灵性与可见的世界如此相混,给予者、礼物、接受者成了一回事。你就是从天而降的恩典;恩典就是你。创造是一条清澈、平缓、快速流动的小溪,品质在其中得以反映。世世代代匆匆而过,而星星依然在那里,没有溅起一丝水花。当你失去了食欲,你就会从别的地方获取营养。有一种幸福与身体无关,有一种生命活在芬芳之中。不要担心失去动物的活力。走在爱的路上,并要求得到补给。更多地去爱星光的反映,而非潺潺的溪水。
我手中的所有杯盏,都斟满了恋人喝的美酒。我说的每一个字,都会通向奥秘。无论我走向哪条道路,我都看到光明。
让我们来谈谈我们的灵魂,让我们甚至躲开自己的耳目,就像玫瑰花园一样,永远展露微笑;就像幻想一样,永远无声地言说。就像精神一样统治着世界,用无言诉说秘密。让我们远离所有聪明的人,他们教我们该说些什么,让我们只说出我们的心愿。甚至我们的手脚,都会感知每一个内在的行动,让我们保持安静,跟随内心的指引。神秘的命运知晓每一粒尘埃的一生,让我们讲述我们的故事,如一粒微尘。
如果你爱上爱情,那就寻找你自己。
如果你想要成为真理,就需要勇气。在恋人身上,有一个裂开的伤口。在庸人身上,哪里能找到勇敢、同情的品德?陈旧而僵硬的思想,又有何用?我想要一个痛得让人大叫的伤口。这里不是一个堆放金子的宝库,这里只存放黄铜。我们是炼金术士,寻找能够加热和改变的智慧。不温不火,毫无用处。半心半意,只会止步不前。做好人就能通过?绝非在这里。
哭号出你所有的悲伤,你的失望!用波斯语说出它们,再用希腊语。无论你是来自东罗马帝国,还是阿拉伯,都无关紧要。赞美所有生命赞美的美誉。
如果没有巨大的悲伤,没有人能进入灵性。
如果你避开火焰,你就会发酸、泛白、麻木和僵硬。你可以让刚出炉的美味面包围绕着你,但朋友们却帮不了你。你必须自己去感受烤炉的火焰。
如果我从来不曾感到过这渴望,我就不可能知道,爱是什么。任何事做过了头,就会变得无聊,除了这向你涌来的泛滥。
我们如何才能从内在了解神性的品质?如果我们只通过比喻了解,那就像是当孩子问,性爱是怎么回事?你却回答:就像糖果,非常甜蜜。性爱的本质伴随愉悦而来。无论你如何谈论奥秘,我知道,或者,我不知道,这两种说法都接近真相。这两种说法都不算是谎言。
没有什么爱能胜过没有对象的爱,没有什么工作,能比没有目的的劳动,更令人心满意足。
人们希望你快乐。不要继续用你的痛苦来服务他们。如果你能解开你受缚的翅膀并释放你嫉妒的灵魂,你和你周围的每一个人就会像鸽子一样起飞。
我说的话语,让我酣醉。夜莺、鸢尾花、鹦鹉、茉莉,我说它们的语言,同时也说出,我对夏姆士大不里士的思念。
有一个我们想要的吻让我们渴望一生,那是灵魂对身体的轻触。海水恳求珍珠,张开它的蚌壳。百合花,多么热切地想要一个疯狂的爱人!在夜里,我打开窗,邀请月亮光临,并将它的脸与我的脸相贴。把我吸进你的呼吸。关闭语言之门,打开爱的窗户。月光不会由门而入,而只会跳进窗口。
今天,就像任何一天,我们醒来,空虚而又害怕。不要打开书房的门,并开始读书。拿起你的乐器。让我们所爱的美,成为我们所做的事。有千百种方法,跪下并亲吻大地。
在对与错的观念之外还有一个所在。我会在那里与你相遇。当灵魂在那里的草地上躺下,世界就满得都没法谈论。观念、语言,甚至彼此这个词,都没有任何意义。
如果有人问:你是谁?那就毫不迟疑地回答:灵魂中的灵魂中的灵魂。一个采珍珠的人不知道如何游泳!没关系,在沙滩上,会有人把珍珠交到他的手中……一切都是灵魂,并会盛开。
回应 2018-11-09 20:01
这本书的其他版本 · · · · · · ( 全部2 )
-
湖南文艺出版社 (2016)7.3分 301人读过
以下书单推荐 · · · · · · ( 全部 )
谁读这本书?
二手市场
订阅关于讓我們來談談我們的靈魂的评论:
feed: rss 2.0
2 有用 smile 2018-11-09
我想成为你赤足走过的地方。因为,也许在你迈步以前,你会看着地上。我想要这样的赐福。恋人和心上人的爱抚,多么熟悉而谦恭,但在其中有一种莫名的冲动,它要创造一种会消融所有其他形状的形式。记住,通往圣地入口的大门就在你内在。如果你爱上爱情,那就寻找你自己。我们如何才能从内在了解神性的品质?如果我们只通过比喻了解,那就像是当孩子问,性爱是怎么回事?你却回答:就像糖果,非常甜蜜。性爱的本质伴随愉悦而来。无论... 我想成为你赤足走过的地方。因为,也许在你迈步以前,你会看着地上。我想要这样的赐福。恋人和心上人的爱抚,多么熟悉而谦恭,但在其中有一种莫名的冲动,它要创造一种会消融所有其他形状的形式。记住,通往圣地入口的大门就在你内在。如果你爱上爱情,那就寻找你自己。我们如何才能从内在了解神性的品质?如果我们只通过比喻了解,那就像是当孩子问,性爱是怎么回事?你却回答:就像糖果,非常甜蜜。性爱的本质伴随愉悦而来。无论你如何谈论奥秘,我知道,或者,我不知道,这两种说法都接近真相。这两种说法都不算是谎言。人们希望你快乐。不要继续用你的痛苦来服务他们。我说的话语,让我酣醉。夜莺、鸢尾花、鹦鹉、茉莉,我说它们的语言,同时也说出,我对夏姆士大不里士的思念。 (展开)
0 有用 [已注销] 2020-05-30
我将无我 我将只是我 ❤️
0 有用 01 2020-03-27
19年再版的,豆瓣没有。
0 有用 [已注销] 2020-05-30
我将无我 我将只是我 ❤️
0 有用 01 2020-03-27
19年再版的,豆瓣没有。
2 有用 smile 2018-11-09
我想成为你赤足走过的地方。因为,也许在你迈步以前,你会看着地上。我想要这样的赐福。恋人和心上人的爱抚,多么熟悉而谦恭,但在其中有一种莫名的冲动,它要创造一种会消融所有其他形状的形式。记住,通往圣地入口的大门就在你内在。如果你爱上爱情,那就寻找你自己。我们如何才能从内在了解神性的品质?如果我们只通过比喻了解,那就像是当孩子问,性爱是怎么回事?你却回答:就像糖果,非常甜蜜。性爱的本质伴随愉悦而来。无论... 我想成为你赤足走过的地方。因为,也许在你迈步以前,你会看着地上。我想要这样的赐福。恋人和心上人的爱抚,多么熟悉而谦恭,但在其中有一种莫名的冲动,它要创造一种会消融所有其他形状的形式。记住,通往圣地入口的大门就在你内在。如果你爱上爱情,那就寻找你自己。我们如何才能从内在了解神性的品质?如果我们只通过比喻了解,那就像是当孩子问,性爱是怎么回事?你却回答:就像糖果,非常甜蜜。性爱的本质伴随愉悦而来。无论你如何谈论奥秘,我知道,或者,我不知道,这两种说法都接近真相。这两种说法都不算是谎言。人们希望你快乐。不要继续用你的痛苦来服务他们。我说的话语,让我酣醉。夜莺、鸢尾花、鹦鹉、茉莉,我说它们的语言,同时也说出,我对夏姆士大不里士的思念。 (展开)