無法歸類的作者‧無法歸類的文體
《泥炭紀》的代表思想略早於《光之書》，其中許多字句則可以溯源到作者最初的練習作品。其基本材料來自1974至1979年間的殘稿與札記，包括1973年「異教徒手札」（收錄於1975年《畫冊》）的餘緒及未收進「語錄」的各式構想；可謂微宇宙教皇青年時期狂放思想的證據。
整體而言，《泥炭紀》迷漫著極為純粹、質樸的「異教徒」氛圍。「異教徒」是作者從高中時期就十分偏好的詞語，它原本是西方主流宗教對其他教派、無神論者或異議者的指稱，先天帶著排斥、歧視的負面意含，更帶有孤立、神秘、特立獨行的形象，因此給予很多想像的空間與能量。
「我不以為《泥炭紀》需要任何說明；騷動與年輕應足以懂騷動與年輕。而我愛極這讓我受窘的，那時候的自己。」
「《泥炭紀》是一段孤獨、漫長而自我慰藉的創作歷程與結果，那樣的勇氣與天真，已無法再現。有時，我甚至視之為成長過程中，一段「誤入歧途」的過程，必須在往後強作解人，不時加以合理化。但是當時多相關的記憶早已模糊淹沒，《泥炭紀》的內容，竟成為某個時期我唯一的記憶。」－－羅智成
0 有用 Février 2021-01-25 17:25:45
「最好的，注定會消逝。/ 最好的，不會因那些乾枯的眼神停留『所以，我們必須……』」
1 有用 AdamA 2022-03-02 12:26:18
大陸買這本早期詩集不易。 我是在北京「模範+友誼」讀到的，這裡有（很多）作者再版詩集的簽名本，價格都在兩百左右。
3 有用 晓琳瓜 2019-09-14 14:35:17
关于人生的小哲思，是天马行空的奇异片段。正如作者在后记中的袒露，“泥炭纪”，更像是青年时期对世界的“疏离感”，变成了不流于俗套的异教徒。文字表达的个人特质也十分明显，很奇妙，甚至经常会产生“原来这样两者也可以有关联”的感慨。但确实有些令人费解，繁体版本因着语句表达差异而使得某些内容更加难懂。作者自述是无需解释，也并未考虑与读者互动感的实验性作品。这样的试验品确实新奇，让我有反复阅读的冲动（而且并不... 关于人生的小哲思，是天马行空的奇异片段。正如作者在后记中的袒露，“泥炭纪”，更像是青年时期对世界的“疏离感”，变成了不流于俗套的异教徒。文字表达的个人特质也十分明显，很奇妙，甚至经常会产生“原来这样两者也可以有关联”的感慨。但确实有些令人费解，繁体版本因着语句表达差异而使得某些内容更加难懂。作者自述是无需解释，也并未考虑与读者互动感的实验性作品。这样的试验品确实新奇，让我有反复阅读的冲动（而且并不用担心理解产生偏差）。 (展开)