三月十五 短评

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  • 8 圞㿟 2018-12-27 20:07:11

    设计了封面

  • 1 小簟轻衾 2020-12-30 22:25:34

    约翰·威廉斯写奥古斯都,桑顿·怀尔德写凯撒,美国人好喜欢仿古罗马人写书信体小说啊…2020年最后一本书。

  • 2 方源野(别鹤) 2020-06-06 01:00:28

    此书懂得了恺撒的动机,即最大限度建立一个公正宽仁的已知世界,作为书信体小说,可与约翰威廉斯《奥古斯都》前后辉映。书中的恺撒愈发感到因果、感官、心绪的无常背后,是最强的神性,但它不同于一神教的造物主那种掌控万物的权力,而是生出造物主“一”及赋众人神性之“道”,象帝之先,以宇宙的无限灵性高于上帝,更遑论人间僭越之“帝”,所以恺撒在履行世界主宰的天职以己祭神,但反对把自己扮为神。这种战士的平静,是男人的极境,雅利安奥义书的缩影。

  • 1 邵兵 2020-07-11 22:36:51

    读完更喜欢恺撒了。

  • 3 琼斯黄 2020-11-24 22:45:52

    将近结尾处才是精华所在,哲学家凯撒代替作者讲出克尔凯郭尔的话:“人们总是在要求着他们自己都不知道怎么使用的自由。” 戏剧文本和戏剧角色被反复cue到,是作者本身的趣味没错了,当然最令人震惊的是,怀尔德居然在书中藉诗人之口,讲了一遍自己剧本《阿尔切斯达》的大纲……

  • 2 黄毛限定王铁头 2021-12-01 17:31:22

    前言写得很可爱,翻译质量也高,但无奈我看书信体小说真是看得太吃力了...比看剧本耗神多了。

  • 0 鑑外觀 2022-01-01 17:41:32

    其实还行吧,蛮有意思的。第一册开始看的话有些看不下去,看完第四册之后再随便翻都有各种互文带来的小惊喜。存在主义恺撒和不存在的罗马。但是!西塞罗不会这么写信的!(精ci尖叫)

  • 1 哈德良 2020-04-12 16:46:32

    除了价格稍贵(307页,小32开本,68元)以外,这是一本了不起的书,配得上经典的地位。书信体的小说是近乎开创性的,不断地切换角度,始终在当下,如戏剧始终在进行中。扎实的历史功底,巧妙地化用,让人物立体而变化着。穿越时空,令人惊叹。一年难得一遇的好书。(20200412)

  • 0 NinqueWarg 2019-12-17 10:50:41

    把人名地名一换 说是现代剧情都行 完全没有罗马的风情特色

  • 1 Rhinover 2020-12-11 20:27:42

    他系着全罗马最宽的紫带,年轻时生活拮据,却又指挥千军万马。他不介意士兵在连唱四首赞美诗后骂他是个昏庸好色的老头。他知道生活毫无意义,雷鸣烈日不会传达任何消息。他知道嫉妒是人心自己的不自由,自由如不在自由之处,就不会被认出面庞。

  • 0 山外小楼夜听雨 2019-11-14 06:55:35

    虽然以罗马为背景,但很可能是在描述一位才华横溢而又过于人性的现代独裁者,以及他身边人的境遇

  • 0 余行 2019-11-02 12:15:31

    凯撒啊凯撒,你也可以是列宁

  • 0 浦东老男孩 2019-11-01 20:46:59

    这是八卦填满的火车残骸,驶向历史上的某个特定日期。

  • 0 烂片不吐睡不着 2020-07-04 10:09:58

    另辟蹊径,耐人回味!

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