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纪陶然,河北廊坊人。长期为各类媒体撰稿。著有《天朝的镜像》《微言大义》《口号中国》《秦始皇:征服者与探险家》(《大名人小故事》丛书)等。
无用
很容易读,当小品随便看掉了
范本,翻译的文笔较好,可引以为鉴。
不错 有些启发性
浮于表面。
切入点有趣,感觉作者是做这类研究的,本身只是个读者,读来也有思考,算是于我而言的课外好物,无奈其他魏晋的志怪书还未能读下去,这本算入门好啦
挺好的。
很有趣的读物,之前在读《异苑谈薮》时就发现,魏晋南北朝的怪谈比起后世的狐鬼,少了几分说教,更多的是对于处处都是灰暗绝望的现实投射,书中抄录的彭娥传说便是借谈玄论怪直斥兵灾之暴虐。当痛失至亲而又替父兄报仇无路的少女彭娥被贼寇逼至崖壁,怒而质问冥冥诸神:「山神有灵不,我为何罪?」之后愤而触石自尽之时,说故事的人似乎把那百年来横遭兵祸的百姓的心声都说了出来。好在故事始终是故事,山神在关键时刻显灵救了彭娥... 很有趣的读物,之前在读《异苑谈薮》时就发现,魏晋南北朝的怪谈比起后世的狐鬼,少了几分说教,更多的是对于处处都是灰暗绝望的现实投射,书中抄录的彭娥传说便是借谈玄论怪直斥兵灾之暴虐。当痛失至亲而又替父兄报仇无路的少女彭娥被贼寇逼至崖壁,怒而质问冥冥诸神:「山神有灵不,我为何罪?」之后愤而触石自尽之时,说故事的人似乎把那百年来横遭兵祸的百姓的心声都说了出来。好在故事始终是故事,山神在关键时刻显灵救了彭娥惩罚了恶贼,只是不知道在那白骨露于野,千里无鸡鸣的战乱时代,又有几人如她这般不幸与万幸?后来当这篇传奇流传到明清之时,彭娥已经从勇于反抗的女豪杰,做了贞妇烈女,这又是说书人万万想不到的了 (展开)
说句实话,在读这本书之前,从来没想过中国古典神话还能从这个角度切入,初次阅读,未免错愕。但掩卷细思,句句在理。
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订阅关于搜神志怪的评论: feed: rss 2.0
0 有用 Joyce Lau 悠然 2018-12-28
无用
0 有用 fox.psd.居居君 2019-10-29
很容易读,当小品随便看掉了
0 有用 一一 2018-11-20
范本,翻译的文笔较好,可引以为鉴。
0 有用 凹凸樱 2019-04-11
不错 有些启发性
0 有用 Gillian曲 2019-03-08
浮于表面。
0 有用 fox.psd.居居君 2019-10-29
很容易读,当小品随便看掉了
0 有用 花钿 2019-10-20
切入点有趣,感觉作者是做这类研究的,本身只是个读者,读来也有思考,算是于我而言的课外好物,无奈其他魏晋的志怪书还未能读下去,这本算入门好啦
0 有用 平嘉堂主人 2019-10-03
挺好的。
0 有用 二阶导 2019-08-20
很有趣的读物,之前在读《异苑谈薮》时就发现,魏晋南北朝的怪谈比起后世的狐鬼,少了几分说教,更多的是对于处处都是灰暗绝望的现实投射,书中抄录的彭娥传说便是借谈玄论怪直斥兵灾之暴虐。当痛失至亲而又替父兄报仇无路的少女彭娥被贼寇逼至崖壁,怒而质问冥冥诸神:「山神有灵不,我为何罪?」之后愤而触石自尽之时,说故事的人似乎把那百年来横遭兵祸的百姓的心声都说了出来。好在故事始终是故事,山神在关键时刻显灵救了彭娥... 很有趣的读物,之前在读《异苑谈薮》时就发现,魏晋南北朝的怪谈比起后世的狐鬼,少了几分说教,更多的是对于处处都是灰暗绝望的现实投射,书中抄录的彭娥传说便是借谈玄论怪直斥兵灾之暴虐。当痛失至亲而又替父兄报仇无路的少女彭娥被贼寇逼至崖壁,怒而质问冥冥诸神:「山神有灵不,我为何罪?」之后愤而触石自尽之时,说故事的人似乎把那百年来横遭兵祸的百姓的心声都说了出来。好在故事始终是故事,山神在关键时刻显灵救了彭娥惩罚了恶贼,只是不知道在那白骨露于野,千里无鸡鸣的战乱时代,又有几人如她这般不幸与万幸?后来当这篇传奇流传到明清之时,彭娥已经从勇于反抗的女豪杰,做了贞妇烈女,这又是说书人万万想不到的了 (展开)
0 有用 晏平仲 2019-08-02
说句实话,在读这本书之前,从来没想过中国古典神话还能从这个角度切入,初次阅读,未免错愕。但掩卷细思,句句在理。