内容简介 · · · · · ·
商，在周代文献中首先是取得王朝地位的王室的名字。它是被商王室统治的国家的称号，也用以称呼商国人民及其他同时代人民所创造的文明。商还用来称呼中国历史上被商王朝统治的那一时代。本书从传统历史文献、青铜器、卜甲和卜骨、考古学、理论模式这五个角度切入，依据已知的考古发现和文献材料，力图全面呈现商文明的各个方面。
商文明的创作者
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作者简介 · · · · · ·
张光直(1931－2001年)，男，原籍台湾，在北京出生。当代著名的美籍华裔学者，人类学、考古学家。2001年因帕金森氏症在美国麻塞诸塞州去世。
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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何谓“文明”？现在已有了许多定义，并且其中不少颇为精密深奥。但对我们大多数人，至少对大部分读者来说，文明是一种风格，一种品质，其特征表现在考古资料的物质文化如宏伟建筑和宗教艺术。简单地说，这些物质文化脱离了日常需要或生存需要，或从实用角度说是无用的东西。当我们看到个古代社会愿意并能够动用相当多的财富去做似乎无用的事情，我们就敬仰这一社会的人民并说他们已经进入了文明。物质文化越浪费，在我们眼中文明就显得越伟大。 从这个角度来看，显然文明的出现只有在一个社会财富有大量剩余时才有可能。不过，需要注意的是，剩余财富并不因为技术进步自然产生。因为物质门槛总是人为确定的。过剩财富是人创造的财富，作为重新分配的社会资源和财富的结果人为地强加在社会上。这样的重新分配把社会财富集中到少数人手中，使他们有能力也必须创造所谓文明的无用的标志。这样的资源再分配成为可能，起码需要三种社会分化或社会对立。我认为文明，如同考古学所反映的，是社会对立的几对矛盾体的文化表现：阶级一阶级；城市一非城市；国家一国家。换句话说，贫富分化、城市化和国家关系是文明的三个必要的社会决定因素。 …贫富分化使国家的资源集中成为可能，城市化作为一种机制可以帮助国家完成一个经济区域的财富集中。国家之间的交往，无论是以战争或以贸易的方式都使资源和信息更大幅度的流通成为可能，以此进一步扩大经济圈，有助于一个国家内的资源集中。所有这些都是我们研究商代社会的原则。现在的研究可以得出这样的结论，即商代社会贫富严重分化，也有高度发达的区域经济网络。更重要的是，它是同等复杂的同时期许多政治群体中的一个。商代考古学的特征表现在我们称为文明的几个标志上。 …我毫不客气地称之为古代文明的发展规律。首先，早期文明只能出现在一个国家以上的政洽环境中。其中起码有两个国家，更可能不止两个。仅有一个国家孤立于野蛮人中是不可能出现文明的。 我们能够得出的第二... (查看原文) —— 引自章节：三、国家、文明和城市化的起源问题 -
如果晋南地区确为商人铜、锡、盐等资源的主要供应地，那么它在商王国与西方和北方各方国的相互关系中扮演着一个如此活跃的角色也就不足为怪了。对此陈梦家的论述极为精辟。他认为，商代晚期太行山以西（如山西南部）诸国的叛服是决定商、周兴衰的关键。 (查看原文) —— 引自章节：第三节 与其他方国的关系
> 全部原文摘录
丛书信息
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当代学术(共42册)，
这套丛书还有
《美术、神话与祭祀》《跨语际实践》《拓跋史探》《乡族与国家》《杜诗杂说全编》
等
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商文明的书评 · · · · · · ( 全部 23 条 )
兰陵笑笑生水瓶
从乙—丁制到商文明的考古学建构
本书以将近百年（安阳第一次发掘在1928年，距今也差不多一个世纪，安阳从1928年发掘到1978年就有五十年历史，其他商代遗址到目前为止还在系统研究中）的考古资料加上先秦文献中对于商记载的文献为基础，从商的王都安阳的考古、商代自然资源、它的政治结构（氏族、城邑、法律、...
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低血糖の泰迪
生活·读书·新知三联书店2013版
“三年不言，政事决定于冢宰，以观国风”
要评选商朝（约公元前1600年-前1046年）最重要的可信事件前十名，需要结合传世文献和考古发现进行综合判断。由于年代久远，部分事件的细节可能存在争议，但基本史实已被证实。以下我将尝试列出我认为最重要的十件商朝事件，并按时间顺序排列，附带个人理解的重要程度排序（★越...
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matata
一部不忍释卷的博士论文
看完此书，我总能想起《棉花帝国》，因为它像一部超长的博士论文，但比棉花帝国更有可读性，可以做到自觉的从头读到尾，而不像棉花那样需要动用自己的意志力，一方面源于自己对这个题材的兴趣，另一方面是张先生的叙事逻辑层次安排，还有就是张先生同为中国人的一些思维习惯吧...
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小P恩
读书笔记：张光直《商文明》
这篇书评可能有关键情节透露
本书为作者上世纪八十年代为耶鲁大学出版社编辑出版的中国古代早期文明研究丛书中的第一部。该丛书共有四部，另有许倬云负责西周，李学勤负责东周，王仲殊负责秦汉。该书英文原版于1980年出版。中译本于2002年由辽宁教育出版社出版，2013年三联书店依据前者进行了再版。出版至... (展开)> 更多书评 23篇
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订阅关于商文明的评论:
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28 有用 东土大唐 2019-10-01 20:38:40
主要是从考古学的角度来分析商文明，对商朝王位继承提出二元集团的观点颇有新意。
6 有用 昨夜闲潭梦落花 2020-03-05 00:29:37
作者为商文明搭了一个框架，虽然可能与真实的商朝社会有些差距，但为我们提供了一个了解商文明的窗口。只是作者写作本书较早，有不少新材料、新观点未曾录入，是一本已显“落伍”的书。总体上说本书理解起来不是那么容易，尤其是其中涉及甲骨文的内容，没有甲骨文基础令我云里雾里，充满疑惑。最让我惊讶的是关于商王继承制的“乙-丁制”猜测，既非父死子继制，也不是兄终弟及制，作者从文献、甲骨以及人类学中大胆猜想，我亦被其... 作者为商文明搭了一个框架，虽然可能与真实的商朝社会有些差距，但为我们提供了一个了解商文明的窗口。只是作者写作本书较早，有不少新材料、新观点未曾录入，是一本已显“落伍”的书。总体上说本书理解起来不是那么容易，尤其是其中涉及甲骨文的内容，没有甲骨文基础令我云里雾里，充满疑惑。最让我惊讶的是关于商王继承制的“乙-丁制”猜测，既非父死子继制，也不是兄终弟及制，作者从文献、甲骨以及人类学中大胆猜想，我亦被其说服。 读完之后，感觉作者为研究商文明而立了一个骨架，但缺肉，也少血，吊诡的是，隐隐之中却似乎有魂在外。 (展开)
5 有用 秦慕周 2023-11-24 19:44:34 陕西
很不错，学术上十分扎实。相比之下，网红书翦商就显得十分……
4 有用 苏格拉裙底 2023-07-11 00:30:34 北京
思来想去还是打个五星，收尾收得太棒了。在把商提到“文明”的高度后，张先生又对它做了委婉的批判。文明是伟大的艺术，但“它是以人类最大的代价换来的”，“事实往往是一个文明的衰落标志着一个社会的进步”。从阅读体验上讲，本书并不友好。征引的考古报告使人眩目，章节间似乎没有一个非常清晰的线索（如回答“商何以为文明”），对材料的阐释也稍显薄弱。不过，第三、四两章收获颇多，商王“乙-丁制”/“新-旧派系”的二元... 思来想去还是打个五星，收尾收得太棒了。在把商提到“文明”的高度后，张先生又对它做了委婉的批判。文明是伟大的艺术，但“它是以人类最大的代价换来的”，“事实往往是一个文明的衰落标志着一个社会的进步”。从阅读体验上讲，本书并不友好。征引的考古报告使人眩目，章节间似乎没有一个非常清晰的线索（如回答“商何以为文明”），对材料的阐释也稍显薄弱。不过，第三、四两章收获颇多，商王“乙-丁制”/“新-旧派系”的二元结构很是有趣，以及对于陶文-铭文的对比研究，揭露出“在中国古代文字的起源过程中，社会群体的辨识作用比经济事务更具推动力，普通陶工亦比社会英雄和天才更具创造性”，“与根植于会计学的近东文字在表达方法上存在显著差异”——隐约中又体现出那“连续的”文明发展模式。 (展开)
3 有用 JSC 2019-07-23 14:48:44
视野开阔，叙事严谨。虽然因为专业性缘故，未能体会本书精髓，但仍觉不错。